Храм Золотой Зари 3 часть

Археологи добавили бы, что различные алтари такой же формы и пропорций неоднократно отыскивались среди раскопок старых святилищ Ближнего Востока. По-видимому, с древних времен человек усматривал в этой конструкции идеальный объект, пригодный для служения Высшему.

В Золотой Заре ученику объясняли, что двойной куб есть ни что иное, как свернутый «сфиротический крест». Так называется крест, составленный из десяти квадратов, каждый из которых представляет одну сфиру. Тот из них, что расположен в месте пересечения двух перекладин, естественно, соответствует сфире Тиферет, которая всегда занимает центральное место в общей структуре. Над ним возвышается квадрат Кетера, а по сторонам, образуя горизонтальную перекладину, располагаются Хохма и Хесед (справа), Бина и Гвура (слева). Остальные четыре сфиры находятся в нижней части креста – Нецах и Ѓод при этом оказываются друг под другом, никак не отражая свое отношение к правой или левой сторонам.

Если границы между квадратами представить как линии сгиба и «свернуть» этот крест вокруг квадрата Тиферета, мы получим форму двойного куба. При этом Тиферет окажется его дном, Есод – вершиной, а Кетер и Малхут сомкнутся на одной из его сторон.

Хотя в Торе было указано покрыть жертвенник воскурений золотом, алтарь в храме Ордена специально делали черным. В композиции всего храма он был призван символизировать сфиру Малхут – центральную точку Вселенной или «камень основания», с которого, согласно талмудической легенде, Бог начал создавать мир. И как Малхут, принимая в себя влияния остальных сфирот, заключает внутри все десять, так и алтарь состоял из десяти квадратов сфиротического креста.