Популярное мнение заключается в том, что хамы и наглецы должны подвергаться наказаниям, в том числе физическим, чтобы учиться думать о последствиях и не повторять своих ошибок. Давайте проведём психологический анализ влияния насилия на изменение людьми своих мировоззренческих позиций.
Школьник перевернул урну, а пенсионер заставил его собрать всё руками
Эта история произошла в моём родном посёлке в прошлом году. Мой отец, пенсионер и человек старой закалки, стал свидетелем того, как школьник младших классов перевернул урну возле магазина, вывалив всё содержимое на асфальт, и что-то там искал, вяло разгребая мусор носком ботинка. Отца возмутило не только циничное поведение ребёнка, но и полное равнодушие к происходящему со стороны окружающей публики.
Он, конечно, в привычной ему манере "Чапаев на коне" стал восстанавливать справедливость.
Подойдя к школьнику, батя гневно начал корить того за несознательность и отсутствие гражданской ответственности. Школьник не выдержал идеологического натиска, признал свою неправоту и принялся собирать раскиданный мусор руками обратно в урну. Батя получил удовлетворение. А школьник, отойдя сто метров дальше, перевернул следующую урну и продолжил заниматься своими исследованиями.
Каждый человек, независимо от пола и возраста, хорошо понимает, что сильным нужно уступать, иначе можно получить по шапке. Однако, получая по шапке, выводы не делаются иные, кроме как:
- не нужно попадаться;
- нужно быть сильнее, чтобы самому доминировать, а не подчиняться.
Когда насилие не работает
Мой друг, будучи переведённым с одного ИК в другое, вступил в конфликт с новым начальником колонии и попал под пресс "по уставу". Его то и дело подвергали дисциплинарным взысканиям и запирали в ШИЗО. Но прошёл месяц, второй, а парень не собирался выходить "из отрицалова". Тогда его родители договорились с начальником воспитательного отдела, чтобы мне разрешили личное краткосрочное свидание.
Я был его тренером, то есть мог повлиять на позицию ученика и друга.
На свидании я не задал ему ни одного вопроса, не озвучил ни одного совета. Просто поговорили за жизнь по душам, а потом я сказал ему:
- Я не был в твоей шкуре, что я могу тебе советовать? У тебя самого есть голова на плечах. Уверен, ты во всём разберёшься сам и сделаешь верный выбор. Так или иначе, но я тебя всегда поддержу.
На этом и расстались. Я поехал домой, а он сообщил своему замполиту, что готов выйти на работу. Ибо всё, что ему было нужно, чтобы изменить позицию - это элементарное человеческое отношение и уверенность в том, что его, независимо ни от чего, ценят и уважают.
Когда насилие оправдано
Это было в далёком 2002-м. Меня и моего знакомого на нашей родной улице начали окучивать какие-то нарики без всякой традиционной в этих случаях прелюдии. То есть молча подошли и стали просто избивать. Мы этих персонажей раньше даже никогда не видели. Сложно сказать, что было в их головах.
Попинали меня тогда знатно, зато навыки рукопашного боя, которым я тогда уже серьёзно занимался, мне очень пригодились.
Я отбивался от трёх утырков, пока не подоспела подмога в виде моего старшего брата, и мы дали этим ананцэфалам как следует просраться. До сих пор перед глазами стоит образ позорно удирающего противника. Что будет значить тысяча слов, когда важна будет крепость руки?
В 9-ти случаев из 10-ти я провоцировал драки сам и бил первым, считая, что "быдло должно делать выводы". Но можно ли сделать человека умнее, нанося ему удары по голове?
То, что заставляет человека меняться
Человека можно заставить пересмотреть свои взгляды. Однако, если мы хотим повлиять на наглецов и хамов тем, что становимся ещё большими наглецами и хамами, то только укрепляем их взгляды, но не побуждаем к сомнению.
Насилие, применяемое к нарушителям общественного порядка, лишь утверждает в их глазах закон силы, в который они сами свято верят.
А во что верите вы? Быть может, в мудрость?
Мой тренер однажды попал в неприятную ситуацию. Он стоял в очереди за билетиком в метро, и какой-то несознательный молодой человек полез без очереди. Тренер, обладая обострённым чувством справедливости, стал разбираться в привычной ему эмоциональной манере, нарвался на оскорбления, ударил первым, как считал правильным, а потом удирал от милиции, как нашкодивший школьник. Конечно, никаких выводов из этой истории не вынес ни хулиган, ни тренер, который оказался ещё большим хулиганом. Все остались при своём мнении.
Но я, вспоминая этот эпизод впоследствии, всё же откорректировал свою тактику действия. В аналогичной ситуации на автовокзале, я не стал предъявлять претензии несознательному молодому человеку, а обратился к кассиру:
- Не обслуживайте его, пожалуйста! Здесь же очередь! Вот, сейчас девушка должна брать билет!
Это сработало, хотя мне пришлось пропустить мимо ушей несколько матерных эпитетов. Так что с того? Разве может достоинство человека падать от чужих обезьяньих выходок?
Человек готов менять свою позицию тогда и только тогда, когда перестаёт защищаться.
Насилие обязывает защищаться и склоняет к подчинению. Да, оно бывает оправдано в тех случаях, когда нужно остановить другое насилие. Но если наша цель повлиять на мнение человека, то мы должны перестать его бить, осуждать и воспитывать. Нужно выстроить с ним доверительный диалог на равных, понять ход его мыслей, помочь ему найти слабое место в своих рассуждениях и указать на то, чтобы он сам это слабое место ликвидировал. Ради собственного же благополучия. Ради того, чтобы стать сильнее, здоровее, свободнее и счастливее.
Это чертовски сложно. Потому что такое отношение к проблеме требует от нас самих подлинной, а не мнимой духовной силы. Ну, так ведь мы же к ней и стремимся. Разве нет?..