Изучение мною более 16 лет обычаев и обрядов людей разных народов - заставляет задуматься, что по-настоящему душе человека нужно, а что – поверхностно. Стремление признать кого-то выше себя и с уважением поклоняться кому-то – свойственно людям разных народов, жившим издавна, не соприкасаясь друг с другом. Попытки для заботы о своём теле и сохранения жизни близких выпросить удачу и выздоровление у бога – тоже естественны людям, разных эпох и народов, многие столетия не знавшим ничего о существовании друг друга.
Но попытки поговорить с Богом Создателем Вселенной или с разными богами – отличаются у разных народов. Что в храмах и в ритуалах нелепо или шокирующее для одних – то полностью естественно для других, когда изучаешь их историю, культуру и религию серьёзно.
В одной статье, наверное, не уместятся все сравнения разницы в отношениях религии и храмов синто из Японии и более знакомого и привычного русским людям христианского взгляда.
1) Зеркала для христианства и русских и для японцев и синто
Если присмотреться к Библии, то там зеркала упомянуты несколько раз. Но не столько как необходимые элементы для сохранения ухоженности и опрятности тела и одежды, как призыв сохранять чистоту духовную.
Слова Иакова 1:23-24:
«Ибо если кто слушает слово, а не делает, тот подобен человеку, который внимательно смотрит в зеркало на свое природное лицо. Ибо он смотрит на себя и уходит, и тотчас же забывает, каким он был». Ещё в Библии упомянуто, что дорогие зеркала выложить бассейн и переплавить на чашу женщины пожертвовали в скинию для храма.
Зеркало в древности было предметом недешёвым и значительное время трудноизготавляемым. Но оно было драгоценно для христиан не само по себе, а для притч и для призыва думать о красоте и опрятности души, отказавшись от мыслей об внешнем облике. Как продолжение этого отношения – обычай христианских монахов носить одежду крайне простого покроя и простого цвета.
Если присмотреться к церквям нашего или старинного вида – я видела несколько деревенских церквей и сколько-то их в Санкт-Петербурге моём родном – в большинстве православных храмов отсутствует зеркало само по себе, согласно старинной привычке! Зеркала с гардеробами и туалеты в церквях появились скорее иногда и руками уже советских строителей или строителей эпохи после перестройки, относительно недавно появились! Взять даже ну, простите, зеркало возле туалета в Казанском соборе Санкт-Петербурга – оно над потолком храма, в чердачном этаже и вообще-то, судя по конструкции зеркала и около него – строителями императорской России в храме туалета и зеркала вообще не предусматривалось – это вопиющий новодел! Второе непотребное зеркало при, ну, вздох, я видела в первом этаже под церковью в заводе, где священное место находилось на втором этаже сверху, а зеркало ну под полом важного места. Завода давность не смотрела, но церковь построена нынешним что ли главой завода, недавно сделанная по сравнению с церквями императорской России! Я, честно сознаться, была не во весь храмах родного Санкт-Петербурга, но больше я зеркал и иных неприличных мест не видела!
Вспомним распространённое и в старину, и в наши дни представление, что гадать можно через зеркала, но из зеркал даже будущих суженных показывает всё-таки чертовщина и попытка у чертовщины спросить будущее – иногда ну заметно типа чревата для судьбы излишне любопытных девушек! Нынешнее христианское сознание рядового христианина и обыкновенного русского подозревает, что божественного в зеркалах и в использовании их нету, а потому зеркалам в храме не место!
Что же с зеркалами в Японии? Вообще наоборот!
В главном храме исконной религии Японии синто – в храме Исэ – главное сокровище священное именно зеркало, да не абы какое, а более чем тысячу лет назад самой богиней солнца Аматэрасу подаренное на небесах её внуку Ниниги, перед схождением того править в мире людей и порождения им на земле, ну в Срединном нашем мире, начала нынешней императорской династии Японии! И это в Кодзики – книге 712 года о богах и мифах Японии и сотворении мира упомянуто! И, убийственная логика для христиан, но достойная для японцев – и у императорской власти из трёх священных символов – зеркало, меч и яшмовая подвеска магатама!
Кстати, когда японцы смотрятся в зеркало – они там иногда ожидают увидеть именно божеств! И символ богини великой, и символ власти – да здравствует зеркало в душах японцев!
Кстати, нашла интересное признание в книге известного япониста А. Н. Мещерякова, много лет изучавшего Японию и жившего в ней столько, что получил награду за внимательность к японскому народу и переводы с японского: в японских антикварных магазинах не продают зеркала, потому что в зеркале как бы остается душа хозяина и новый владелец может ей навредить или старый владелец сможет новому навести порчу. И больному в зеркало помешают смотреть. боясь, что так умереть может!
И мифы, кстати, о любимой богине японцев Аматэрасу, что вот брат, бог ветра Сусаноо оскорбил её, шкуру свежесодранную лошади подсунул ужасного вида – и богиня солнца в пещерах скрылась и наступила тьма! Две версии читала, как от вечного затмения и темноты боги спасали себя и людей: или вот зеркало перед пещерой повесили, чтобы в себя поглядела, загляделась – и вышла обратно из пещеры или вот… ну богиня как-то местами разделась и непонятно что станцевала у пещеры под комментарии других богов! И люди, и боги тогда были спасены возвращением и появлением солнца и окончанием тьмы!
А вот христиане до сих пор думают, что губит души и нравственность привычка заглянуть в зеркало!
Кстати, удивительное дело, что в одной из старинных японских книг о синто и связанных с ним явлениях и делах людей – «Синтосю», середина 14-го века – рассказывается как из-за зеркала не только храм в Асака основали, но и муж с женою божествами стали, охраняющими людей! И, утверждалось, что само зеркало не только хранится на алтаре со дня основания Зеркального храма – около 5 века основанном храме – но и само божеством оборачивается и является людям 8 провинций!..
Хотя начало и большая часть драматической истории, как люди стали богами, не буддийская, а грустная: повёз старик дань за деревню с другом в столицу отвозить, немного осталось на сувениры что ли, а старика обманул торговец и старика друга заставил обмануть – купи. Мол, себе и жене зеркало, а оно тебе покажет любую часть мира! И таскал старика торговец по улице, но чтобы тот только в зеркало смотрел, как там люди и дома меняются! Вначале старик из-за зеркала едва с женой не развёлся! Он ей первой дал туда заглянуть, а там на неё женщина незнакомая посмотрела! Взял и привёл любовницу домой что ли?! С трудом супруги помирились, ну поняли, что обманули задорого. Но вот монахиня им подвернулась, она не только раскрыла обман, но и слова необычные сказала: когда-то старик и старуха были молодыми, но лица молодые отдали и красоту детям, но это не повод расстраиваться течению времени, а повод… о смерти думать. А если о смерти неминуемой думать… то заранее дел захочется добрых наделать, думая, куда же без большого количества добрых дел после смерти занесёт! И старик заплакал:
«Да все сокровища в мире с этим зеркалом не сравнятся! Потому что теперь мы увидели, как мы состарились. И только зеркало подало нам знак, что скоро придёт за нами посланец из того мира. Это зеркало – словно монах премудрый, что наставляет на путь истины и Будды».
И вот храм отстроил, в монахи буддийские ушёл, стал имя одного из будд провозглашать – Амиды. И стал потом после смерти с женою богами.
Тут в нескольких местах истории ломается мозг у русских и христиан от такой бездны смысла и контрастов мыслей!
Кстати, почему этот рассказ о буддийском монахе включён в книгу о традиционной японской религии синто?.. А почему бы и не включить?.. Японцы считают, что после смерти все люди становятся божествами! Ну да, христианство им трудно было принять, обижались, за что всех японских предков в ад посылали на словах христианские миссионеры! А вообще… ну семь поколений японских предков будут раз в год возвращаться в родные места, их будут приглашать на три дня вернуться с едой и танцами весёлыми родственники, радующиеся возвращению душ умерших, а со временем, позже - и в новое перевоплощение снова человеком или кто-то всё-таки временно заслужил побыть скотиной или насекомым!
Ой, да ладно вам цепляться к зеркалу-то! Нормальная книжка о синто там была у японцев! Они и храмы буддийские строят иногда на местах синтоистских богов святилищ – надо же синтоистским богам просветление получить и уйти в рай! Или вот у синтоистского бога местного спрашивают разрешения на постройку буддийского храма, чтобы синтоистский местный бог заодно буддийский храм охранял!
Словом, ни зеркало японским верующим, ни многое другое жить не мешает, а очень даже помогает в быту и в нравственном развитии! Если верующий любой религии хочет быть приличным человеком и заботится добрыми делами о близких и других людях – ни зеркало, ни что-либо другое никогда ему не помешают в пути духовного развития!..
***
Я 17 лет назад заинтересовалась всерьёз японской культурой, искусством и мировоззрением – и получила высшее образование на культуролога-япониста 2007 по 2012 в РХГА. С 2011 пишу этническое и историческое фэнтези о Японии, Индии, Китае и Корее и их богах, демонах и людях. Для создания интересного сюжета и деталей быта – изучаю до сих пор разные детали Японии и Востока. В статьях моего блога я рассказываю часть из них. Больше деталей, меня удививших – в моих 5 книгах «Две тысячи журавлей» и «Моя 15-я сказка».