Эта статья написана по материалам доклада, подготовленного Дмитрием Сергеевичем Зыковым - отличным проектировщиком и реставратором объектов деревянного зодчества.
Дом - мельчайшая частица, неделимый атом древнего общества был весь пронизан магическо - заклинательной символикой, с помощью которой семья каждого славянина стремилась обеспечить себе сытость и тепло, безопасность и здоровье.
Идея охраны стен, окон и кровли жилища при помощи различных магических изображений возникла в незапамятной древности и просуществовала очень долго.
К величайшему сожалению, многие сотни тысяч русских деревенских и городских наличников XVI-IIXX вв. не были в свое время изучены этнографами в полной мере, хотя этот объект в отличие от вышивок был на виду и не требовал особых розысков.
Б.А. Рыбаков.
Идея №1. Дом – микрокосмос
Включение дома в солнечный круговорот по Б.А. Рыбакову
На русской избе изображались тщательной резьбой и "хляби небесные" верхнего неба, и солнце, восходящее над землей, и архаичные знаки земного плодородия… Но самым главным для русского человека в деле охраны своей "хоромины" от ночной вредоносной нечисти было противопоставление ей светлого начала солнечного дня. Вампирам противопоставлен ход солнца от восхода до заката; в его языческой крепости он будет огражден заклинательным изображением на всем фасаде дома спасительного светоносного начала - движения солнца, неотвратимого возврата света, ежесуточно побеждающего полный опасности мрак.
Перед нами очень важная система связанная с геоцентрическими представлениями о движении солнца вокруг земли: левый от зрителя край кровли - восходящее, утреннее солнце; верхний конек на щипце кровли - полдневное солнце в зените; правый край кровли - вечернее заходящее солнце. Соединение каждого солнечного расположения солярных символов, система, идущая из древности и символа с фигурой коня подчеркивает динамичность всей композиции. Солнце не просто показано в трех позициях, оно показано в своем ежедневном движении по небосводу; кони Феба влекут солнечную колесницу от востока к западу через священную точку полдня… и в архитектурной орнаментике мы видим и головы коней и колесовидные символы солнца.
Основная часть усадьбы древнего славянина или средневекового горожанина была надежно ограждена от носителей зла монументальным, во всю ширь фасада, изображением макрокосма и как бы всесторонне освещена движущимся по небосводу солнцем...
... показ макрокосма и движения солнца был для наших предков не только средством отображения действительности - в свое время он был средством защиты своего домашнего микрокосма от разлитого в мире невидимого вредоносного начала.
Этот, созданный руками человека, микрокосм повторял картину мира, возникшую в представлениях предков славян....
Основным способом борьбы с упырями и навьями являлось противопоставление миру зла (или точнее злу мира) всего макрокосма с показом земли и обходящего её со всех сторон доброго светила-солнца, искореняющего и нейтрализующего злое начало.
Космический смысл дома (Сергей Есенин, "Ключи Марии" - статья).
Наши исследователи не заглянули в сердце нашего народного творчества. Свидетельство этому наш не поясненный и не разгаданный никем бытовой орнамент. Все наши коньки на крышах, петухи на ставнях, голуби на князьке крыльца, цветы на постельном и тельном белье вместе с полотенцами носят не простой характер узорочья, это великая значная эпопея исходу мира и назначению человека.
Конь как в греческой, египетской, римской, так и в русской мифологии есть знак устремления, но только один русский мужик догадался посадить его к себе на крышу, уподобляя свою хату под ним колеснице.
Это чистая черта скифии с мистерией вечного кочевья. «Я еду к тебе, в твои лона и пастбища», — говорит наш мужик, запрокидывая голову конька в небо... Такое отношение к вечности как к родительскому очагу…
Примеры современной интерпретации данной идеи
Движение солнца нередко изображалось не только на фасаде избы, но и на оконном наличнике, включая солнце утреннее, дневное, вечернее и даже ночное (снизу под наличником).
Примеры современной интерпретации данной идеи
Идея №2. Солнце - самозначимый оберег, защита от нечисти
С. Есенин : " Он говорит всем проходящим мимо избы его через этот символ, что «здесь живет человек, исполняющий долг жизни по солнцу. Как солнце рано встает и лучами-щупальцами влагает в поры земли тепло, так и я, пахарь, встаю вместе с ним опускать в эти отепленные поры зерна труда моего."
Примеры современной интерпретации данной идеи
Идея №3. Причелины
По Рыбакову Б.А. Причелины – воспроизводят элементы состояния мира и этим участвуют в введении дома в защитное состояние макрокосма.
На причелирах изображали символы, необходимые для роста растений: «хляби небесные» – тучи или груди и истекание благодати вниз (волнообразные элементы), молнии среди туч (заострения), засеянные и незасеянные поля и т.п. Причелины могли быть как одно-, так и многорядными.
Причелины на дачных домах "советских" лет постройки
Примеры современной интерпретации данной идеи
Идея №4. Пламевидная бочка – символ душевного горения.
Примеры современной интерпретации данной идеи
Идея №5. Змея (уж) - символ дождя, заклинание благополучия и урожая.
Примеры современной интерпретации данной идеи
Идея №6. Горшок с цветами – полная чаша, заклинание благополучия
Колоны в форме горшка (кувшина) с цветами.
Примеры современной интерпретации данной идеи
Идея №7. Руны – языческий алфавит, каждая буква которого имела магический смысл
Наиболее часто встречающийся символ - человек, призывающий богов. , Символизирует соединение с высшим сознанием, чувство единства. Усиление удачи и жизненной энергии.
Примеры современной интерпретации данной идеи
Идея №8. Рожаницы – парные женские божества (пожелание благополучия)
Примеры современной интерпретации данной идеи
Идея №9. Древо жизни – символ строения нашего человеческого мира.
Выполняет защитные функции. С нами предки и боги. Составные части древа жизни:
корни - это основа, наши предки;
ствол и нижние ветки - это мы;
нижняя часть кроны – наши потомки, дети;
верхняя часть кроны – прибежище богов.
Примеры современной интерпретации данной идеи
Идея №10. Магические заклинания взаимной любви и продолжения рода.
Два голубя, между которыми находится росток.
Примеры современной интерпретации данной идеи
Семарглы – крылатые псы охраняющие посевы, между которыми находится росток новой жизни.
Пример современной интерпретации данной идеи
Дом-воин и одновременно дом- корабль, в котором удачно реализованы практически все упомянутые в нашей статье идеи.
___________________________________
Спасибо, что дочитали этот материал до конца! Рады, если он Вам понравился.
Хотите регулярно читать интересные статьи на тему деревянной (и не только) архитектуры и строительства - подписывайтесь на наш канал.
