Выяснилось, что этим видом философии стали интересоваться в Новое время, а вам интересны рассуждения философов по этому вопросу?
Детство этого философа прошло во Флоренции. В городе постоянно шла напряженная борьба за власть. Фанатический проповедник Савонарола провозгласил Христа королем Флоренции. Его мистические пророчества гремели повсюду. В отличие от многих юный Никола Макиавелли не поддался экстатическому гипнозу монаха и считал его мошенником, а не пророком. Вскоре пора Савонаролы миновала и он сам был сожжен. К власти пришли Медичи. Макиавелли был сослан в глубинку. Он все время бросал вызов судьбе, но наблюдая политическую жизнь создает ФИЛОСОФИЮ ПОЛИТИКИ. На папском престоле в это время Александр IV Борджиа. Его сын Цезарь пытается объединить Италию. Флоренция отправляет послом Николу. Почти год он находится рядом с этим жестоким и коварным человеком, но успешным политиком. Даже вера интересовала Макиавелли не в плане спасения души или личной добродетели - вера философа политика превращается в сплачивающую общество идеалогию, культ, оберегающий общественную мораль. В своем трактате "Государь" он рассматривает стабильность власти в государствах. Личность правителя способствует либо сплочению, либо распаду . И зависит это во многом от правителя и от того, каким способом он удерживает власть. Макиавелли видел перед собой одну цель - построение единого и стабильного государства. Осуществить это мог только сильный и умный политик - государь. Он считал, что политики не занимаются нравственностью. Мораль, вера для них лишь инструмент управления поддаными и удержания власти.
Николу интересовал вопрос - может ли человек добиться политического успеха, не нарушая нравственного кодекса, если вокруг него другие политики этот кодекс нарушают сплошь и рядом? Проанализировав множество исторических примеров пришел к выводу - нравственных правил лучше не нарушать, но место нравственности в жизни людей, А В ЖИЗНИ ПОЛИТИКОВ ТОЛЬКО - ИНТЕРЕСЫ...