Наша команда на минувшей неделе посетила Лебедянский район Липецкой области. Лебедянь впервые упоминается в источниках в 1605 году. Известность данное поселение получило в 19 веке: в 1826 году в городе был открыт первый в России ипподром и основано Лебедянское скаковое общество, членами которого стали видные коннозаводчики со всей России. В 1847 году в городе было учреждено Лебедянское общество сельского хозяйства, оставившее глубокий след в истории агрономической науки страны. Однако нас прежде всего интересуют старые церкви и храмы, строения которых оставили на себе отпечаток эстетического вкуса и архитектурного совершенства прежних эпох. Село Черепянь стало интересным открытие на нашем пути. Оно находится в живописном месте, на берегах реки Дон.
Первое упоминание о Черепяни в документах относится к 1627-1628 гг., где говорится о селе Черпяни на Черпянском буераке. По данным, приведенным в «Историко – статистическом описании Тамбовской епархии» за 1866 год, Черепянь, значится как село казенное, в данном селе насчитывалось 170 домов. В этом же источнике указано, что в 1845 году на общественные средства в Черепяни была построена и освящена каменная, теплая церковь. Она имела два престола: главный – Успения Пресвятой Богородицы и придельный – Святого Дмитрия Солунского. Больше никакой информации в публичных источниках не имеется. Кто автор архитектурного проекта, кто организовал строительство церкви, какие мастера строили это великолепное здание.
В ходе изучения объектов культовой архитектуры эти насущные вопросы остаются без ответов. И данное обстоятельство наталкивает на одно предположение: церковь в Черепяни, как и многие другие аналогичные постройки, была создана задолго до появления здесь поселений послепетровского периода. Иными словами, поселения стали возникать вокруг или рядом с этими сооружениями, которые могли выполнять не только духовную функцию, но и технологическую.
Существует теория, согласно которой эти так называемые "церкви" и "храмы" были созданы неизвестными представителями прошлой цивилизации для производства энергии. После внезапной катастрофы эта цивилизация исчезла, и оставила после себя только здания и технологии, которые людям современной эпохи были незнакомы. Оставшиеся целыми "церкви" и "храмы" пришедшие к ним люди называли СВЕТыми местами, так как здесь были остаточные световые явления, сгенерированные этими сооружениями, поэтому люди и тянулись к ним. Позже церковь присвоила эти здания, и придала им исключительно духовный контекст и смысл.
Вы наверное обращали внимание, как в старых зданиях окна так называемых цокольных этажей, наполовину находятся в обновленном фундаменте или грунте. Официальные историки объясняют это наивным предположением, что это так называемый "культурный слой", т.е. на протяжении десятков лет, люди оставляли вокруг своих жилищ продукты свей жизнедеятельности, засыпали их землей, так сказать "утилизировали", и таким образом образовались эти несоответствия архитектурного уровня и современного уровня земной поверхности.