Найти в Дзене

Talesoftools. Авторская рубрика Татьяны Андриановой (13.12.2024)

«…Бывают столь благородные занятия, что им нельзя предаваться за деньги – таково именно ремесло наставника». Жан-Жак Руссо, французский мыслитель и просветитель. Сегодня продолжим интереснейшую тему истории обучения и вспомним великих мыслителей и педагогов-наставников и их подход к воспитанию молодого поколения. Эпоха Просвещения в Европе способствовала появлению новых идей не только в науке и искусстве, но и в педагогике. Я.А. Коменский (1592-1670), сын своего времени, считал себя не столько педагогом, сколько богословом. Все педагогические идеи Я.А. Коменский выводит из аналогий с природными явлениями (принцип природосообразности). «Человек – часть природы и в своем развитии должен подчиняться ее законам, единым и универсальным» Соответственно, образование должно определяться естественной природой вещей и природой человека. В обучении должен использоваться принцип наглядности «Золотое правило дидактики» – через непосредственное знакомство детей с самими предметами (через модели, кар

«…Бывают столь благородные занятия, что им нельзя предаваться за деньги – таково именно ремесло наставника».

Жан-Жак Руссо, французский мыслитель и просветитель.

Сегодня продолжим интереснейшую тему истории обучения и вспомним великих мыслителей и педагогов-наставников и их подход к воспитанию молодого поколения.

Эпоха Просвещения в Европе способствовала появлению новых идей не только в науке и искусстве, но и в педагогике. Я.А. Коменский (1592-1670), сын своего времени, считал себя не столько педагогом, сколько богословом. Все педагогические идеи Я.А. Коменский выводит из аналогий с природными явлениями (принцип природосообразности).

«Человек – часть природы и в своем развитии должен подчиняться ее законам, единым и универсальным»

Соответственно, образование должно определяться естественной природой вещей и природой человека. В обучении должен использоваться принцип наглядности «Золотое правило дидактики» – через непосредственное знакомство детей с самими предметами (через модели, картины). Именно для наглядности создан учебник «Мир чувственных вещей в картинках» (первый опыт иллюстрированной детской энциклопедии) - он был переведен практически на все европейские языки и в течение более чем 150 лет служил образцом книги для первоначального обучения в семье и школе (в России издан в 1788 г. по распоряжению Екатерины II).

Английский педагог и философ Джон Локк первым из мыслителей раскрыл личность через непрерывность сознания. Концепция воспитания и образования Д. Локка изложена в трактате «Мысли о воспитании» (1693). В процессе образования основой выступает любознательность. Приемы обучения должны возбуждать любознательность ученика и развивать волю и внимание. Определяя содержание образования, Д. Локк исходил из следующего принципа:

Джентльмену нужны знания, необходимые для «деловых занятий в реальном мире».

Содержание образования включало традиционные предметы: чтение, письмо, иностранные языки, география, арифметика, геометрия, астрономия, хронология, история, этика, гражданское право, философия, богословие, стенография, черчение, торговая бухгалтерия, ремесла и светские искусства. Образование должно завершаться путешествием по традициям средневековья (приобретение личного опыта). Воспитание «простолюдинов» носило иной характер — их обучали ремеслам (трактат «О рабочих школах»), причем содержание таких школ окупалось за счет продажи продукции, которую будут производить ученики этих школ.

Французский философ-просветитель, писатель Жан-Жак Руссо (1712 – 1778) стал автором одной из самых спорных педагогических концепций, которую он изложил в трактате «Эмиль, или О воспитании». В педагогической концепции Ж.-Ж. Руссо ребенок ставится в центр педагогического процесса. Однако воспитатель должен сопровождать ребенка, направлять его формирование, но не навязывать ему своей воли, ибо

«естественное воспитание есть в то же время свободное воспитание».

Воспитание дается человеку от природы - как внутреннее развитие способностей, воспитание от людей – это обучение тому, как пользоваться этим развитием, воспитание со стороны вещей – это приобретение человеком собственного относительно предметов, дающих ему воспитание. Все эти факторы должны действовать согласованно.