В Куйбышеве (название Самары в 1935–91 гг.), по адресу ул. Чкалова, 84, в последнюю ночь 1955 г. молодёжная кампания встречала Новый год. У всех присутствующих были пары для танцев, только Николай, парень одной из девушек, опаздывал.
Тогда она сняла икону Николая Чудотворца со стены, заявив, что раз нет её Николая, то она будет танцевать со святым. Сделав несколько движений с образом, девушка вдруг застыла, как вкопанная.
Её сердце билось, но других признаков жизни она не подавала. Её невозможно было подвинуть или взять из рук икону. «Окаменевшая» девушка простояла так 128 дней, до Пасхи.
Подробности
Таково краткое изложение главной городской легенды Самары. Со временем история детализировалась.
Одноэтажный дом по вышеуказанному адресу принадлежал продавщице пива Клавдии Болонкиной, проживавшей в нём с сыном. В конце ХХ в. прежде безымянная девушка стала именоваться Зоей Карнауховой.
Вызванные к впавшей в ступор врачи оказались бессильны: при попытках укола иглы не проходили сквозь кожу и ломались. Топор не рубил доски пола, на котором окаменела девушка. По ночам Зоя громко призывала к молитве и раскаянию в грехах.
Среди священников только иеромонах Серафим (видимо, из находящегося неподалеку Петропавловского собора) смог взять икону из её рук. Он же предсказал окончание стояния на Пасху.
Что произошло с Карнауховой по окончании стояния, также доподлинно неизвестно. Версий три – смерть, лечение в психбольнице, уход в обитель.
В 2012 г. на ул. Чкалова появился памятник Николаю Чудотворцу. По легенде, именно он посетил Зою в ночь перед Пасхой, после чего девушка ожила.
Естественно, что столь поразительный случай вызвал огромный интерес, и самые разные попытки объяснения.
Партийная версия
20–21 января 1956 г. в Куйбышеве проходила XIII областная партийная конференция. Среди прочих вопросов на ней обсуждалось и «стояние Зои», которое было объявлено мифом. Его возникновение связали с некоей проходившей мимо дома старушкой, увидевшей сквозь окно танцевавшую девушку с иконой.
Пошли слухи о Божьем наказании за это. Партийные руководители критиковали милицейские власти, выставившие вокруг пресловутого дома посты, а затем и конную милицию. После ликвидации милицейского оцепления собравшийся народ разошёлся.
В материалах партконференции вымыслом объявлялось не только стояние, но и вечеринка в доме по указанному адресу. В нём, оказывалось, проживала вовсе не Болонкина, а некая старуха. Позже в местной газете появился фельетон «Дикий случай», высмеивающий поверивших в «чудо».
Медицинская версия
В 2010 г. сотрудница центра психиатрии им. Сербского Светлана Кондрашова связала описанный феномен с поздней стадией шизофрении, которой свойственен кататонический ступор. Ей вторит завкафедрой Самарского медуниверситета Геннадий Носачёв, видевший Зою Карнаухову в психбольнице, проходящей профильные курсы лечения.
По его версии, девушка знала о греховности танцев, особенно современных, с иконой: внутренний конфликт спровоцировал сильный кататонический приступ.
К сожалению, медицинские документы Карнауховой не сохранились. В психиатрической клинике истории болезни хранятся четверть века, а медицинская карта поликлиники сгорела во время случившегося в ней пожара.
Религиозная версия
Самарские прихожане уверены, что «стояние Зои» – реальное чудо. Их мнение разделяет и нынешний митрополит Самарский и Новокуйбышевский Сергий. Так же считает и Максим Кокарев – ректор Самарской духовной семинарии, признавая при этом отсутствие бесспорных светских доказательств.
Сотрудник Куйбышевской епархии в 1956 г. Андрей Савин вспоминал о контактах властей с церковью в разгар события. Уполномоченный по делам религии Алексеев просил церковных иерархов объявить верующим с амвона, что чуда не было.
Епископ в ответ попросил пропустить в дом по ул. Чкалова, 84 настоятеля кафедрального Покровского собора, чтобы тот своими глазами убедился в отсутствии феномена. Алексеев обещал перезвонить, но сделал это только через неделю.
Он сказал, что вопрос закрыт, поскольку хозяева дома не хотят впускать священников. Рассказ Савина, таким образом, противоречит посещению дома иеромонахом Серафимом и взятию иконы.
Журналистское расследование
Самарский журналист Валерий Ерофеев более трёх десятилетий занимался проверкой феномена. Он изучал архивы и искал свидетелей нашумевшей истории.
Он подтверждает, что 14–20 января 1956 г. у пресловутого дома собиралось множество людей. Их привели слухи об стоящей в нём девушке, окаменевшей после танцевальных движений с образом Николая Угодника в руках. Много позже её назвали Зоей Карнауховой. Её якобы видели зашедшие к хозяйке дома две старухи, рассказавшие об этом другим.
В записанном журналистом рассказе соседа Болонкиной Владимира Чегурова, тот отрицал вечеринку в её доме. 17 января, по возвращении домой с работы, он услышал разговор соседки с двумя старухами. Те просили показать «зелёный дом, со стоящей в нём каменной девкой». Таковым было видение некоей «блаженной Аграфены». Болонкина сказала старухам, что такого не было.
Следующим утром под окнами её дома стояла толпа, жаждущая видеть «каменную девку». Особенно настырные ломились в квартиру Болонкиной, в том числе через окна. Местным жителям пришлось закрыть ворота, но люди поднимались и на них. Выставленный милицейский пост и последующее появление конной милиции привлекали всё новых людей.
Болонкина, быстро сориентировавшись в ситуации, организовала платное посещение своей квартиры за огромную входную плату в 10 рублей (цена кружки пива в те годы была 28 копеек). А Чегуров неделю не ходил на работу, защищая свою квартиру от любопытных, среди которых нашлись и любители «сувениров» в виде украденных ложек и чашек.
Через неделю ажиотаж улёгся, и толпа разошлась.
Заключение
В доме по ул. Чкалова, 84, давно никто не живёт. Всплеск интереса к нему отмечался в последнее десятилетие. В 2014 г. в доме случился пожар. Позднее стало известно о планах собственника снести ветхий домик, и передать участок под многоэтажное строительство.
Этому намерению воспрепятствовали жители Самары. В результате владелец в 2019 г. согласился передать дом властям для последующей организации в нём музея. По последней информации, его подарили РПЦ, но власти профинансируют создание музея.
А как вы считаете, действительно это было чудо или это намеренно распространенные кем-то слухи?
Вам может быть интересно: