В Татарстане и Башкирии, где преимущественно городское население, мусульманки отрицательно относятся к многожёнству. Об этом сообщил "Ридусу" доцент кафедры регионоведения и исламоведения Института востоковедения и международных отношений КФУ Азат Ахунов.
"Есть отдельные случаи, но тенденции к многожёнству не наблюдается", - подчеркнул собеседник "Ридуса".
При этом в России многожёнство распространено в основном среди мусульман Кавказа. Правда, местные мужчины женятся на нескольких женщинах исключительно ради того, чтобы "выглядеть круче", отметил Ахунов.
"Так нарушаются основные принципы ислама, в котором многожёнство носит больше благотворительный характер. Это не потакание собственной похоти. Мусульманин может взять к себе в дом женщину, которая овдовела и осталась с ребёнком в сложном финансовом положении. Вторая жена допускается, если первая не может родить ребенка по медицинским причинам. Все эти условия оговорены в исламе", - указал Ахунов в разговоре с "Ридусом".
В Духовном управлении мусульман РФ заявили, что исповедующий ислам мужчина может заключать повторные религиозные браки в случае справедливого и равноправного отношения ко всем жёнам.
"Речь идёт о равноценном материальном обеспечении всех жён, предоставлении отдельного жилья для каждой из них и проведении мужем со всеми избранницами равного времени в установленной по договорённости с ними очерёдности", - указано в богословском заключении ДУМ.
Ранее неравнодушные россияне обратились к уполномоченному по правам ребёнка в Москве Ольге Ярославской с просьбой проверить, соблюдаются ли в семье столичного многожёнца Ивана Сухова права детей.