После Октябрьской революции в России закрыли, разорили и уничтожили сотни храмов и монастырей. Часть исчезла безвозвратно, часть постепенно восстановили, а некоторые все еще находятся только в начале этого пути.
В 1703 за победу над шведами при взятии крепости Орешек в истоке Невы Петр I подарил своему соратнику и сподвижнику Александру Меншикову село Слободское, расположенное примерно на полпути между Воронежем и Москвой. В ту пору эта территория относилась к Рязанской губернии, а сегодня является частью Липецкой области. Светлейший князь основал здесь то, что сейчас мы называем дачей.
В том же году по дороге в колыбель российского флота - Воронеж вездесущий император заглянул к своему фавориту и повелел построить крепость, получившую название Раненбург. Сегодня нам это место известно как город Чаплыгин.
Через несколько лет князь Меншиков уже по своей инициативе и за свой счет в 2,5 верстах от крепости начал строительство монастыря - Раненбургской Петропавловской пустыни "для богомолья о здравии царского Величества и для поминовения родителей" самого князя.
Народное предание гласит, что князь не просто так выбрал место для будущей обители. Считается, что пустынь возникла в том самом месте, где царь Петр I чудом отбился от нападения разбойников.
Как бы то ни было, уже в 1712 году здесь появился первый деревянный храм, освященный в честь апостолов Петра и Павла, небесных покровителей государя. Это стало своего рода подарком царю на его 40-летие. Растроганный Петр Алексеевич пожаловал монастырю часть своей библиотеки, дорогую посуду из Московского кремля, а также две иконы - с изображением Петра и Павла.
Как это часто бывает, после смерти первого российского императора Меншиков оказался в опале, и уже не мог в тех же объемах содержать монастырь. Для пустыни наступили не самые лучшие времена.
Обитель можно без преувеличения назвать настоящим долгостроем - строительство продолжалось на протяжении двух столетий. Завершенный вид монастырь приобрел только к своему двухсотлетнему юбилею: четыре каменных храма окружала крепостная стена протяженностью 560 метров с шестью башнями.
Школа для детей-сирот, церковно-приходская школа, мельницы, плодовые сады, мастерские, не говоря уже о братских корпусах и хозяйственных постройках, - это и многое другое было в ведение пустыни.
Во время Первой мировой войны обитель не только открыла госпиталь для раненых воинов, но и пожертвовала крупную сумму на нужды фронта. Кроме того, три иеромонаха и 18 послушников записались в действующую армию добровольцами.
А потом грянула Октябрьская революция.
В середине 20-х годов прошлого столетия монастырская территория со всеми постройками была передана в ведение музейного отдела. Здания пустыни с более чем 200-летней историей были признаны памятниками архитектуры, однако это никоим образом не повлияло на ее дальнейшую судьбу. Обитель не только ликвидировали, разогнав монахов по ссылкам и лагерям, но и уничтожили объекты культурного наследия.
Во второй половине 20-х годов прошлого века на территории монастыря был устроен так называемый «детский городок». Его красочно описал корреспондент козловской газеты «Наша правда» в ноябре 1928 года в статье «За монастырской стеной»:
«…Роща, сквозь оголённые деревья которой пестреют здания бывшего Петропавловского монастыря… Выделяются два больших корпуса с маленькими окошками, напоминающими собою тюрьму. Это кельи монахов, в которых теперь помещается детский городок со 150 чел. детей-воспитанников. Плохо живут здесь дети, надо прямо сказать. По тёмным, грязным коридорам снуют хилые, грязные, оборванные дети… Две трети детей совершенно разуты и раздеты, и лишь одна треть ходит в опорках на босу ногу или в самодельных колодках… Спальни детей приспособлены из бывших келий. Здесь отчаянная теснота, грязь, дети спят по двое на одной койке. Постельное бельё грязное, на многих койках оно совершенно отсутствует… Жизнь городка представляет собою сплошной кошмар».
В 30-х разрушили два из четырех монастырских храма. В одном из уцелевших устроили склад, во втором - клуб. Кельи, в которых обитал "детский городок", переоборудовали под мастерские, а монастырскую ограду разобрали на кирпич для строительства в Чаплыгине цеха крахмального завода. Постепенно на месте Петропавловской пустыни возникло поселение при совхозе «Раненбургский», которое получило название Рощинский.
После 80 лет забвения обитель начала возрождаться.
О восстановлении монастыря заговорили еще в конце 90-х, тогда же был создан приход, а в 2003 году по решению Священного Синода его преобразовали в Петропавловский мужской монастырь. Работы по восстановлению обители ведутся уже более 20 лет. Сегодня у пустыни в паре километров от Чаплыгина нет столь щедрых покровителей, как князь Меншиков, поэтому процесс возрождения крайне медленный.
Парковка перед монастырем может вместить довольно большое количество машин. В основном сюда приезжают за водой. Здесь обустроен святой источник, есть купели - отдельно для мирян и для священнослужителей, небольшая церковная лавка, беседка, где можно перекусить.
За источником - внушительная лестница, ведущая непосредственно в монастырь. Над кирпичной оградой возвышается мощный белокаменный собор с золочеными куполами. И издалека кажется, что обитель если не полностью восстановлена, то по крайней мере близка к этому. Но если пройти на территорию Петропавловской пустыни, станет понятно, что работы еще непочатый край.
Пока здесь большая стройка. Собор Петра и Павла воссоздан только сверху - вместо пола земляная насыпь. Вместо цветочных клумб - трава и бурьян. Вместо памятников архитектуры - руины. Даст Бог, однажды Раненбургская Петропавловская пустынь полностью возродится.
Спасибо за внимание!
Понравилась статья? Ставьте лайк и подписывайтесь на мой канал, чтобы не пропустить новые публикации)