Захотелось написать статью о моем самом любимом празднике в году, хотя у меня и так Новый год - круглый год, так как я создаю ватные елочные игрушки, которые возвращают в детство)
Итак, Новый год — практически самый любимый праздник в нашей стране. Он горячо любим не только детьми, но и взрослыми. Это время застолий, масштабных гуляний и, конечно же, чудес. История празднования Нового года в России уходит корнями в глубокую древность. В разные эпохи началом Нового года считались разные даты. Отмечали праздник весной, зимой и осенью.
В Древней Руси, по некоторым летописным источникам, празднование связывали с возрождением природы, торжество совпадало с днем весеннего равноденствия — 22 марта. По другой же версии, праздник отмечали в Масленицу: проводы зимы и встреча весны знаменовали начало нового жизненного цикла. Известно также, что язычники на Руси почитали в качестве божества деда Трескуна, а Новый год отмечали 22 декабря в день зимнего солнцеворота. Этот день считался самым коротким и холодным в году.
После принятия христианства на Руси у Нового года появилась единая дата — 1 марта и на протяжении следующих пяти столетий праздник отмечали в первый весенний день. «Парижский словарь московитов» (словарь-разговорник русского языка (XVI век) сохранил русское название новогоднего праздника: «Первый день во году». Каждый год начинался с 1 марта по юлианскому календарю, а оканчивался 28 февраля или 29 февраля в високосные годы.
В 14 в. - конце 15 века дату торжества официально перенесли на осень по приказу царя Ивана III Васильевича — в течение следующих двухсот лет Новый год отмечали 1 сентября. В Москве проходили пышные торжества, гулянья в полночь сопровождал пушечный выстрел, церкви звонили в колокола, а в Московском Кремле проходила церковная служба.
Начиналась церемония около 9 часов утра. На соборной площади Московского Кремля устраивался большой помост, покрытый персидскими и турецкими коврами. Между Архангельским собором и колокольней Ивана Великого на помосте устанавливали три аналоя (высокие четырехугольные столы с покатым верхом) — два для Евангелий и один для иконы Симеона Столпника Летопроводца. Перед аналоями ставили большие свечи, стол с серебряной чашей для освящения воды. Напротив аналоев ставили два трона: слева для патриарха, справа для царя.
Царь выходил в праздничной одежде. Свита, сопровождавшая царя, была одета «в золотах», то есть в парчовых одеждах. Царь прикладывался к Евангелию и иконам, его благословлял патриарх. Патриарх в специальной речи спрашивал о здоровье у царя. Царь ответную речь заканчивал словами: «…дал Бог, жив».
Начиналась служба. После службы патриарх обращался с длинной «здравственной» речью к царю. Царь отвечал короткой речью и прикладывался к Евангелию и иконам. Потом царя поздравляли бояре и прочие светские чины с поклоном на большой обычай (почти до земли). Когда взаимные поздравления заканчивались, царя поздравляла вся площадь. Все присутствующие на площади, включая стрельцов, били челом в землю. Государь отвечал поклоном. После окончания действа царь уходил на обедню в Благовещенскую церковь.
Традиция отмечать Новый год в ночь с 31 декабря на 1 января закрепилась в России только в самом конце XVII века — соответствующий указ Петр I подписал в 1699 году. Помимо этого император изменил систему летоисчисления — теперь оно велось не от «сотворения мира», а от Рождества Христова. Таким образом, с 1700 года этот праздник в России стали отмечать, как и в других странах Европы, 1 января, но по старому юлианскому календарю. Одной из причин переноса даты празднования считается желание Петра наладить более тесные дипломатические связи с западноевропейскими странами.
Петр I изменил систему летоисчисления, но не календарь — Россия, в отличие от других европейских стран, продолжала жить по юлианскому. Разница между принятым в Европе григорианским календарем и юлианским в XVIII веке составляла 11 дней — таким образом, Новый год в России наступал на 11 дней позже, чем в Европе.
В принятом указе Петра I были обозначены и первые традиции проведения торжества, схожие с обычаями европейских стран. Так, новый 1700 год в Москве отмечался целую неделю и каждый вечер возле Кремля гремели пушки. Людям предписывалось украшать дома и ворота еловыми, сосновыми, можжевеловыми деревьями или хвойными ветками и поздравлять друг друга с наступлением Нового года. А во дворах по вечерам жечь солому и хворост, зажигать смоляные бочки, также палить из мушкетов и ружей.
На этом пока остановимся, чтобы статья не получилась слишком длинной, а в следующих публикациях "копнем" дальше в историю и узнаем о том, как отмечали праздник в последующие годы.
Напоследок хочу поделиться с Вами некоторыми моими работами - ватными елочными игрушками.
Является ли Новый год Вашим любимым праздником - делитесь в комментариях)
Если вам понравилась статья, жду от вас дружеский лайк👍. Это вдохновляет меня на создание новых статей для вас.
Подписывайтесь, я всегда рада новым друзьям на моем канале❤️
#новыйгод #празник #старыйновыйгод #петр1 #новыйгодвстарину #новыйгоднаруси #новыйгодуславян #праздники #историяновогогода #историяпраздника #елочныеигрушки #ватныеигрушки