Фольклорные экспедиции, работавшие в Свердловской области, собрали большое количество сказок, бытовавших на Урале. Зимних сюжетов в них не так и много. Волшебства в них не очень много, но зато каждая аутентична.
Сказка из Сысерти
ПОЗНАКОМИЛСЯ С НУЖДОЙ
Зима, стужа. Мужик рубит дрова в лесу. Тут барин едет, спрашивает:
- Чего это ты в такую стужу рубишь?
- Не я, барин, нужда рубит.
- Какая такая нужда?
Поблизости в поле стог стоял, мужик показывает на него:
- Вон она в стог спряталась.
Барину захотелось посмотреть, поехал к стогу. Немного осталось до стога, коням топко стало. Барин вылез, пошел пешком дальше нужду смотреть. А мужик сел на его коней и помчал. Вот барин и познакомился с нуждой.
Записано в 1982 г. от В.А. Мокроносовой, 1913 г. рожд., в г. Сысерти, Свердловской области.
Абсурдистская сказка из Нижней Салды
ТРИ ВОЛКА И ОБА КРАСНЫЕ...
Я в Нижнюю Салду зимой пошел. Иду-иду, оглянулся, а сзади три волка, и оба красные. Я сел на них, и они пошли за мной. Еду-еду, доехал до речки, тут стоит толстущая сосна, а в ней щель. Я палец в щель сунул — не входит, ногой попробовал — не лезет. В три погибели согнулся и залез. Сижу-сижу, вылезать уж надо, а не могу — растолстел с голода. Сбегал домой, принес топор, вырубил щель и вылез. А один раз поехал я по траву. Травы накосил, наклал воз. Коня надо запрягать, а он где-то пасется, как найдешь? Достал я свой перочинный ножик, раскрыл его, на лезвие встал. Смотрю, конь мой ходит на той стороне реки. Я и поплыл на своем складешке: рукой гребу, ногой толкаю. Коня поймал, сел на него и переплыл. Еду-еду, гоп-гоп, а топор-то сзади дерг-дерг и перерубил коню спину. Еду на одном передке, потом оглянулся и вижу, что зад-то коня пасется на лугу. Взял я лыко, иглу да сшил своего коня. Доехал до своей деревни, зашел во двор, а там заплот на собаку лает, потом за порог зацепился и порвал порог опоясником. Вот и вся сказка, пряников связка.
Записано в 1967 г. от П.С. Евдокимова, 1897 г. рожд., в г. Нижняя-Салда, Свердловской области.
Сказка с уклоном в религию из села Косой Брод
СИЛЫ МНОГО, А РАЗУМА НЕТ
Ехал мужик, зимой дело было. Началась пурга: снег валит, ветер дует сильный. Завалило все снегом. Лошадь встала, мужик уж замерзает... А умирать-то не хочется. Начал он помощи просить: молитву читает, к небу руки вздернул.
- Пресвятая Богородица, помоги мне вылезти из снега, сам застыл и лошадь тоже. Просил, просил, нет толку. «Ну дак что? Прошу я женщину с младенцем, как она поможет, слабосильная, - думает мужик, - попрошу самого Господа Бога».
- Батюшко-спаситель, помоги мне вылезти из снега, сам застыл и лошадь тоже.
Долго просил, не помогает. «Ну дак что? Старичонко он, силы у него, как у воробья, - думает мужик, - попрошу святых угодников».
- Святые угодники, спасите-помогите!
Услышали, видно, святые угодники молитву, послали помощь с небес: подул сильный ветер. Гужи порвались, оглобли поломались, лошадь вырвало и понесло, а воз-то в снегу остался. Опять горюет мужик: «Что за помощь! Перестарались святые угодники, так ведь молодые ребята. Силы много, а разума нет».
Записано в 1964 г. от Д.М. Ананьина, 1900 г. рожд., в пос. Косой Брод, Полевского района, Свердловская область.
Скабрезная сказка из Слободо-Туринского района
БАБА В ПЕРЬЯХ
Баба из-за мужика гуляла. Муж ее и застал. А чо делать? Он ее не задел и мужика не задел. Раздел догола, взял из голбца меду, натер ее, нашоркал, а потом постелю разорвал, выкатал ее в постели-то, в пуху, и говорит: «Гуси зимой не мерзнут, так и ты не замерзнешь» - и выбросил ее на улицу. А дело зимой было. Бабе чо делать? Куда податься? Мужик-то, с которым гуляла, женатый был, идти некуда. Дай, думает, пойду к попу, святой все-таки, Богу поближе, авось пожалеет. Пришла к попу, стучится. А поп-то у них не шибко святой был, в этот день как раз к полюбовнице ездил... Выглянул он в окно.
Ой, чудо какое-то в перьях, рога ему вроде показались. Поп:
- Сгинь, сатана, сгинь!
Поп давай молитву читать. Баба тоже на колени пала, давай молиться. Поп смотрит — что за чудо, сатана вместе с ним молится! Ну, видно, я святой! Дошла моя молитва: сатану к Богу возвратил, надо завтра всем про это рассказать. Открыл ворота, а перед ним голая баба в перьях! Тьфу, грешница! Ну а все-таки впустил, знает, где сладко.
Потом уж баба, отмытая, пришла к мужу:
- Батюшка меня простил, и ты прости.
Записано в 1976 г. от Е.И. Кривоногова, 1904 г. рожд., в д. Комлево, Слободо-Туринского района, Свердловская область.
Материал Татьяны Мосуновой для Культура-Урала.РФ. Любое использование либо копирование материалов или подборки материалов и оформления допускается только с письменного разрешения правообладателя и только со ссылкой на источник.