Для любителей аниме фильм «Яйцо ангела» 1985 года совместная работа японского режиссера Мамору Осии и художника Ёситаки Амано остается довольно неоднозначным. Можно сказать кратко - аниме входит в число культовых и входит в список лучших 100 аниме за всю историю создания аниме фильмов. Есть множество трактовок смысла данного аниме, основная версия - это абстрактное представление об апокалипсисе, отсылки к христианской вере (библейские мотивы: Иисус, непорочная Дева, распятие, яйцо - символ веры, рыбы - символ христианства). Считается, что Яйцо Ангела, самый запутанный из всех когда-либо увиденных, поэтому на него трудно дать рецензию. Вот что сказано на сайте обзора аниме THEM Anime:
"Почему вычурное аниме нравится, даже если оно неразговорчивое — искусство и анимация прекрасны, чего и следовало ожидать от Ёситаки Амано. Персонажи обитают в тёмном мире, где идёт дождь, дует ветер, ходят серые облака и всё кажется умирающим, — это пугающе красиво! Призраки танцуют по каменным стенам пустых домов, жуткие тени и отражения — чистый сюрреализм. Первые кадры вызывают воспоминания о Сальвадоре Дали. Тем, кто знаком с другими работами Осии, подобное зрелище не в новинку, но выходит далеко за рамки и до сих пор остаётся загадкой. Как произведение вечного самоанализа, «Яйцо ангела» — настоящий шедевр. Обязательно не только для поклонников анимации, но и кино. Любителям артхауса и им подобным очень понравится, как и всем, кому нужна пища для размышлений. Этот фильм можно анализировать целую вечность, и он всё равно останется тайной"
В своем интервью, на вопрос, что за смысл заложен в аниме, Осия лукавит, отвечая, что сам не знает. Режиссёр то точно знает, о чем фильм. Просто он, как мудрый человек, хочет, чтобы люди очевидное увидели сами. Не буду пересказывать сюжет, для этого стоит посмотреть само аниме. И вот, ко всему прочему, могу добавить теперь свою рецензию. А вижу ее так:
Все действо происходит не в реальном мире людей, а в Чистилище или подобном месте, где души проходят искупление за свои грехи (город находится на острове, плавающем в безбрежном океане, подобно Ноеву ковчегу - очень символично). Что я имею ввиду будет понятно тем, кто читал "Розу Мира" Д.Андреева или "Тибетскую Книгу мертвых" (тибетское Бардо). Юноша, как раз и есть Иисус, и он в отличии от Девочки - живой (решила так, потому что у него загорелая кожа, здесь все даже мелочь, может стать подсказкой). Он странник в мирах между мирами, Спаситель чистых душ, у которых вышло время искупления, очищения, кому пора возвращаться к Творцу, к Богу (может же он быть спасителем не только в мире живых?).
Также могу добавить, что парень связан с будущим - его оружие в виде распятия, явно отсыл к будущему: вид у него такой современный, а не эпохи 2000-летней давности. А сам мертвый город - эпоха 300-летней давности (отсыл ко времени полного упадка христианской религии, когда исконный смысл веры был полностью утрачен). Девочка - призрак, вернее это душа (ее белый цвет кожи, ее ночные вылазки по мертвому городу, она одна из жителей этого мертвого города). Живет она на отшибе за городом, в ковчеге, там у нее место силы, там она не забывает, зачем ей это яйцо. Ведь на стене скелет Ангела!
В городе, она видит рыбаков, души заблудших таких же призраков, которые в полночь гоняются за тенями несуществующих рыб - за мертвой религией, которая потеряла свой изначальный смысл. Их души отравлены этой бесконечной рыбалкой, им никогда не выбраться с этого острова. Но в отличии от них у Девочки есть вера, и поэтому ее Душа должна очиститься и покинуть это печальное место. Девочка верит, что в яйце птенец Ангела. Она любит яйцо и забоится о нем, и всей душой верит, что в нем есть жизнь - символ надежды на возрождение мира. Только Девочка не знает, что в этом яйце ее душа. Юноша прибыл в этот город лишь с одной целью - помочь душе Девочки освободиться, сбросить скорлупу неверных заблуждений и страхов, стать взрослой, ведь ее вера давно уже наполнила жизнью огромные яйца по всему острову, нужна лишь последняя искра. А для этого следует разбить скорлупу яйца, что и делает Спаситель. После того, как яйцо разбито, душа Девочки свободна, осталось лишь выразить всю силу накопленной любви. И это подтверждает момент, когда она, упав в воду (чувства) становится взрослой в своем отражении, рождая множество живых яиц. То есть ее любовь и вера возродила жизнь в яйцах. По сути Девочка, ее женская сущность, ее способность любить и верить в свою мечту - это и есть Ангел, Творец новых миров (или новых форм жизни?). Но без спускового механизма - мужского начала (Юноша Спаситель, сын Бога) не будет рождение нового.
И в конце, к берегу океана ведут дорожки из перьев, Девочка стала ангелом, и она не одна - до нее другие светлые души стали тоже ангелами. А парень невозмутимо смотрит на улетающий корабль, его миссия выполнена и в этот раз.
Древний космический корабль весь утыкан капсулами с душами: изваяния - символы таких же творцов, как эта девочка; из груди каждой статуи на корабле выходит шар (яйцо) то есть, сила любви творит новые миры. И вот это Божественное сознание собирает Души творцов, прошедших искупление, а для чего? Может, чтобы потом создать новую Вселенную?