Если кто не в курсе, то знайте, что Мечеть в переводе с английского звучит как mosque
То есть, практически Москва = Мечеть
И действительно, в Москве еще до 1812 года не было христианских церквей в нынешнем понимании. Это были скорее мусульманские мечети с минаретами, которые позднее переделали в колокольни. Не зря же в описании практически любой церкви значится, что колокольня к ней пристроена ПОЗДНЕЕ!
И так м понимаем, что Москва - город мечетей, а не город христианских церквей.
Не зря Пушкин упоминает, что на маковке церкви тыл не крест, а сидел Петушок!
Но и сказать, что это были сто процентные мусульманские мечети тоже нельзя. Возможно, на ранней стадии формирования мусульманской веры, в Москве проповедовали нечто схожее с нынешним суфизмом. Суфизм опирается на концепцию индивидуального достижения связи человека с Богом, но на практике он часто подразумевает существование организаций, лидеры которых имеют духовное преемство от учителей древности. Но это лишь предположение, так как позднейшая христианизация Московии лишила нас достоверных источников истинного положения вещей в ту эпоху.
Скажите, вот та высока башня Софийского собора кремля - разве это не минарет?
Но оставим историю историкам и обратимся в наше время. Что происходит сейчас? Мусульманская вера возвращается, некоторые русские, бывшие изначально христианами, переходят в мусульманскую веру. Стоит ли пускать этот процесс на самотек? Может стоит возглавить его и направить в нужное русло?
Я предлагаю создать русскую мусульманскую церковь (или воссоздать её), возглавив и организовав этот процесс, направив его у нужное русло.
Причем, на этом этапе можно было бы выбрать или создать новую, приемлемую для большинства россиян редакцию мусульманской веры.
Я думаю, что многие мусульмане и колеблющиеся пошли бы за такой верой и стали бы добрыми членами российского общества. Со временем можно было бы побороться за лидерство в мусульманском мире. Как говорится, если не можешь сопротивляться процессу - возглавь его!
И на последок хочу отметить, что я ни коем образом не хочу оскорбить чувства верующих - ни мусульман, ни христиан. Каждый имеет право верить в своего бога, выбирать веру.
Если же кто-то посчитал себя оскорбленным или обиженным, то заранее прошу прощения и призываю к взаимному согласию, любви и терпимости.
Что касается истории вопроса, то это мои предположения, на которых я не настаиваю, но как человек, стремящийся к познанию, я ищу ответы на вопросы, которые пока не имеют однозначного ответа.