Все мы привыкли видеть на зимних улицах снеговиков слепленных, как правило, из трёх снежных шаров. Если мы будем рассматривать снеговика, как фигуру мистическую, то есть имеющую особый скрытый смысл, то наверняка для нас станет очевиден символизм трёх миров.
Самый нижний снежный ком является символом Нижнего мира, грубой материи, обитатели которой настолько отягощены, что их невозможно оторвать от земли. Средний ком - земной мир, находящийся выше мира Нижнего. Здесь все зависит от человека и его возможностей. Если человек знает меру, то он создаст такой ком, который можно легко оторвать от земли и поместить сверху большой, неподъёмной части. В противном случае отрыв от земли станет невозможным. Третий, самый верхний ком является одновременно самым лёгким и маленьким. Но именно на нём помещают ведро, морковку, а в старину еще и курительную трубку. Морковка - это награда за земные старания, ведро - тот опыт, что человек накопил в земном мире (среднем коме). Трубка как символ дыма, то есть духа, взлетающего вверх.
Однако привычный нам образ снеговика не всегда был трёхсоставным. Скорее наоборот. Дело в том, что по мнению исследователей снеговик, вылепленный из снега, является самым древним способом создать скульптуру себе подобного. То есть учёные предполагают, что снеговиков лепили еще первобытные люди.
Если копнуть глубже, то можно вспомнить германо-скандинавскую мифологию и её персонажа Имира (в моей трактовке - Я_МИР от др.-сканд. Ymir). Этого ледяного гиганта убили три божества Один, Вилли и Ве. Из его тела они сотворили мир. Имир родился из льда и от тепла в нём возникла жизнь. По сути Имир здесь подобен Пуруше и Адаму Кадмону. Видимо поэтому на одном из старых снимков снеговик в форме Адама Кадмона назван Отцом Льдов.
В средневековом часослове 14 века, хранящемся в Гаагской библиотеке Koninklijke Bibliotheek, можно обнаружить изображение жертвенного снеговика. Он помещён над жарким огнем и его руки и ноги почти растаяли. И действительно, снеговик, которого детишки лепят из мокрого снега, фигура временная. Его могут разрушить хулиганы или теплая погода. Таким образом, человек выступает при лепке снеговика в роли Творца, который создал Адама Кадмона, являющегося однако смертным, временным явлением. Снег подменяет собой "глину" или "прах земной". Сам снеговик выспуает еще и как "козёл отпущения", то есть он может принимать на себя удары судьбы, отводя их от людей.
В 1511 году на фестивале в Брюсселе местные жители слепили более 100 снеговиков дабы отвести от города чуму, которая свирепствовала в нём долгую холодную зиму. Фестиваль Sechseläuten в Цюрихе проводился в третий понедельник апреля. На нём сжигали гигантское чучело снеговика (Böögg), чтобы изгнать бедствия и зиму из города.
Безусловно, снеговики имели в себе сакральный смысл, так как по сути они отличались от каменных или деревянных идолов только своей хрупкостью и недолговечностью. Именно поэтому лепили этих снежных персонажей по всей земле, даже в Японии. Здесь мы умалчиваем о том, что зачастую снежные бабы и их мужские партнеры изображались в определенных позах.
Карлик на Рутуб
https://rutube.ru/channel/23477111
Карлик в Телеграм
https://t.me/V5zUa2DUK_k2ZGMy
Бусти/Boosty
https://boosty.to/kyshtymkarl
Канал на Дзен
https://dzen.ru/id/66bdd81ed71b78166c753257
Карлик на Ютуб