В музее истории религии открылась выставка «Буддизм и шаманизм на берегах Байкала»

Как пояснила директор музея Екатерина Терюкова, первый раздел экспозиции рассказывает об архаическом пласте бурятской культуры: почитании гор и священных источников, культе онгонов (изображений духов и божеств), гадательных практиках, героях народного эпоса и фольклора, а также о шаманизме как комплексе анимистических верований и связанных с ними ритуальных практик. Второй раздел посвящен проникновению в Бурятию в XVIII веке учения Будды, строительству первых дацанов, переосмыслению архаичных образов и ритуалов в духе буддизма и религиозной политике царского правительства в регионе.

В числе уникальных экспонатов — головной убор шамана «корона майхабши» (XIX в.), изображение Екатерины II в образе Белой Тары (начало ХХ века), статуэтка бодхисаттвы Манджушри, преподнесенная ламами будущему императору Николаю II в ходе путешествия на Восток в 1891 году, маска бога смерти Ямы (Бурятия, XIX в.)…

Шаманизм и буддизм в Байкальском регионе — давние соседи. С древних времен народы, живущие на берегах Байкала, считали озеро священным и вместе с ним почитали иные силы природы — небо, землю, духов гор, тайги, водоемов и источников. И доныне здесь почитают духов предков, духов — покровителей домашнего очага, скота, важную роль в ритуальной практике играют шаманы — посредники между миром духов и людей. Пришедший в Бурятию из Тибета и Монголии буддизм отменил жертвоприношения животных, перенес акцент на милосердие и сострадание ко всем живым существам. С его появлением получили развитие культовая архитектура и изобразительное искусство, стала распространяться грамотность.

Несмотря на то что ламы боролись с шаманизмом, в народе сохранялись и те и другие верования. Как мы знаем из собственного опыта, буряты и их семьи для проведения религиозных обрядов обращаются к своим шаманам, посещают буддийские дацаны и консультируются с ламами. При этом они могут отмечать Рождество и красить яйца на Пасху. Корнями все это уходит в глубь веков, причудливо переплетаясь в истории.

Выставка продлится до 11 марта.

Возрастное ограничение 12+

Читайте также:

Колбаса как украшение. В Петропавловской крепости открылась выставка «История ёлки»

В Николаевском зале Эрмитажа открылась выставка «Ландшафт души. Каспар Давид Фридрих»