Найти в Дзене

Храм Золотой Зари 4 часть

На алтаре обычно находились символы четырех элементов: цветок – для воздуха, чаша с вином – для воды, горящая свеча – для огня, хлеб с солью – для земли. Они располагались в соответствии с четырьмя сторонами горизонта. Посередине между ними лежала эмблема Золотой Зари – белый треугольник с красным крестом. В различных ритуалах убранство алтаря могло изменяться в зависимости от того, что было необходимо осуществить. Этот черный алтарь занимал центр всего помещения храма. Два столба, о которых говорилось выше, находились рядом с ним к востоку – белый чуть южнее, черный чуть севернее. Дальше на востоке располагалось возвышение, на котором пребывал иерофант и другие высшие лица Ордена. Здесь также отчетливо бросается в глаза аналогия с масонством, в котором восток считается источником света. Именно на востоке восседает досточтимый мастер масонской ложи, чей молоток управляет работами братьев-каменщиков. Естественно, этот символизм востока как обители света не только сохранился, но и особо

На алтаре обычно находились символы четырех элементов: цветок – для воздуха, чаша с вином – для воды, горящая свеча – для огня, хлеб с солью – для земли. Они располагались в соответствии с четырьмя сторонами горизонта. Посередине между ними лежала эмблема Золотой Зари – белый треугольник с красным крестом. В различных ритуалах убранство алтаря могло изменяться в зависимости от того, что было необходимо осуществить.

Этот черный алтарь занимал центр всего помещения храма. Два столба, о которых говорилось выше, находились рядом с ним к востоку – белый чуть южнее, черный чуть севернее. Дальше на востоке располагалось возвышение, на котором пребывал иерофант и другие высшие лица Ордена. Здесь также отчетливо бросается в глаза аналогия с масонством, в котором восток считается источником света. Именно на востоке восседает досточтимый мастер масонской ложи, чей молоток управляет работами братьев-каменщиков. Естественно, этот символизм востока как обители света не только сохранился, но и особо подчеркивался в Ордене Золотой Зари, само название которого недвусмысленно заявляет об этом.

Помимо всего перечисленного храм украшался – в зависимости от конкретного ритуала – крупными изображениями карт Таро, служившими символическими дверями к путям Древа Жизни, энохианскими скрижалями и прочими атрибутами, которых нам еще предстоит отдельно коснуться в дальнейшем. Вход в помещение должен был находиться на западе или юго-западе – именно оттуда кандидата на посвящение вводили внутрь.