Найти в Дзене
Сила у Бога

Анафема и проклятие!

"Тот, кто говорит против истины отпущений, даруемых папой, должен быть предан анафеме и проклят." — 71-й тезис Мартина Лютера, Виттенберг, 1517 год. Что? И это написал Мартин Лютер? В 1517 году Мартин Лютер обнародовал свои знаменитые «95 тезисов», в которых он бросил вызов Католической церкви, особенно в отношении продажи индульгенций. Среди этих тезисов особое внимание привлекает 71-й, который гласит: "Тот, кто говорит против истины отпущений, даруемых папой, должен быть предан анафеме и проклят." На первый взгляд, это утверждение выглядит как защита папских индульгенций и суровое осуждение их критиков. Однако, если рассмотреть этот тезис в контексте всей работы Лютера, становится ясно, что он использует иронию, чтобы высмеять церковные практики. Лютер подчеркивает абсурдность ситуации, где защита индульгенций возведена в абсолют, а любое сомнение в их истинности карается проклятием. Нумерация тезисов играет важную роль в структурировании аргументов Лютера, но если читать их изолиров
"Тот, кто говорит против истины отпущений, даруемых папой, должен быть предан анафеме и проклят."

— 71-й тезис Мартина Лютера, Виттенберг, 1517 год.

Что? И это написал Мартин Лютер?

В 1517 году Мартин Лютер обнародовал свои знаменитые «95 тезисов», в которых он бросил вызов Католической церкви, особенно в отношении продажи индульгенций. Среди этих тезисов особое внимание привлекает 71-й, который гласит: "Тот, кто говорит против истины отпущений, даруемых папой, должен быть предан анафеме и проклят." На первый взгляд, это утверждение выглядит как защита папских индульгенций и суровое осуждение их критиков.

Однако, если рассмотреть этот тезис в контексте всей работы Лютера, становится ясно, что он использует иронию, чтобы высмеять церковные практики. Лютер подчеркивает абсурдность ситуации, где защита индульгенций возведена в абсолют, а любое сомнение в их истинности карается проклятием.

Нумерация тезисов играет важную роль в структурировании аргументов Лютера, но если читать их изолированно, как в случае с 71-м тезисом, может возникнуть недопонимание. Лютер не стремился оправдать индульгенции, напротив, он критиковал церковь за её чрезмерную приверженность к ним и за её готовность осуждать любое инакомыслие.

Тезис 71 служит ярким примером того, как Лютер бросал вызов устоявшимся религиозным догмам. Он не только ставил под сомнение эффективность индульгенций, но и саму идею, что критика этих практик заслуживает столь жестокого наказания. Такое заявление подчеркивает его решимость бороться против злоупотреблений церковью и необходимость реформ, которые впоследствии привели к значительным изменениям в христианском мире.