Последние сведения о происхождении скифской культуры показывают, что она берет свое начало вовсе не на территории Причерноморья, а в более восточных регионах, в Южной Сибири.
Версии о причерноморском происхождении скифской культуры окончательно рухнули после открытия кургана Аржан-1 и сенсационного открытия кургана Аржан-2, расположенных на Турано-Уюкской котловине в Туве. Из-за большого скопления курганов это место была названо Долиной Царей. Эти курганы считаются самыми ранними и датируются аж IX в. до н. э. (ранее считалось, что скифская культура возникла VII в. до н. э.). Характерной особенностью скифской археологической культуры является так называемая «Скифская триада», состоящая из оружия (особенно железный меч акинак), конское снаряжение и звериный стиль, что и было обнаружено в курганах Аржан-1 и Аржан-2. Кандидат исторических наук, сотрудник Красноярского краеведческого музея Сергей Фокин утверждает: «В том, что культуры скифского облика появились на восточной части евразийского пояса и что курганы Аржан-1 и Аржан-2 фиксируют ранние этапы развития этих культур, сомнений нет. Это доказано, и научный спор снят».
Для прояснения непонятных вопросов их происхождения попробуем начать с так называемой афанасьевской археологической культуры Сибири (ранний бронзовый век 3600 – 2500 лет до н. э.), сходной с ямной культурой Волго-уральского региона. Названа она так по Афанасьевой горе в Республике Хакасия, где был найден первый могильник. О результатах генетического анализа обнаруженных останков в могильниках Южной Сибири западных археогенетиков мы писали ранее. Внешне афанасьевцы были похожи на ямников. В обеих культурах преобладают аллели, связанные со светлой кожей и голубыми глазами. По Y-хромосомам, они относятся к гаплогруппе R1b1a1a. Это относительно тех, кто жил задолго до скифов в Южной Сибири. Далее на базе Афанасьевской культуры формируется Окуневская культура (эпохи бронзы), западный ареал которой был европеоидным, а восточный монголоидным. Следующими археологическими культурами здесь называют андроновскую (1800-1400 г. до н. э.) и культуру карасук (1400-800 г. до н. э.), представители которой также являются светлопигментированными европеоидами и носителями Y-хромосомной гаплогруппы R1а1a1a. Все это касается тех, кто жил в доскифское время и как раз являются их предками.
К 9-8 вв. до н. э. климат на пространстве евразийской степи меняется и становится более сухим и холодным, в связи с чем местное население начинает менять совой образ ведения хозяйства на кочевое скотоводство, что дало толчок к возникновению скифской культуры в среде европеоидов Южной Сибири. К моменту, когда скифы достигли Причерноморских степей они покорили большую часть местного населения, именуемых в античных источниках киммерийцами, часть которых бежала в Переднюю Азию.
Антропологи выделили две группы европейских скифов - лесостепные и степные. Лесостепные скифы были узколицыми и длинноголовыми европеоидами, потомками местного населения восходящее к Срубной культуре. Степные - высоколицые европеоиды с более широким и коротким черепом, что сближает их с окуневским населением западного крыла. Все это объясняется тем, что часть скифов мигрировала из глубин Азии.
Для многих покажется удивительным, но как за столь короткий период скифская культура распространилась вплоть до Причерноморья? Здесь нет ничего удивительного, так как для кочевников такие расстояния не являлись чем-то непреодолимым! Также скифская культура распространяется на немалую часть Средней Азии, именуемая сакской. Столь стремительному распространению скифской культуры также поспособствовала лингвистическая (ираноязычность), антропологическая и идеологическая близость значительной части населения евразийской степи того периода.
Типичные европеоиды, судя по исследованию британских ученых, это представители скифской таштыкской культуры.
На этой неделе в Британском музее выставили голову воина вместе с изображением, восстанавливающим его лицо. Благодаря сканированию известно, что у этого мужчины были крепкие красивые зубы, рыжие усы, проколотые уши и огромная рана от глаза до челюсти, искусно зашитая и исцеленная. Также удалось увидеть отверстие в черепе, через которое извлекли мозг воина перед бальзамированием.
В Оглахтинском могильнике, комплексе захоронений Таштыкской культуры в Хакасии, были найдены китайские шелка, детское пальто из овчины и, пожалуй, самое жуткое - чучела людей, набитые соломой. На их лица были надеты такие же глиняные маски, как и на погребенных влюбленных.
Сканирование мумифицированной головы скифского воина с посмертной маской на лице помогло увидеть его особенности, включая рыжие усы, проколотые уши и ужасный шрам на щеке.
Судя по форме черепа и пигментации волос мужчина принадлежал к нордической расе.
так что все доказательства налицо. О Сибири, как прародине, говорит «Сказание о Славене и Русе» (Публикуется по Полному собранию русских летописей. Т. 31. Л., 1977)
сказание о Славене и Русе однозначно говорит о Сибири, Приобье, как части земли Русов:
Словен же и Рус живяху между собою в любви велице, и княжиша тамо, и завладеша многими странами тамошних краев. Такоже по них сынове их и внуцы княжаху по коленом своим и налезоша себе славы вечные и богатства многа мечем своим и луком. Обладаша же и северными странами, и по всему Поморию, даже и до предел Ледовитого моря, и окрест Желтовидных вод, и по великим рекам Печере и Выми, и за высокими и непроходимыми каменными горами во стране, рекома Скир, по велицей реце Обве, и до устия Беловодныя реки, ея же вода бела, яко млеко. Тамо бо берущи дорогою скорою звери, рекомаго дымка, сиречь соболь. Хождаху ж и на Египетъския страны воеваху, и многое храбрьство показующе во еллинских и варварских странах, велий страх от сих тогда належаше.
Говорится здесь и соболе, который водится лишь в Сибири, и река Обь названа старым словом-Обва.
Хождаху ж и на Египетъския страны воеваху, и многое храбрьство показующе во еллинских и варварских странах, велий страх от сих тогда належаше.
Так что челдоны, как часть русов и славян, и венеды- пришли с реки Обь. И говорить о том, что русские захватили Сибирь- смешно, ибо Сибирь- прародина русских людей, где они всегда жили. И Сибирь названа от имени северян-сиверцев, часть русов и славян.
The true meaning of the names of the statues Apollo-Saurokton and Venus of Callipyge, Apollo-king.pdf https://www.academia.edu/38335016/
Соловьев С.Ю. Optics is the discovery of ancient people https://www.academia.edu/37534155/
Сергей Соловьев 2017, ОТКРЫТИЕ ЖЕЛЕЗА ДРЕВНИМИ https://www.academia.edu/37048509/
THE HUNS OF GHANA INDIAN LEGENDS HUNS GERMANY GIANTS GREECE AND VOLETY RUSSIA Сергей Соловьев https://www.academia.edu/37529541/
Соловьев С.Ю. 2021, распостранение племен сардана-сартов от реки Сыр-Дарья до Галлии, Включая Малую Азию,Балканский полуостров и Причерноморье. Безусловная связь этого народа с Гальштатской и Латенской культурой.https://www.academia.edu/45576685/
Соловьев С.Ю. Происхождение и значение этнонима Русь-Рас и его значение.Этнонимы Рать и Руск.Распостранение этих этнонимов среди племен сардонов https://www.academia.edu/49545775/
Соловьев С.Ю. Эфиопы и Колхи.Аргонавты и Троянская война.Прародина Древней Греции и Кавказ https://www.academia.edu/39384024/
Соловьев 2021, БЕЛЫЕ БОГИ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ. ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ВНЕШНОСТИ БОЖЕСТВ В ДРЕВНОСТИ https://www.academia.edu/50618755/
Сергей Соловьев 2020, ПОХОД В ИНДИЮ ДИОНИСА И ВЕЛЕСА. БЫЛИНА ВОЛХ ВСЕСЛАВИЧ. МИРМИДОНЦЫ И МУРАВЬИ МИФОВ. ЕЛЕНА ПРЕКРАСНАЯ В РУССКИХ БЫЛИНАХ И ГРЕЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ https://www.academia.edu/43747923/
Сергей Соловьев 2021, ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ЗНАЧЕНИЕ ЭТНОНИМА РУСЬ - РАС И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ. ЭТНОНИМЫ РАТЬ И РУСК. РАСПОСТРАНЕНИЕ ЭТИХ ЭТНОНИМОВ СРЕДИ ПЛЕМЕН САРДОНОВ ORIGIN AND SIGNIFICANCE OF ETHNONYM RUS - RACE AND ITS SIGNIFICANCE. ETHNONYMS RATH AND RUSK. DISTRIBUTION OF THESE ETHNONYMS AMONG THE SARDON TRIBES https://www.academia.edu/49545775/
Сергей Соловьев 2021, ГИКСОСЫ, ПРЕДКИ СКИФОВ. ИНДОЕВРОПЕЙСКИЙ КУЛЬТ АНАТ И ВААЛА (АНАХИТА-ВАНАДИС И ВЕЛЕС-ДИОНИС). ТАВРОМАХИЯ И СКИФСКАЯ ОДЕЖДА МИНОЙЦЕВ HYKSOS, ANCESTORS OF THE SCYTHIANS. INDO-EUROPEAN CULT OF ANAT AND BAAL. TAUROMACHIA AND THE SCYTHIAN CLOTHING OF THE MINOANS https://www.academia.edu/57093807
Сергей Соловьев 2019, ВЕЛЬСУНГИ-ЭТО ДИНАСТИЯ ГУННСКИХ И БУРГУНДСКИХ КОРОЛЕЙ, ТАК ЖЕ И ДИНАСТИЯ СЕВЕРСКИХ (САВИРСКИХ) КНЯЗЕЙ. РОСЫ (РОСОМОНЫ)-ЗНАТЬ ГУННОВ(САВИРОВ-СЕВЕРЯН) https://www.academia.edu/38733549/
Соловьев 2019, THE TRUE MEANING OF VOLUTE, ACANTHUS, MEANDER AND PALMETTA, AS A SYMBOLIC IMAGE OF ILIOS AND LETO, APOLLO AND ELICIA IN ANCIENT GREEK ART
https://www.academia.edu/39271191/
Сергей Соловьев 2022, THE SIGN OF THE RURIKOVICH, MEANING, MEANING AND CLEAR PARALLELS IN INDO-EUROPEAN CULTURE SINCE ANCIENT TIMES. URDHVA-PUNDRA, OR KOLYUMN, KOLOMNA https://www.academia.edu/67305452/
Сергей Соловьев ТОЛЬКО ЧЕТЫРЕ БОЖЕСТВА ДРЕВНЕЙШИХ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ, ЧЕТЫРЕ СТИХИИ, ЧЕТЫРЕ СТОРОНЫ СВЕТА. КРЕСТ, КАК СИМВОЛ ЧЕТЫРЕХ БОЖЕСТВ. ХРАМ, КАК ОБРАЗ ВСЕЛЕННОЙ. ТРОИЧНОСТЬ БОЖЕСТВ. ДВЕНАДЦАТЬ МЕСЯЦЕВ https://www.academia.edu/79015941/
Сергей Соловьев ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ЗНАЧЕНИЕ ТИТУЛОВ ВАН, ЦАРЬ, ХАН И РЕКС У ИНДОЕВРОПЕЙСКИХ НАРОДОВhttps://www.academia.edu/82625984/
Соловьев С.Ю. Имена в Древней Греции, наречение, значение и священные именаhttps://www.academia.edu/37464425/Names_in_Ancient_Greece_Naming_Meaning_and_the_Sacred_names_of_Greece_pdf
Соловьев С.Ю. Воины, ведомые Аполлоном-Эниалием в войнах https://www.academia.edu/37534153/
Сергей Соловьев ВЕЛЕС, ШАРУКАНЬ, САРГОН–ШАРРУКИН, ОСЕНЬ-АСЕНЬ. ЭЛАС, ЭЛОС, ВЕЛЬТ, УОРЛД И УЭЛС. https://www.academia.edu/94460555/
Рюрик , Олег Вещий и Рагнар Ладброк. Тождество легенд о становлении династии Рюриковичей. Русь не Киевская, но Керченская https://www.academia.edu/99627991
Ликторы Минойского Крита. Изображение на каменном сосуде https://www.academia.edu/104955857