Сила и власть
Для чего рождаются современные зерефы
Германцы охотнее предпочитают приобретать кровью, нежели трудом, и одушевлены высоким понятием воинской чести, либо просто наделены чисто физической храбростью.
«Германия», Тацит (древнеримский историк)
Германцы вступили в эпоху переселения народов не потому, что прежние области были уже недостаточны, как это думали раньше, для все возрастающего народонаселения, но потому, что они были бандами воинов, жадно стремившихся к деньгам, добыче, приключениям и к должностям. Действительно, в отдельных случаях недостаток в земле мог их принудить к эмиграции или же толчком к такому переселению мог быть натиск каких-либо иных врагов. Но и то и другое явление могло бы дать повод лишь для отдельных стычек или пограничных войн
Ганс Дельбрюк
Конечно политическая мысль сильнее толпы силачей. Вся история показывает силу политической мысли над беспорядками.
Но какая на сегодня религия?
Религия денег.
Вся политическая мысль мира покоряется американскому доллару. Из-за этого политическая мысль выглядит вот так: рефаг + зереф. По идеи все правительства периферии не говоря уже о народах должны подчиняться этому правилу: зерефы подчиняются рефагам. Это на самом деле было так. Весь мир загонялся в цифровой концлагерь. И бывшие консервативные империи были бессильны против этой диктатуры (где начинаются все пандемии? Разве не в Китае? Вот вам доказательство, что именно Юго-Запад Азии должен был участвовать в гладиаторских боях на огромной площади, а не какой то там арене Древнего Рима).
Консервативные империи (или их остатки) воспротивились диктатуре финансового олигархата (на самом деле воспротивились не народы, — толпа зомби на сегодня ничего не решает, крепостное право прошлого является детской шалостью с масштабом современного валютного диктата. Воспротивились правящие элиты бывших империй. На что это похоже? Также когда то вассалы прошлого против сюзерена).
Но то что есть уже было — ничто не ново под луной. Но то что было являлось лишь прелюдией к современной диктатуре.
Союз рефагов и зерефов появился еще в Древнем мире. Когда деньги ничего не решали. Но наемники были именно зерефы. (Кто такие зерефы прошлого? Это варварские племена, попавшие в зависимость от завоевателей — цивилизаторов. Но понятие зереф не ограничивается варварством или традицией. Даже в цивилизованном мире среди современности можно встретить множество эгоистов, для которых физиология и доминирование над ближайшим является потребностью. То есть кроме секса и набивания желудка есть еще желание диктовать волю. Диктат и удовлетворение первичных потребностей со стороны всегда выглядел уделом дикарей с точки зрения культуры. Но в современном мире нет условных дикарей инет условных белых людей, их отменили, «дикарей» назвали третьим миром. Это либеральное ухаживание не отменяет новую диктатуру рефагов — цивилизаторов. И все зерефы идут к рефагам в услужение очень охотно, даже несмотря что все традиции и патриоты отрицают демократию, просто оттого что демократия, а точнее деньги позволяют быстрее подняться над остальными «согражданами» — это очередная дикарская схема. Все народы традиции придерживаются иерархии. Я хозяин — ты дурак! Секс, еда и доминирование — разве это не характерно для всего мира теперь?)
Рассмотрим некоторые примеры.
Карфаген.
Карфаген рассматривают как торговую империю (как древних рефагов). У Карфагена был много денег. И армия была наемной. Красиво жить не запретишь. То есть пусть воюют, кому это хочется. Особенно во вторую Пуническую войну с Римом это было очевидно. В армии Ганнибала Барки были ливийцы, нумидийцы, кельты, греки, и пращники с балеарских островов — кого там только не было. В битве при Каннах в первых рядах в центре стояли испанцы с голым торсом и уже этим страшили римлян (с голым торсом! Вот вам пример бесстрашия, безразличия к смерти. Эти кельты были конечно зерефами наемниками).
Сами империи (или консервативные большие общины) в последствии прибегают к услугам наемников (и гастарбайтеров). Так Легионеры Древнего Рим в 3 веке нашей эры были уже все варварами. Сами латиняне не хотели уже воевать. Да и после серии гражданских воин, никто не хотел рисковать. Потому что все императоры — выскочки лебезили перед легионами провинции, набранными как раз из местного варварского населения. Потому начиная с династии Северов — первой варварской династии все офицеры были «из местных», кое что усвоивших из римской культуры. Император Каракалла в 212 году дал римской гражданство всем дикарям. Ну какой после этого стала империя? Вся империя дрожала перед армией. Что характерно для зерефов? Неуважение к формальному праву, неуважение действующих законов. Когда население не уважает (точнее не понимает, зачем законы записывать на бумагу) законы, неизбежно наступает право сильного. Вот право сильного стало выражаться в римской армии, причем в разных местах, оттого что то тут, то там вспыхивали восстания именно легионов провинции. А когда орды варваров появились на границах в связи с так называемым Великим переселением народов — легионеры варвары с центурионами варварами почти приветствовали «коллег» варваров, как почти товарищей по традиционному образу жизни. Грабь и возносись (понтуйся по современному значит).
Союз рефагов и зерефов можно назвать гибридным. Потому что рефаги решают свои задачи используя неукротимую волю и физическую силу зерефов.
Кроме союза рефагов и зерефов есть союз зеремидов и зерефов.
В 7 веке неукротимая арабская конница устремилась на север и встретилась с хазарами. Хазары тюрки еще не при приняли иудаизм и были, естественно, воинственны как все зерефы. Хазары тюрки оказались еще более свирепыми и безбашенными, чем арабы. Арабы намотали себе на ус. Оттого багдадский халиф аль -Мутасим Биллах набрал себе гвардию сплошь из тюрок. Тюркская гвардия со временем осознала свою силу, гулямы стали давить конями население Багдада, просто проезжая по городу. Избегая конфликта Мутасим перевел столицу в Самарру. От этого все будущие халифы аббасиды превратились в марионеток собственной тюркской гвардии и аббасидская династия пресеклась.
Это не означает, что зеерфы выходят из повиновения и превращаются в самостоятельную силу.
Зерефы, подчиняясь зерефному кредо «сила и власть», все время ищут себе нового господина. Пока они не найдут достойного диктатора (именно диктатора, как воплощение абсолютной силы), они устроят на местной почве броуновское движение, бесконечную распрю и войну (очень напоминающую племенную). Короче из зерефного абсолюта «анархия мать порядка» ничего не получается никогда (даже у их наследников, идейных анархистов в 20 веке. Самое плохое на сегодняшний момент, что информированность и гордыня подчиняет современных зерефов только деньгам) От этого возникает новые гибридные союзы. И даже война. (Где сегодня происходят военные действия? Где сельские рагули попали под влияние элиты, состоящей почти сплошь из евреев — рефагов? объясняется)
Обречены ли все современные консервативные общины на подобный гибридный союз рефагов и зерефов? Рождаются ли зерефы, исключительно для того чтобы быть пушечным мясом. На это вопрос нужно и должно отвечать, и побыстрее.