"Чуваши не сохранили национального имени своей народности. Свое название они получили от татар: буквально слово «Чуваши» значит «смирные» . Это название довольно метко, хотя и односторонне, характеризует дух этой народности, или, выражаясь ученым языком нашего времени, «коллективную душу» народа. Чувашское племя самое непредприимчивое, инертное, косное. Чуваши, при возбуждении, бывают сильно дерзки, но эта дерзость скоро переходит в непонятную трусость и робость. Редко чуваш бывает устойчив с кем бы—то ни было в борьбе. В борьбе, если только была такая, за свою национальность и независимость, при вторжении к ним Татарской Орды, Чуваши не могли оказать большой стойкости и энергии и, по всей вероятности, пассивно подчинились Татарам, смиренно платя им наложенный ясак и в этом, так сказать, политическом смысле Татары их назвали Чувашами т. е. смирными." (Самарские Епархиальные ведомости 1886 г.)
До прочтения этих строк никак не мог понять, почему этимология слова «чуваш» происходит от тюркского «смирный». Не верилось, что народ мог сам себя так назвать.
Но хотелось бы поспорить с автором строк, которым уже более 100 лет, а точнее постараться оправдать стремление чуваш быть покорными и смирными.
Чуваши суть Булгары, как писал Масленицкий Т. Г., один из первых исследователей Симбирского губернии. Булгары, которые первыми смогли дать отпор татаро-монгольским ордам в 1223 году и неоднократно отбивали нападения. Только в 1236 году, через 13 лет, всё же пали под натиском громадных сил. Само упоминание слова «Булгар» после завоевания Волжской Булгарии было запрещено, считает историк и культуролог Дмитрий Мадуров, так татаро-монголы хотели истребить саму память о непокорном народе.
До 80% населения Волжской Булгарии было истреблено, а народы его попрятались в лесах. Последние «не смирные» Булгары были уничтожены при подавлении восстания 1239–1940 гг. против татаро-монгол.
И хоть и жили чуваши под Татарами больше трехсот лет, но не смирились и сохранили традиционную чувашскую веру.
Когда же Иван Грозный основал Свияжск 1551 г.,перед «Взятием Казани» отрядам русских конников приказано было уничтожать окрестное население - «казанския улусы пленити и воевати, и не щедити ни жён, ни детей, ни старых, ни юных, но всех под меч клонити», пока всë население Горной стороны (Чувашии) не присягнуло в верности русскому царю.
Сложна и тяжела была судьба чувашского народа. Веками в сознание чувашской нации «вбивалось» смирение и покорность.