u После того, как ребенок родился на свет, он начинает активно пополнять свой лексический запас, заимствуя слова у взрослых. Он учится правильному произношению, и постигает смысл слов – начинает понимать, когда какое слово следует употреблять и в каком значении. При этом ребенок, постигая азы разговорной речи, учится мыслить при помощи слов.
u Свои желания ребенок тоже оформляет при помощи слов. Постепенно, развивая свое мышление, он формирует внутри своего сознания представление о своей личности. Он наделяет эту личность определенными чертами и характером.
u Одновременно с этим ребенок постигает окружающий его мир, при он также пользуется словом. Он усваивает от взрослых новые слова и постигает их значение.
u В этот момент в его голове начинают постоянно сосуществовать описываемые словами две реальности: реальность окружающего мира и реальность его собственного бытия.
u Таким образом, у ребенка формируется начальное мировоззрение о себе и мире.
u Ребенок ведет внутренний диалог от своего лица. Он обращается то к себе самому, то к миру. В этом диалоге присутствуют два участника: субъект и объект. Ребенок обращается к самому себе, каковым он себя понимает внутри своего ума. Его мышление попеременно отожествляет себя, то с окружающим миром, то с самим собой, находящимся внутри его ума.
u Этот диалог оформляется сначала внешней, а затем внутренней речью, которая обращена к самому себе. Таким образом, человек всю жизнь совершенствует свои представления о мире и самом себе. В этом заключается его предназначение.
u Человек мыслит словами, а слова - это знаки. При помощи слов в своем воображении он создает новые образы. Образы в воображении создают ментальные картины.
u Ребенок и взрослый при помощи внутренней речи используют слова и образы как инструмент для формирования ментальных репрезентаций.
u Животные - рабы вещественного мира и очень зависимы от текущей ситуации. Они потеряли способность создавать умопостигаемые миры в своем мышлении. Человек при помощи внутренней речи свободно переходит от реальности к мысленной ситуации, создаваемой при помощи умопостигаемых образов. Пример: австралийский юноша умер от проклятия колдуна, т. к. был убежден, что после этого его ничего не может спасти. Этот случай был задокументирован медиками в больнице Сиднея. Термин интериоризация (от фр. intériorisation — переход извне внутрь, от лат. interior — внутренний) обозначает с наружи внутрь. Во время интериоризации в сознании человека возникает «квазимир».
u Социум при помощи речевых конструкций изменяет внутренний мир индивидов. Различные этно-культурные общности делают это по-разному. Выгодский, Троцкий и Каутский предложили концепцию радикального изменения сознания людей – концепцию Сверхчеловека.
u Благодаря интериоризации люди могут совершать мыслительные операции внутри своего мышления, используя образы предметов и явлений. Они не мешают окружающим и не создают ненужных связей. Человек создает в своем уме модель социума, переносит себя самого туда и начинает апробировать свои мысли и действия (симулятор реальности). С другой стороны, социальная реальность создана при помощи коллективной интериоризации; и личность также во многом создана с помощью этого процесса. Так создается психологическая и социальная рекурсия. Так диалектически развивается общественное и индивидуальное сознание.
u Человек с самого раннего детства в течение всей своей жизни пополняет свой внутренний мир семантическими конструктами, которые заимствует из социума, и теми, которые создает сам при помощи своего мышления.
u Он живет и растет психически внутри своего внутреннего мира. При этом его сознающая личность также создана общими представлениями при непосредственном личном участии.
u Мышление человека программируется в течение жизни. В него постоянно вносятся коррективы со стороны общества и индивидуального сознания. Таким образом, возникает динамический зеркальный коридор сознания.
u В процессе жизни (онтогенезе) изменяется личность. Изменяется и общество. Это связь взаимно обусловленная. Личности общими усилиями в результате экстериоризации (фр. exteriorisation — обнаружение, проявление, от лат. exterior — наружный, внешний) переводят свои мысли и еще шире – свой внутренний мир - в коллективное сознание, делая его достоянием других людей. В результате общество развивается, пополняясь новыми идеями и знаниями.
u В результате интериоризации эти новые смыслы и реальности становятся достоянием новых поколений. Два процесса: интериоризация и экстериоризация – взаимосвязаны. Так развивается цивилизация.
u Когда человек запоминает правила, знания и представления, распространенные в социуме, он действует в соответствии с этими правилами, знаниями и представлениями. Когда он учится мыслить самостоятельно, он может сам создавать новую реальность внутри своего воображения.
u Таким образом, мир людей в корне отличается от животного мира. Образно говоря, люди программируют мышление своих отпрысков. Это делается для того, чтобы они совершали те или иные действия. Деятельность человека регулируется его мышлением. Поэтому государство, как аппарат насилия (по Ленину) программирует мышление индивидов, для того чтобы они совершали определенные действия, необходимые государству. Например, для выполнения определенного вида работы нужно определенное специализированное мышление. Формирование такого мышления осуществляется при помощи интериоризации, а потребление - при помощи экстериоризации.
u И это главное отличие человека от животного.
u С другой стороны, существует внутри личности постоянный внутренний диалог, корректирующий мышление индивида по отношению к групповому и коллективному мышлению. Такая постоянная коррекция необходима как со стороны индивида, так и со стороны государства. Можно сказать, что между государством и индивидом заключается ментальная сделка (общественный договор по Т. Гобсу). Индивид производит нужный государству тип мышления, а государство контролирует мышление индивида. Когда обеих участников неформального договора это устраивает, то ситуация остается стабильной. Когда возникает неудовлетворенность, тогда возникают кризисы и революции. После чего старый договор разрывается и заключается новый.
Так происходит смена общественного и индивидуального мышления.