Петровск Саратовский. Колонизация Саратовского края (из трудов Саратовской Ученой Комиссии). Город Петровск и его церкви.
Для справки: Данные МАТЕРИАЛЫ для истории колонизации Саратовского северо-восточного края до второй половины 18 века были извлечены из документов Московского Архива Министерства Юстиции, а именно: из дел и книг бывших Патриарших приказов, а также из писцовых, отказных, переписных, Ландратских книг и производств Поместного Приказа и Вотчинной коллегии.
Как уже видно из названия сегодняшней статьи, предлагаемые мной выписки из МАТЕРИАЛОВ СУАК, в первую очередь, относятся к г.Петровску и северной половине Петровского уезда. Были опубликованы в «Трудах Саратовской Ученой Комиссии» т.3 вып.2., В. и Г.Холмогоровы.
Саратов. Типография Губернского Земства. 1891г.
Данная статья является своеобразным дополнением к уже вышедшим до этого статьям и является продолжением истории самых известных церквей г.Петровска и Петровского уезда.
Церковь Петра и Павла в городе Петровске.
1724 г. церковной дани с соборной Петропавловской церкви платилось в год 29 алт. 2ден., пошлин гривна, десятильнича доходу полтина.
1727г. августа дня, запечатан указ из Синодального казенного приказа г.Петровска соборной Петропавловской церкви священнослужителям, по челобитию г.Петровска жителей и той соборной церкви вкладчиков, велено в том Петровском соборе по наставлению той соборной церкви попа Федора Сергеева в том соборе быть ему протопопом на месте умершего протопопа и им священнослужителем о том ведать и ему протопопу в церковном служении быть послушным; пошлин 1 р. нужнейших 3 ден.взято (П.пр.кн.304, л.46).
1732 г.октября 10, дана первая патрахельная память, по заручной челобитной и по допросным речам, г.Петровска, соборной церкви, святых апостолов Петра и Павла вдовому попу Трофиму Иванову на 3 года; пошлин по 5 алтн на год, итого 15 алтын; а что он, поп Трофим служил без патрахельных памятей в 731, 732 годах и за те гоа взяты вместо штрафа пошлины по указу по 5 ти алтын, всего за 5 лет 25 алтын.
Церковь Дмитрия Селунского в г.Петровске.
207г. генваря в 30 день, по благословенной грамоте, дан антиминс в новопостроенный г.Петровск в церковь св.великомиченика Димитрия; взял антиминс поп Василий Леонтьев (Патр.пр.книга 138, л.об.165).
1736 г.февраля в 24 день указа о строении церкви г.Петровска церкви Казанская Пр.Б. попам Антону Васильеву и Антипу Парфенову, по их прошению, велено вместо обозначенной церкви во имя Казанской Пресвятой Богородицы, да великомученика Димитрия построить вновь на том же церковном месте церковь прежде бывшей храм; пошлин 20 коп. нужнейших одна четверть взяты (ibid. кн.395, л. Об.8).
1739г. апреля 9 дня, церкви Дмитрия Селунского попы: Антон Васильев, Антип Парфенов входили в Патр.Казен.приказ с прошением, в котором объяснялись: в прошлом 736 г.февраля дня. Били челом в Москве, в Синодальном Казенном приказе о перестроении в оном г.Петровске обветшавшей церкви божии дву престольной – вверху во имя Казанской Пресвятой Богородицы, да внизу во имя вел.муч.Димитрия Селунского. В которой за ветхостью и божественного пения отправлять было невозможно и потому нашему прошению из оного Казенного приказа прислать к нам попам указ, по которому велено означенную обветшавшую церковь божию во имя вверху Казанской Преподобной Богоматери. Да внизу вел.муч. Димитрия за ветхостью перестроить, и, перестроя, о освящении бить челом в вышеимянуемом Казенном приказе. И по тому присланному к нам указу означенная церковь… прошлого 738 г.перестроена на прежнем церковном месте и убрана св.иконами и прочим церковным благолепием церковным содержатся обычаи, и дабы указом повелено было вышеозначенную церковь божию… освятить г.Петровска николаевскому попу петру Парфенову и о том указ учинить (Патр.пр.св. 496, № д.58; ен. 431, л.120).
Церковь Богоявления Господня в Труевской слободе.
1738 г.марта 10 дня. Г.Петровска церкви Богоявления Господня поп Никифор Лазарев, да прихожане ж той церкви городничий Матвей Абрамов, конной роты сержант Иван Богданов, пеших солдат сержант Василий Колобов, рядовые Афанасий Стрельников, Степан Гусев, Агей Кусакин, Аким Овчинников, Тимофей Гребенщиков и все того приходу солдаты в прошении, по данном в Синод казен.приказ писали:
«в прошлом 208 г.марта в 16 день, по грамоте преосвященного епископа Игнатия Тамбовского, построена у нас в г.Петровске церковь божия во имя Богоявления Господня с пределом во имя Архистратига Михаила в приходе нашем, в Труевской слободе, и в прошлом 1702г.. по грамоте же преосв.Стефана митрополита рязанского и муромского, означенная церковь и с пределом освящена и на освящение тех церквей даны 2 антиминса; и в прошлом же 737 г. генваря в « » день волею божию ночным временем оная церковь божия и с пределом и в пределе антиминс сгорел; и дабы указом повелено было на означенную церковь божию с пределом бревна ронить и оную церковь божию построить вновь и освятить церковь богоявления Господня на прежнем антиминсе, а в предел Архистратига Михаила для освящения антиминс выдать и освященную грамоту прислать на имя означенного попа Никифора Лазарева и освятить соборне».
И против сей челобитной в Синодальный казенный приказ выписано:
по окладной сего 1738 г. книге написано: с церкви богоявления Господня Труевской слободы, дани и пошлин и детям боярским на жалованье с рублей полуполтинных 3 р.88 ¾ коп., заезда и на выдачу нищим 20 коп.; а в присланных в прошлом 734 г. ведомостях у церкви богоявления Господня с пределом Архистратига Михаила, что в Труевской слободе, показано: поп Никифор Лазарев, дьякон Дементий Никифоров, в приходе 133 двора, пашни 20 четвертей в поле, а в дву потому ж, сенных покосов 20 копен.
Подписание преосвященного Вениамина епископа Коломенского и Каширского:
«дать храмозданную грамоту, 1738 г. марта 15 дня» указ выдан (Патр.пр.св.419, № д.43).
1738 г. марта 16 день, выдан указ о строении церкви г.Петровска церкви Богоявления Господня, что в Труевской слободе, попу Никифору Лазареву по его прошению велено вместо сгоревшей церкви Богоявления Господня с пределом Архистратига Михаила построить на том же церковном месте вновь во имя того же храма богоявления с приделом Архистратига Михаила; пошлин 20 коп. нужнейших ¼ взято (кн.413, л.17).
Покровский монастырь.
Р.s. К сожалению, по Покровскому девичьему монастырю г.Петровска новая информация практически отсутствует, но незначительные дополнения все же есть, поэтому постараюсь на эти дополнения и обратить внимание.
1736 года апреля в 8 день указ г.Петровска новопроизведенной в покровский девичий монастырь, что в г.Петровске, игуменье Марфе Гавриловой, которая по прошению того монастыря назначена с сестрами и оного города обывателей в тот монастырь определена во игуменью… велено е1, Марфе, будучи в том монастыре игуменьею, жить благочестно во всем по должности звания своего поступать и сестер содержать как святые правила и духовный регламент и указы повелевают, а тот монастырь и в нем церкви и церковные и монастырские всякие казенные вещи по прежним описным книгам освидетельствовать ей игуменье Марфе знатными того монастыря монахами и того монастыря при священниках и учинить тому всему вновь описные двои книги, из которых одни прислать в Московскую Синодального Правления канцелярию; пошлин 1 руб 50 коп, нужнейших 20 коп ¼ взяты (Патр.Пр.кн. 395, л.18).
Среди описи Покровскому девичьему монастырю, к уже имеющемуся описанию можно было бы добавить кроме « евангелие новое, оболочено бархатом алым с евангелистами, в средине образ Спасителя, серебром позолоченный; другое евангелие ветхое, на цках образ Спасителев и евангелисты серебряные; крест благословенный деревянный оболочен серебром; сосуды серебряные, кадило одно серебряное, другое – медное (за сим следует описание риз, стихарей и печатных книг).
В том монастыре деревянное строение: одна келья игуменьи Марии, монашеская келья. В них 13 монахинь и 7 белиц.
Вокруг оного монастыря ограда деревянная с святыми воротами шириною 41, длиною 39 ½ сажень, снизу озера шириною 34 сажени.
При том монастыре священнослужители из бельцов: священник парфен Иванов, дьякон Захар Степанов, дьячек, пономарь и сторож.
Николаевский монастырь.
1730 г.июня 26, запечатана иеромонашеская грамота за подписанием преосвященного Леонида, архиепископа Сарского и Подонского, города Петровска, Николаевского монастыря иеромонаха Дионисия, что в мире был иерей Дмитрий Алексеев, в попы он поставлен преосвященным Стефаном митрополитом Рязанским и Муромским в Рязанский уезд в село Песочное, к церкви Благовещения Пресвятой Богородицы в 719 году в марте месяце; пошлин 5 алтын.
И ещё несколько слов о настоятелях Николаевского монастыря, взятые из «Каталога документов, принадлежащих Саратовской Ученой Архивной Комиссии».
- Прошение настоятеля петровского николаевского монастыря Иосифа, от 14 мая 1780г., епископу астраханскому Антонию о присылке в этот монастырь откуда-нибудь иноков, так как иначе некому отправлять службу и наблюдать за монастырским хутором, да и ему, настоятелю. Придется при существующих порядках умереть «безгодной смертью».
- Донесение петровского духовного правления епископу астраханскому Антонию. От 19 ноября 1780 г., что по извету монаха Феофила, будто бы настоятель монастыря Иосиф живет блудно со стряпухой своей. Следствие окончено. Но выставленные обвинением свидетели мало внушают доверия.
- Объяснение петровского протоирея Иоанна Орлова, то 17 сентября 1823г., в петровское духовное правление по обвинению его в исправлении треб у старообрядцев, с копией разрешающего такое исправление треб указа саратовской консистории, от 24 марта 1803г. и журнала петровского духовного правления.
Труды Саратовской ученой архивной комиссии. Т. III.
rusneb.ru›catalog/004421_000096_34/