Привет, друзья!
Процесс написания книги занимает довольно много времени, особенно если она дебютная. У меня это именно так. И, в отличие от опытных авторов, начала я не с проработки персонажей, и не с конфликтов, и даже не с синопсиса, а с матчасти и сбора впечатляющих меня картинок — референсов. Как я теперь понимаю, всё это нужно было, чтобы погрузиться в мир моей книги, напитаться атмосферности, чтобы потом спокойно плыть и нырять в текст.
Итак, хочу ввести цикл статей с процессом написания своей дебютной книжки. То, как я пришла к идее писать о мифологии коренных народов Дальнего Востока, расскажу в другой статье, а здесь хочу поделиться тем, с какой матчастью я работаю для написания "этих ваших фэнтези"))
Кстати, я начала писать новую статью в рамках проекта #мифы_из_дорам, она будет весьма необычной, но в духе корейской мифологии.
Перед тем, как писать этно-мифологический роман, я нарыла и ознакомилась с кучей источников и материалов, начиная с геграфии и топографии местности, где будут разворачиваться действия второй половины романа, заканчивая историей, культурой и религией коренных жителей о. Сахалин.
Но, конечно, эта информация мне понадобилась не сразу, ведь действие романа начинается в Нижнем мире — для его создания пришлось сильно напрячь фантазию. Но вот настал тот момент, когда мой персонаж попал в Срединный мир, и мне нужно освежить свои знания, ведь я успела что-то подзабыть.
Матчасть по культуре и религии
😊В моем распоряжении электронные монографии полевых исследователей Дальнего Востока РФ (Н.А. Невский, Б.О. Пилсудский, Л.Я. Штернберг, М.М. Добротворский, А.Б. Спеваковский, В.А. Островерх, П.Я. Гонтмахер и др.)
😊Видео лекции по мифологии айнов и нивхов (менее информативны, в отличие от книг + занимают больше времени)
😊электронные книги, доступные только в электронных библиотеках РФ. И вот тут я узнала, что книги, на которые распространяется авторское право, нельзя читать через виртуальный читальный зал, а только в читальном зале на месте. Ехать в Питер или в Южно-Сахалинск сейчас не вариант, конечно. Но я все же нашла нужный краеведческий бюллетень Сахалина — и очень этому рада!
Делюсь кусочком легенды из книги Э. Онуки-Тирни о глиняном медведе. У айнов и нивхов среди культовых животных особое место уделялось медведю. Есть даже мифы о том, что айны произошли от медведя.
Глубоко в горах живут огромные, но очень ленивые медведи, привыкшие мазать свое тело глиной. У них в подчинении были дикие утки, которые, завидев зазевавшихся людей, тут же сообщали об этом косолапым хозяевам и помогали отыскать добычу в лесу. Вот, почему охотники, заметив дикую утку, как можно скорее ее ловили и скручивали шею.
Но если вдруг охотники слышали странные звуки, похожие на шлепки, то старались покинуть место охоты, ведь так обмазывали себя глиной медведи перед нападением. Опаснее всего, если медведь залезет в шалаш и у очага высушит глину, поэтому на такие случаи охотники вооружались глиной, копьями и острым деревянным вертелом, чтобы...
Как вы думаете, как побеждали охотники глиняного медведя?))
Ладно, не буду томить, ловите продолжение легенды:
Чтобы запасти побольше глины и оголить стратегически важные точки у медведя, мужчинам нужно было собрать глину с его подмышек и заднего прохода. Этой глиной требуется залепить зверю глаза, чтобы он не видел охотников. Затем одни нападают спереди, тыча копьями в подмышки, а другие направляют вертел в задний проход, на который косолапый должен сесть сам.
Легенда гласит, что это — единственный способ убить или избежать нападения глиняного медведя, пришедшего за душами людей. Охотники верили, медведях нельзя говорить вслух, особенно в горах, потому что они всё услышат и тут же нападут.
Вы, наверное, решите, что айны просто любили запекать в глине медвежатину, поэтому даже в легендах охотники насаживали их на вертел. Но это не так. Мех косолапого, как и его кости считались священными, их относили в горы в особые места. Иногда череп медведя вешался на специальную палку в особом молитвенном месте во дворе у главы общины. Что насчет мяса, его чаще варили, а жир, который всплывал в чане, собирали в рыбий желудок и сохраняли в качестве приправы для блюд на холодные времена.
На сегодня с матчастью все. Если много копаюсь в ней, потом голова болит))
P.S. Статьи о процессе написания романа будут добавляться в папку Творчество: романы
P. S. S. Материалы полностью, или частично, могут дублироваться на других каналах автора: ВКонтакте, Телеграм