Найти в Дзене
Игорь Орлов

Три удивительные истории старца Варсонофия Оптинского о посте.

Старец, скитоначальник и настоятель святой обители Варсонофий Оптинский (в миру – полковник Павел Иванович Плиханков, 1845-1913, день памяти – 14 апреля) уделял большое внимание посту. Святой старец считал, что пост должен быть гармоничным и двояким. Это воздержание от скоромной (непостной) пищи в святые дни постов и воздержание от дурных чувств и впечатлений. Обе эти вещи важны в посте. Ибо одна поддерживает тело чистым, а вторая – душу. По этому поводу благословенный старец рассказывал три удивительные истории. Читайте ниже (Ставьте лайк, делитесь с друзьями, комментируйте) В годы своей военной службы, наблюдал будущий старец и скитоначальник такую картину. Приходит этакий внешне благочестивый человек, постник, в общество светское. Там, с особым смаком осуждают людей и чихвостят. Благочестивый постник присоединяется к беседе и проводит ее в том же русле: осуждает, клеймит не хуже остальных. А то, может и лучше. Вот наступает время званного ужина. Ему предлагают: -Сударь, съеш
Оглавление
Святой Оптинский старец и скитоначальник Варсонофий Оптинский (Плиханков)
Святой Оптинский старец и скитоначальник Варсонофий Оптинский (Плиханков)

Старец, скитоначальник и настоятель святой обители Варсонофий Оптинский (в миру – полковник Павел Иванович Плиханков, 1845-1913, день памяти – 14 апреля) уделял большое внимание посту.

Святой старец считал, что пост должен быть гармоничным и двояким. Это воздержание от скоромной (непостной) пищи в святые дни постов и воздержание от дурных чувств и впечатлений.

Обе эти вещи важны в посте. Ибо одна поддерживает тело чистым, а вторая – душу.

По этому поводу благословенный старец рассказывал три удивительные истории.

Читайте ниже

(Ставьте лайк, делитесь с друзьями, комментируйте)

Первая удивительная история старца.

Дворянское общество конца 19 века в России
Дворянское общество конца 19 века в России

В годы своей военной службы, наблюдал будущий старец и скитоначальник такую картину. Приходит этакий внешне благочестивый человек, постник, в общество светское. Там, с особым смаком осуждают людей и чихвостят. Благочестивый постник присоединяется к беседе и проводит ее в том же русле: осуждает, клеймит не хуже остальных. А то, может и лучше.

Вот наступает время званного ужина. Ему предлагают:

Дворянское застолье конца 19 века в России
Дворянское застолье конца 19 века в России

-Сударь, съешьте котлеточку. Необыкновенная.

- Не могу, господа, пост. Святое дело.

- Ну, тогда изволите опробовать кусочек поросеночка. Приготовлен по особым рецептам. Смак.

- Нет, не могу. Пост.

- Ну, полно. Скушайте, ведь не то, что в уста, а то, что из уст...

-Нет, я насчет этого строг.

Промывать кости ближним, думал этот благочестивый, нормальное дело А вот скушать непостное - худое.

«Душа не больше ли пищи?» (Мф.6:25) – задает евангельский вопрос святой старец Варсонофий.

Святой старец Варсонофий Оптинский
Святой старец Варсонофий Оптинский

Вторая удивительная история старца.

Казалось бы, можно взять эту максиму за основу: да, душа важней пищи и отринуть вовсе пост телесный.

Но, нет. Старец Варсонофий другую историю рассказывает.

Одна женщина заболела. Было это перед постом. Говорит отцу Варсонофию: «раз болею, поститься не буду».

-5

Но старец не благословил ее, сказав, что пост, напротив поможет ей. Не будет вкушать непостной пищи – будет проводить пост как надо – поправится.

- Ой, а если я умру – ужаснулась женщина.

- Не умрете, а поправитесь – уверенно сказал старец

Женщина последовала, и, действительно поправилась быстро.

Третья удивительная история старца.

Молодая барышня, Софья Константиновна, приехала в гости к Нилусам, жившим в Оптиной пустыни. Было постное время года.

Сергей Александрович Нилус (1862-1929). Русский православный писатель 19-20 века, публицист и мистик.
Сергей Александрович Нилус (1862-1929). Русский православный писатель 19-20 века, публицист и мистик.

Пришла она на исповедь к старцу Варсонофию, и пожаловалась:

- Пост идет. Живу в гостях. Не могу поститься – явств много подают. Отказаться трудно, неучтиво.

(Это частое оправдание: я нахожусь не в тех внешних условиях. Вот если бы были такие – я бы постилась. Кто хочет - ищет возможности, кто не хочет...?).

Но старец напомнил ей один момент ее поведения. По дороге в Оптину, поездом, ее никто не искушал, и условия были. Но барышня с удовольствием поела в пост колбаски. Никакой пост ее не остановил.

-7

Барышня София ужаснулась: «Провидец старец. Откуда он узнал?».

Заключение.

Если следовать мудрым напутствия старца Варсонофия, то повод улынивать от поста искать не стоит. Особенно, если священник не дает на это благословение. Пост дан во благо человеку. Зачем лишать себя блага?

Святой Варсонофий благословляет на пост телесный и душевный
Святой Варсонофий благословляет на пост телесный и душевный

Но, если человек постится только телесно, а духовно и душевно – нет, то пост его не полноценен. Помогая телу постом, он упускает чистоту души своей.

Хотите поделиться по теме статьи – пишите в комментариях.

Ставьте лайк

Делитесь с друзьями.

Дополнительно мой ТГ канал о важных вещах, где много интересного: t.me/igor_orlov2

Кто хочет присоединиться к Рождественскому посту – голоданию сейчас – смотрите видео на моем канале.