Здравствуйте, уважаемые читатели!
Этот материал, скорее всего, необходимо было опубликовать очень давно. Да вот только «руки не доходили».
Было предположение, что смысл понятия ПАТРИОТИЗМ и так большинству взрослых людей предельно ясен.
Однако, как показало моё участие в одном из методических мероприятий, у многих людей в голове «каша» в вопросе понимания самой сути патриотизма.
Сегодня я постараюсь простым языком изложить вам, что, на мой взгляд, вкладывается в это слово, как и через какие механизмы появляется данная характеристика в простом человеке, гражданине своей страны.
Для кого-то данный материал не станет откровением, а кто-то по-другому взглянет на определённые стереотипы, навязываемые широкой общественности внутри страны.
Поехали…
Когда какой-нибудь очередной деятель начинает декларировать в своём выступлении что-то из разряда: «Мы должны воспитать в нашей молодёжи патриотизм, любовь к Родине!» - я начинаю нервно чесаться.
Человек сотрясает воздух давно заученными клише и даже не пытается задуматься о том, ЧТО он вещает на широкую аудиторию.
Построение слов во фразе «патриотизм, (запятая) любовь к Родине» - это тоже самое, что сказать «масло масляное». А уж слово «воспитать» - вообще не имеет никакого отношения к данному понятию.
И так, для того, чтобы понять абсурдность подобного рода призывов достаточно обратиться к определению патриотизма.
ОН И ЕСТЬ ЛЮБОВЬ К РОДИНЕ!
Что такое понятие «Родина» для простого человека?
Немногие люди вкладывают в это слово всю нашу необъятную страну. Невозможно любить то, что ты слабо себе представляешь, то, что ты не увидел, не пощупал, атмосферой чего не проникся.
Ассоциировать Родину со всей необъятной Россией, пожалуй, может только какой-нибудь фанатичный путешественник, которой объездил всю её, заглянул во все уголки, пожил там, проникся культурой, традициями, укладом бытия местного населения.
Возможно, воспринимать понятие Родина, как синоним слову Россия, способно наше высшее военно-политическое руководство, которое в силу свих должностных обязанностей бывает во всех уголках страны и вникает в жизнь местного населения во всех регионах.
Для простого же человека понятие Родина ассоциируется с малой родиной, с тем местом, тем окружением в котором он вырос и живёт.
Достаточно задать любому из нас вопрос: «Что для тебя Родина?» И первым делом ты вспомнишь свой дом, родных, улицу на которой рос, школу, друзей, природу своего края. А уже потом в твоей голове начнут всплывать определённые символы: Красная Площадь, Кремль, Храм Христа Спасителя, озеро Байкал и так далее (кому что ближе).
Получается, что патриотизм для любого из нас - это любовь к малой родине, к своему окружению.
В ходе исследования фактов массового героизма советских солдат в годы Великой Отечественной войны было установлено, что они были свойственны тем подразделениям и частям, личный состав которых был набран из местного населения именно того региона, где в этот момент и шли активные боевые действия.
Для солдат и офицеров в этот момент защита Родины, СССР из достаточно абстрактного понятия превращалась в защиту своей малой родины: своего дома, своего села, своих жён и детей.
История повторилась уже в 2014 году с ополчением Донбасса.
Из чего же складывается окружение/среда, в которой растёт и живёт человек?
Это в первую очередь родители, родные и близкие люди, друзья, одноклассники, однокурсники, молодой человек, к которому ты испытываешь чувства, природа твоего Края, животный мир.
По всему получается, что именно такая простая и понятная каждому любовь к папе и маме, к друзьям, к близким людям, к окружающему миру – и есть патриотизм.
Можно ли патриотизм (читаем любовь) воспитать?
В каком-то отдельном случае – можно. Но в массовом виде – нет. Это будет в большей мере напоминать принуждение, навязывание.
Усилить, развить – да. Но и эти векторы воздействия не определяющие.
Невозможно развить то, чего нет.
ПАТРИОТИЗМ МОЖНО ТОЛЬКО ПЕСТОВАТЬ, ВЗРАЩИВАТЬ. ОН РОЖДАЕТСЯ ВМЕСТЕ ЧЕЛОВЕКОМ И РАСТЁТ ВМЕСТЕ С НИМ ПРИ СОЗДАНИИ ОПРЕДЕЛЁННЫХ УСЛОВИЙ.
Если в семье нет любви, гармоничных взаимоотношений, если присутствует насилие и очевидная деградация морально-нравственных основ – она не воспитает в подрастающем человеке любви и не поддержит в зрелом.
Если человек живёт на свалке, дышит ядом, пребывает в депрессивной среде – это не создаст предпосылок к любви к своему городу, окружающей природе.
Если человек в отношениях сводит всё к удовлетворению половых потребностей, рассматривает своего партнёра как источник получения личных благ – это нелюбовь. В лучшем случае – симбиоз, а, как правило, - паразитирование.
Если в учебном заведении ты подвергаешься унижениям, абьюзу, если преподаватели равнодушны к проблемам в образовательной среде (а что ещё хуже – наживаются на своих учащихся) – ты не взрастишь в себе любви к коллективу, к друзьям, к учителям. Человек растёт как в волчьей стае, где сильный имеет право на всё, а слабый – загнан в позицию вечной жертвы.
Может ли любовь в семье компенсировать отсутствие любви к природе, к друзьям?
Безусловно. Любое из этих проявлений любви способно компенсировать отсутствие других составляющих. Так даже сирота, не испытавший родительской ласки, может беззаветно любить своих друзей, родную природу.
Казалось бы, при таких условиях, когда одна любовь способна компенсировать отсутствие другой, мы заранее обречены на успех в вопросе обретения массового патриотизма в стране.
Редко встретишь совсем уж «конченные» условия, в которых человеку не за что положительно эмоционально зацепиться, испытать глубокие чувства: в малых городах нет массовых достопримечательностей, но есть неповторимая природа; в больших городах – удивительные памятники искусства, множество окон возможностей; в деревнях и сёлах основа жизни – крепкая семья; в детском доме родительский очаг вполне может заменить крепкая дружба.
Но, увы, это не так.
У ПАТРИОТИЗМА ЕСТЬ ЕГО АНТИПОД, ЕГО ГЛАВНЫЙ ВРАГ – ЭГОИЗМ.
Само понятие любви (читай патриотизма) подразумевает под собой готовность отдавать себя, жертвовать, преступать личные интересы ничего не требуя взамен. В этом и есть сама суть этого понятия.
Эгоизм несёт готовность жертвовать всем только ради себя.
Себялюбие крайне ревниво и эгоистично: оно вообще не предусматривает даже гипотетической вероятности что-то кому-то давать. Оно подобно воронке, которая может только затягивать всё вокруг себя в себя же.
Эгоизм в современном обществе, как правило, начинается в семье, когда человек постепенно начинает перенаправлять весь имеющийся ресурс (материальный, эмоциональный) в свою сторону. Это видят и впитывают дети, то самое подрастающее поколение, за которое нас призывают бороться.
Затем в коллективе, при достижении им определённых успехов, понятие «МЫ» начинает меняться на понятие «Я». Что интересно, если в работе имеет место серьёзный «косяк», то эгоистичный индивидуум всеми силами стремится уйти от «Я», заменив его на «МЫ», дабы размыть персональную ответственность. Это совсем не означает введения общественно-моральной нормы на полное нивелирование человеком личных достижений. НО желание присвоить себе общие достижения сегодня начинает принимать какие-то многочисленные, гипертрофированные размеры.
Вот мы с вами, уважаемые читатели и подошли к пониманию сути главного инструмента борьбы Западного мира в борьбе с нашей страной.
Краеугольным камнем англосаксонской морали как раз-таки и является эгоизм. В их обществе любовь к себе является краеугольным камнем управления обществом.
Легко и просто рулить сообществом самовлюблённых индивидуумов, которые никогда не будут способны объединится в группу, сообщество, общество, коллектив. Потому что личный интерес, обожание себя любимого делают невозможным защиту каких-либо общих интересов. Такими людьми легко управлять и манипулировать.
Отсюда и деградация в западном образовании, разногендерная повестка, глобализация, искажение истории и девиации в культуре, Религии.
Человек сосредоточен на себе, на удовлетворении своих потребностей, не помнит истории своего наРОДа, неспособен себя ассоциировать с чем-то большим, не видит морально-нравственных ограничений себялюбию.
Именно это оружие было использовано против нашей страны, посредством насаждения в государственные органы управления своих агентов влияния, влиянием на коллективное сознание.
И началась деструктивная работа по разрушению нашего патриотизма не сегодня и не вчера. Её первые плоды видны в истории нашей страны как минимум ещё во времена «хрущёвской оттепели». В дальнейшем она только усиливалась и нарастала. Желание «пожить для себя» набатом звучало в советском обществе уже в 70-80-ые годы прошлого столетия. Перестройка, лихие девяностые – это уже результат, конечный продукт такого разрушительного воздействия, период торжества чуждых нам ценностей.
Согласен с некоторыми политологами и общественными деятелями, что отправной точкой в смене морально-нравственных приоритетов внутри нашего общества стал «Бессмертный полк». Именно тогда через желание поучаствовать в поначалу просто модной акции, заставило нас вспомнить кто мы, где наши корни, что нам есть чем гордиться.
Но один «Бессмертный полк» ситуацию не изменит. Он пришёл через родовую память (то есть - семью) и только дал толчок для возвращения нас к истокам русского патриотизма.
Предстоит огромная, кропотливая работа по искоренению эгоистических тенденций, которые насаждались в нашем обществе почти ¾ столетия.
«Штурм» Верхнего Ларса, массовый исход отечественной богемы из страны, уклонения от военной службы – это тот отрицательный результат внешнего воздействия, который мы получили. И он не принял массовый характер только потому, что были приняты те самые усилия, о которых мы говорили выше.
Через понимание данной проблемы и возможных последствий её негативного воздействия приходит осознание того, почему наши мужчины сегодня побеждают на полях СВО.
При этом у меня есть стойкое ощущение, что, начнись СВО на 10-15 лет позже, мы бы проиграли её «с треском»:
Ты можешь иметь высокопрофессиональную, обеспеченную современным вооружением Армию, которая хороша в локальных конфликтах. Она может даже не быть патриотичной, а просто воевать за деньги, так как это принято в западном мире.
Но когда приходит время затяжной войны, когда успех целиком и полностью зависит от мотивированного мобилизационного ресурса – вот тут и выступает на первый план патриотизм в обществе. Или его отсутствие.
Осенью 2022 года, когда Вооружённых сил РФ катастрофически не хватало, чтобы закрыть всю протяжённость линии боевого соприкосновения, всю тяжесть «затыкания дыр» в обороне взяли на себя добровольческие формирования. Бойцов этих подразделений кадровые военнослужащие по-семейному, по-дружески называют «Петровичами».
Это те самые солдаты 45+, которые были воспитаны ещё в системе советских морально-этических ценностей, для которых отдавать Отечеству силы, кровь и жизнь – норма. Это соответствует их морально-нравственным координатам. И он «вывезли» на себе всю тяжесть того периода. И вместо проворовавшегося военного ведомства их обеспечением в значительной части занимались такие же «Петровичи» и «Ивановны», которые волонтёрили в тылу.
А потом к ним присоединились мобилизационные резервы, среди которых подавляющее большинство людей разделяло их убеждения.
ИМЕННО ТАК ВОЙНА СТАНОВИТСЯ НАРОДНОЙ.
На данный момент в рядах ВС РФ уже и молодёжь пропиталась духом патриотизма (любовь к соратнику, товарищу, другу), трансформировалась под старшее поколение.
А через те самые 10-15 лет «Петровичей» уже не было бы. По крайней мере воевать они уже были бы не способны.
Многие эксперты заявляют о том, что на Украине мы сегодня воюем со своим отражением: тот же самый народ, тот же славянский корень, та же смекалка и упёртость.
То, да не то.
Украина и её народ – это промежуточный продукт воздействия западной морали, культа эгоизма. Украинцы приняли чуждую им мораль, ценности, подражая обожаемому Западу и в основной своей массе превратились именно в ИХ отражение.
Именно поэтому, когда во второй половине 2023 года у них закончилась профессиональная Армия, пришедшие ей на смену мобилизационные ресурсы оказались не способны что-то противопоставить нашим бойцам. Профессионализма – нет, любви к Родине и готовности к самопожертвованию – тоже нет (у украинских националистов патриотизм, пусть и извращённый, трансформированный в национализм, - был). Ни в сознании их старшего поколения, ни тем более в сознании молодёжи нет понятия патриотизм, готовности отдать что-то ценное не получая взамен.
ОНИ КАРДИНАЛЬНО ИЗМЕНИЛИСЬ ЗА ЭТИ ГОДЫ.
Есть желание спасти себя, есть желание уклониться от службы, есть желание сбежать за границу, есть желание спрятаться в Чернобыльской зоне отчуждения.
Нет желания спасти Отечество (тем более, что всем очевидно то, что оно давно распродано), нет желания пожертвовать собой (ради кого и ради чего, если центр мира «Я»?), нет потребности объединиться и скинуть киевский режим.
Они просто ждут, что к ним кто-то придёт и наведёт за них порядок, или что западный мир будет «на халяву» их кормить и поить. А они будут рассказывать всем о своей уникальности и неповторимости (себялюбие, масштабированное и наложенное на целый народ).
Вот на такие размышления выводит порой желание разобраться с сутью одного достаточно простого определения.
P.S. И не надо думать, что мы уже прошли зону риска. Всё ещё может случиться, при условии, что мы перестанем заниматься воспитанием молодёжи, не изменим состояние дел в культуре и образовании. А вместо этого, одержав верх над Западным миром на полях Украины, будем почивать на лаврах Победы.
Всё ещё только начинается…