Найти в Дзене
Мороженые сказки

Страшные символы русских сказок: что прячется за известными сказочными злодеями?

Обожаю тему русской народной сказки! За незамысловатыми, на первый взгляд, сюжетами и шаблонными героями скрыто множество смыслов, корнями уходящих в глубь веков, в верования наших далеких языческих предков. Мы так привыкли к страшным персонажам русских сказок, что уже таковыми их не считаем. Харизматичная Баба Яга в исполнении Милляра такая душка, что бояться ее как-то вообще странно (не знаю почему, эта героиня всегда была мне симпатично))).  Но вот вряд ли бы кто-то из нас захотел оказаться в её настоящей избушке в глухом лесу (царстве мертвых), где кости развешаны по углам вместо декора (вполне логично) и печь (как символ перехода между миром живых и миром мертвых - отголоски обряда трупоссожения) готова к следующей «запеканке».  Однажды мой племянник спросил: «А зачем Баба-яга кладёт детей в печь?» Я, признаться, растерялась. Как объяснить, что в сказках печь — это не просто инструмент для приготовления пищи, а символ перехода между мирами? Ну, не скажешь же ему: «Это магичес

Обожаю тему русской народной сказки!

За незамысловатыми, на первый взгляд, сюжетами и шаблонными героями скрыто множество смыслов, корнями уходящих в глубь веков, в верования наших далеких языческих предков. Мы так привыкли к страшным персонажам русских сказок, что уже таковыми их не считаем. Харизматичная Баба Яга в исполнении Милляра такая душка, что бояться ее как-то вообще странно (не знаю почему, эта героиня всегда была мне симпатично))). 

Иван Билибин, иллюстрация от 1912 года
Иван Билибин, иллюстрация от 1912 года

Но вот вряд ли бы кто-то из нас захотел оказаться в её настоящей избушке в глухом лесу (царстве мертвых), где кости развешаны по углам вместо декора (вполне логично) и печь (как символ перехода между миром живых и миром мертвых - отголоски обряда трупоссожения) готова к следующей «запеканке». 

Однажды мой племянник спросил: «А зачем Баба-яга кладёт детей в печь?» Я, признаться, растерялась. Как объяснить, что в сказках печь — это не просто инструмент для приготовления пищи, а символ перехода между мирами? Ну, не скажешь же ему: «Это магический обряд!». Пришлось отшутиться: «Потому что ей надоедают капризные дети!»  

Или вот Кощей, потомок славянского недоброго бога зимы лютого холода и смерти Кащуна. Мы привыкли видеть в нём абсолютное зло, однако изначально это олицетворение вечного круга жизни, возрождения через смерть, что особо подчеркивалось нашими предками. То есть если вдуматься глубже Кошей это символ бессмертия (оттого то он и бессмертен, что круговорот жизни не остановить). Сколько людей в современном мире платят за бессмертие — от диет до дорогих процедур. Кощей — это мы, только с иглой вместо абонемента в спортзал.  

Сегодня мало кто задумывается, но в традиционных образах зла в русской сказке скрыто гораздо большее смыслов, чем пугающий вид. Это символы. Живые и глубокие, если знать, куда смотреть.

Иван Билибин Баба яга 1912 год
Иван Билибин Баба яга 1912 год

Баба-яга: лесная стражница или проводник в иной мир?

Её имя, по одной из версий, происходит от слова «яга», что на древнеславянском значило «ужас». А вот «баба» — это вовсе не что-то обидное. Это уважительное обозначение старшей женщины.

В старину Бабу-ягу считали не просто ведьмой, а проводником. Её избушка — это ворота между мирами: до трупосожжения, который предшествовал привычному обряду трупоположения в землю, наши предки практиковали захоронение в колодах или небольших домиках на высоких опорах (столбах), которые окуривались дымом ритуальных костров (отсюда и курьи, курицы здесь не причём). У славян это символизировало границу между жизнью и смертью.

Исходя из этого , Баба-яга — костяная нога (признак смерти), это покойник, некий первопредок, страж границы между миром живых и первых. Она не злая, она просто следит за балансом. Пустить героя в свой дом или отправить его в печь — это её способ инициации, проверки героя, достоин ли он пройти дальше.

Кстати, вы заметили, что Баба-яга постоянно что-то прядет. Но зачем грозной бабульке в глуши лесов это вообще нужно? Вам интересно? Мне вот очень, поэтому разберемся с этим дальше!

Иван Билибин Кошей Бессметный 1912 год
Иван Билибин Кошей Бессметный 1912 год

Кощей Бессмертный: символ страха перед смертью

Если Баба-яга — это про переход из мира живых в мир мертвых, то Кощей — сам страх перед смертью. 

Кощей пугает своей смертельной худобой и бледностью (опять отсыл к миру мертвых). Он выглядит так, будто уже давно должен был уйти в мир иной, но почему-то задержался. Его жизнь, спрятанная в игле — настоящий вызов судьбе.

Согласно Большой Российской Энциклопедии, имя его происходит от древнерусского слова «кощей», означавашего «раб» или «пленник», заимствованным из тюркского «košči» — «невольник» или «слуга».

В русских сказках Кощей всегда выступает антагонистом главного героя, чья главная сила — в его бессмертии. Но, как выясняется, оно не так уж и абсолютно. Его смерть (или душа, если угодно) спрятана не в теле, а в цепочке вложенных предметов: на конце иглы, которая находится в яйце; яйцо — в утке; утка — в сундуке; а сундук то ли висит на дубе, то ли закопан под ним. Ну и, конечно, этот дуб не стоит где попало, а на далёком острове. 

Всё это превращает борьбу с Кощеем в настоящий квест.

И только когда герой уничтожает эти загадочные предметы, Кощей погибает. Звучит как сценарий для крутого блокбастера, не правда ли?

Попытки спрятать свою жизнь — метафора того, как мы боимся потерять контроль. Но, как показывает сказка, даже Кощей может быть побеждён, если герой готов идти до конца.

Иван Биоибин Змей горыныч 1912 год
Иван Биоибин Змей горыныч 1912 год

Змей Горыныч: хаос, с которым не договоришься

Змей Горыныч - Он другой. Если Баба-яга и Кощей символизируют границы и смерть, то Горыныч — это неуправляемая стихия и олицетворение первородного хаоса. Он что-то вроде выпускного экзамена для главного героя, который должен был не просто победить его, но и понять, как справляться с хаосом (получить ключи от жизни).

Огонь, вода, буря — всё это объединялось в одном образе.

И вот что особенно любопытно: иногда змеи в мифах разных народов мира ассоциировались с богатством. Они охраняли клады. Может, именно поэтому победа над Горынычем всегда приносит герою не только славу, но и награду.

Так может, Горыныч — это вовсе не злодей, а испытание?

Символы наших страхов

Из всего перечисленного следует интересный вывод. Вовсе перечисленные персонажи не пустые страшилки. Это внутренние (первобытные) страхи людей, облаченные метафорой человеческого сознания в такие яркие формы. Это уроки, которые наши предки передавали из поколения в поколение: уважай природу, бойся хаоса, но умей ему противостоять.

Вот уже поистине «сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок»! Если внимательно вчитаться и подумать, то можно увидеть массу скрытых смыслов за каждым (даже самым страшным) героем. 

Баба Яга и Кощей бессмертный в глазах ИИ
Баба Яга и Кощей бессмертный в глазах ИИ

Ну а я обещала вам рассказать, что же такого загадочного прядет Баба-яга. Моя коллега с каналом Русский язык | по правилам и без уже собрала подборку странных слов из русских сказок, которые многим из нас так и остались не ясны до конца, хотя мы регулярно читаем их уже своим детям.

В общем, чтобы не сесть в лужу, когда ребенок спросит, что такое кудель или сусеки, переходите и читайте значения этих терминов на в статье (ссылка)

На этом раскланиваюсь и убегаю на поиски новых историй и приключений .

Всегда ваша Морозова❤️‍🩹

Мои проекты:

Основной канал Дзен, посвященный истории, активному отдыху, кладоискательству и путешествиям https://dzen.ru/otmorozhennyye_istorii?share_to=link

Моя группа В Контакте

https://vk.com/morozova_ja