Начал свой день с переноса заметок из прочитанных книг в своего бота-архивариуса и наткнулся на интересную концепцию, которой не могу с вами не поделиться.
Мы уже неоднократно обсуждали ценность сказки как терапевтического материала, в частности то, что путешествие Героя (Эго), зачастую символизирует его рост и победу над пугающим влиянием бессознательного.
На своем пути, по сути пути собственного становления и утверждения, Герой сталкивается не только с препятствиями и противниками. Он так же встречает фигуры, готовые оказать ему поддержку в его путешествии, и зачастую без их участия успех попросту не возможен.
Кстати, на примере моих любимых молдавских сказок это особенно заметно - их Герои мало что делают своими руками, кроме сбора сказочной ОПГ. Получается, они научились делегировать до того, как это стало мейнстримом!
Так вот один из ключевых типов персонажей волшебной сказки, согласно исследованиям В.Я. Проппа - это волшебный помощник. Несмотря на то, что на первый взгляд он может быть представлен чем угодно, вплоть до неодушевленных предметов, наиболее архаичной и распространенной его формой является форма животного.
Тут мы можем привести огромное количество примеров из самых разных пластов мировой культуры, от легенд древних индейцев до все той же античной мифологии, все они подтвердят мнение, высказанное Марией-Луизой фон Франц в ее работе «Архетипическое измерение психики»:
"Любой, кто заработал благодарность животных или кому они помогают по какой-либо причине, неизменно победит".
Герой, по какой-то причине оставшийся без своего животного-помощника, не может заявить, что он "гений, миллиардер, плейбой, филантроп", т.к. понимает, что обречен на поражение.
Но что же тогда символизирует животное, без которого Эго не удастся вырасти над собой?
Конечно же нашу инстинктивную, "животную" природу. Часть, которая так часто подвергается гонениям и обвиняется во всех грехах, отчасти благодаря травмирующей христианской морали, с ее отказавшимся от собственной тени новозаветным Богом.
Однако же так как и другие составляющие и проявления нашей психики не измеримы категориями добра и зла, животное начало не суть нечто вредоносное.
Более того, именно стремясь искоренить его в себе, или убеждая себя в его отсутствии, человек препятствует гармоничному развитию собственной личности, подавляя ту ее часть, что могла бы стать источником невероятной энергии и внутренней свободы. Как писал Юнг:
"Сознание цивилизованного человека - это часть психики, надежно отделившаяся от первичных инстинктов, которые, впрочем, никуда не делись".
Любое подавление, в свою очередь, укрепляет нашу Тень, позволяя ей получить все больше власти над нами.
Подводя черту, хочется резюмировать, что именно принятие собственного животного начала и его качественная интеграция является необходимым условием развития здоровой личности, без реализации которого ваш Герой навряд ли когда-нибудь сможет добраться до своего "долго и счастливо".
Узнать, как это сделать бережно и эффективно, можно записавшись ко мне на консультацию через телеграм: @Igor_Athen