Историки и археологи всегда проявляли огромный интерес к Первым людям (Первым, согласно религиозным воззрениям). Учёным было важно доказать или опровергнуть существование Адама и Евы, а также их детей Авеля и Каина, Сифа. Но с этим всегда имелись непреодолимые проблемы. Учёным не разрешают вскрывать религиозные святыни.
А ведь сколько научных изысканий можно было совершить! Если научно доказать, что Первые люди существовали, то тогда пошатнется теория происхождения видов Дарвина.
И все археологические находки останков неандертальцев, денисовцев и прочих древних людей можно будет отнести к параллельной тупиковой ветви, которая никуда не привела (в самом деле, довольно трудно поверить, что из обезьяны вышел человек, при этом возникает вопрос, почему остальные обезьяны не стали разумными в полной мере).
Кроме того, из священных писаний известно, что Первые люди жили по несколько сотен лет (принято считать, что Адам прожил 930 лет, а Ева 940), а так же имели гигантский рост. Это можно подтвердить, проведя научные исследования (или опровергнуть).
Но учёным не дают изучать могилы Первых людей. Ведь если выяснится, что в них ничего нет, или изыскания покажут какие-либо несоответствия с информацией из священных писаний — то тогда пошатнутся столпы Ветхого Завета и основных мировых религий в целом. А этого, разумеется, допустить никто не желает. Многие века религии правили миром и до сих пор это делают во многих странах. Разрушится вера в святыни — возникнет такой хаос, что и вообразить трудно. Эти люди потеряют смысл в жизни, а управлению это не нужно.
Имеется еще одна научная проблема, чисто географическая. В священных писаниях нет точных координат мест захоронений Первых людей, ни широты, ни долготы, ни привязки к узнаваемой ныне местности. В те времена люди еще не умели определять точное местоположение, у них не было для этого ни инструментария, ни системы координат, а описания довольно пространные.
Поэтому учёным приходится довольствоваться тем, что существуют места, где верующие люди массово поклоняются святыням, считая, что именно там похоронены Первые ветхозаветные люди. Забавно, но тут религия заставила верить в религиозные факты атеистов-учёных.
Так где же находятся могилы Адама и Евы и их наиболее известных детей, то есть могилы Первых ветхозаветных людей? О, здесь есть великая пища для размышлений. Потому что могил этих несколько и все они находятся в разных местах. Верующие той или иной конфессии называют разные места упокоения Первых людей и поклоняются им.
Начнём с того, что точки зрения христиан и иудеев в этом вопросе во многом совпадают. Иного, наверное, и быть не могло, так как Ветхий Завет черпает информацию из Пятикнижия. Согласно верованиям иудеев могилы Адама и Евы, а также Авраама, Исаака, Иакова, их жен Сарры, Ревекки и Лии находятся в древней части Хеврона, в пещере Патриархов. Вроде как Авраам купил это место у хетта Ефрона за 400 шекелей серебра.
Христиане тоже считают, что похоронили Адама в Хевроне. Но во время всемирного потопа Ной, по их версии, выкопал тело прародителя и взял его с собой на Ковчег, а позже разделил его на частицы и передал своим детям. Симу досталась лобная кость Адама. Он закопал её на пустынном пригорье в Израиле, а сверху насыпал большой холм.
Вскоре рядом появился город Иерусалим, а холм за стеной стали называть Лобным местом, Голгофой (где позже был распят Иисус Христос, поэтому на распятиях внизу часто изображают череп Адама).
Арабы же считают, что после грехопадения Ева упала на Землю и оказалась в районе Джидды или Мекки (Саудовская Аравия), а Адам пролетел дальше и приземлился на территории, которую сейчас занимает современная Шри-Ланка, и оставил на вершине Адамовой горы след (буддисты считают, что это след Будды, а шиваиты почитают его как след Шивы). Потом Адам и Ева воссоединились.
Могила Евы, по мнению арабов, находится в Аль-Амарии. Могила праматери всех людей имела длину 130 метров, в голове было поставлено что-то вроде мраморной плиты с арабскими надписями, и росла финиковая пальма, а в ногах росли кустарники. С этой могилой пытались местные правители бороться.
Правитель (шариф) Мекки и Амир Хиджаза (1882—1905) пытался снести гробницу, но это вызвало резонанс в мире. Позже Ар-Рафик так высказался по этому поводу:
"Неужели вы думаете, что „наша мать“ была настолько высока (130 метров)? Если эта глупость является международной, пусть могила стоит."
Пока Хиджаз был под Османами могилу Евы не трогали, по пути в Мекку паломники останавливались там отдыхать и молились. Но в 1925 году Хиджаз был захвачен аравийскими племенами и стал частью Саудовской Аравии, в которой главенствовали иные верования.
В 1928 году, по указанию аравийского принца ваххабита Фейсала, наместника Хиджаза, могила Евы была снесена за то, что "поощряла суеверия". Британские ученые пытались договориться о раскопках, раз всё равно постройки идут под снос, но тщетно, им было отказано.
А паломники все равно приходили на это место и молились. В 1975 году ваххабитские власти Саудовской Аравии и вовсе забетонировали могилу Евы и прилегающее кладбище, по причине того, что паломники в нарушение исламских традиций молились на её могиле после сезона хаджа.
По поводу захоронения Адама, мусульмане Шииты свято верят и почитают могилу Адама в современном Ираке. Это мечеть имама Али. Шииты всего мира верят, что мечеть построена на могиле Адама и не только Адама, но и праведного Ноя.
А вот мусульмане Сунниты считают, что Адам погребен в Мекке, в Каабе. Ведь согласно преданиям, первую лачугу из камней пророк Адам возвёл под черным камнем, а первую Каабу построил его сын Шит (Сиф).
После потопа во времена пророка Нуха (Ноя) постройка и её место были утеряны. Но по приказу Аллаха пророк Ибрахим (Авраам) вновь возвёл на этом месте здание Каабы. Согласно текстам, ему помогал Джабраил (Архангел Гавриил). Он принёс Ибрахиму камень, стоя на котором, он мог подниматься на любую высоту. Камень и сейчас хранится рядом с Каабой внутри небольшого монумента Макам Ибрахим (стоянка Ибрахима). На камне остались отпечатки ступней Ибрахима.
Как известно, Авеля (среднего сына Адама и Евы) из-за зависти убил старший брат Каин. Мусульмане считают, что могила Авеля на территории современной Сирии, в 50 км от Дамаска, в районе Забадани, в Шиитской мечети-мавзолее Наби-Хабиль (в Коране Авеля именуют Хабилем).
Принято считать, что Авель погребён в великолепном 7-метровом саркофаге. Сама мечеть была построена в 1599 году, на месте старой церкви. А само название Дамаск переводится как "Кровь брата" и вероятно имеет прямое отношение к месту, где Каин убил Авеля. С приходом к власти в Дамаске недружественных племён Шииты опасаются, что это захоронение будет уничтожено.
А вот Каина мусульмане тоже почитают, называя его Кабиль. Почести воздают двум могилам Каина. Одна находится в городе Шамсан (Йемен), а другая в городе Кабул (Афганистан), который, вероятно, и был назван в честь Кабиля (Каина).
Третий сын Адама и Евы известен по имени Сиф, а мусульмане называют его Шит (Шис). И считается, что похоронен он в Саудовской Аравии, на горе Абу-Кубейс (ближайшая гора к Каабе).
Принято считать, что первые люди Адам, Ева и Сиф (Шит) были захоронены тут до потопа (после потопа Адам оказался в Каабе, Ева в Аль-Амарии, а Шит остался на горе). На этой же горе был обнаружен Чёрный камень. Но есть часть мусульман, которая утверждает, что Сиф погребён в Ливане, в месте Наби Шит. А иудеи считают, что Сиф похоронен в городе Тверия.
Так или иначе, все эти истории удивительны и переплетаются друг с другом, но доказательств этому нет, кроме веры, а она незыблема. Учёные по прежнему курят бамбук где-то в стороне.