Здравствуйте уважаемые подписчики и гости канала.
Тема статьи пишется из побуждения от ваших комментов. Как говорится со стороны всегда виднее. И пишу не из того, что я выше вас, и указываю вам на ваши ошибки, ибо в таком случае, мною руководил бы дух гордый. Поставив себя, как спасённого, знающего много, и тем выступаю в роли учащего вас. Нет, ибо сам учусь, и сам нахожусь на лопатках у духов тёмных поднебесных и жажду спасения Божьего. Из состояния смирения своего пишу эту статью, не возвышая себя перед вами.
В принципе в этом вся фишка. Я это знаю, что беседу с вами нужно вести из сознания своего падшего существа ставя себя ниже каждого из вас, дабы не возгордиться перед вами всеми и так вести с вами беседу в комментариях не поставив себя над вами. И вот что я заметил: каждый человек спорящий с другим, доказывая свою правоту, думая что истина с ним, возвышается над тем, с кем ведёт беседу. Это может выражаться в ложном сочувствии того, кого считаешь заблудшим. Например, такие слова собеседнику: "я хочу тебе помочь". Уже в этих словах скрыта гордость, возвышение над собеседником. Значит, такой человек утвердился в своей святости проявляет жалость свою к собеседнику под влиянием духа гордого. Слепой слепого поведёт и оба в яму упадут.
И вот теперь отвечаю на вопрос одного подписчика: что значит: что если христианин будет слеп, то молитва не будет услышала Господом. Не в смысле, что Господь глух. Он не глухой и слышит любого человека. А в том смысле, что Господь не подаст бонуса Своего в виде благодати Своей. И сколько бы человек не молился, даже если он лоб свой расшибёт, ходит в Храм, причащается Тело и Крови Христовых исповедуется, постится, совершает другие благие дела и т.д., так и не получит благодать Божью. А потому Господь так делает, что христианин слеп духовно. Он утвердился в своей ложной гордости, что он уже спасён, свят, и с высоты своей ему жалко людей, начинает их учить, как правильно жить. Мол, он в ад идёт, а я в рай. И представим, такому человеку Бог даёт благодать Свою при молитве. И получается то, что Бог творит зло, давая гордому человеку ещё больше возвыситься и укрепляться в самомнении своём, ложной святости. Но Бог знает, что человек находится в гордости, и сколько бы не молился гордый человек по слепоте своей в молитве Богу, бонуса ввиду духовной валюты от Бога не получит, иначе Бог сотворит зло, давая гордому человеку ещё более возвыситься над ближними своими. А Бог всегда добрый, и не подаст Свою благодать, чтобы гордый человек ещё больше возвысился в своей гордости и тем удалился от Него.
Из этого следует, что человек обольщённый духом гордым, уже с крыльями святости, жалеют грешников всех. Мол, он уже по воздуху летает, а остальные люди ползают по земле, словно червяки на брюхе своём. Вот в этом и определяется слепота человеческая.
Христианин получив благодать Божью частично, и уже считает себя пупом земли, мол, спасён. Нет не спасён. Ложное мнение. Путь очень долгий. К идущему по дороге к Богу, подходит дух гордый, и шепчет ему: ты свят, спасён, и можешь спасать других. А на самом деле, до святости ему, как рукой до неба. Так дьявол преграждает путь путнику и на вход на более высокий круг духовного развития. Так и остаётся христиан на низшей ступени духовного пути. И пока не увидит этого врага, не поборет его, второй уровень ему не видать. Как в компьютерной игре. Если не преодолеть врагов своих на первом уровне, так и останешься на этом уровне и это будет повторяться до бесконечности. И лишь преодолев врага на первом уровне, переходишь на второй. А там враг иной, более умный, хитрый, и победить его посложнее. Так сортируются христиане. Как пишет Антоний Великий, и Макарий, что враг просеивает нас, как в решете зерно. Так и здесь, если не распознаешь врага своего, не сможешь победить его, останешься на этом уровне, на котором не смог преодолеть врага, и тем выйти на более высокий уровень духовного развития. А таких уровней очень много, и спасается лишь тот, кто пройдёт все уровни, побеждая, врагов своих и те восходя от силы в силы. Ну а пока, человек находится на первом уровне, считая себя спасённым, и думая, что имеет Духа Святого, лишь пародия на христианство. Поверьте, чтобы достичь святости и высокого преуспеяния, люди уходили в монастыри, отрекались от всех вещей этого мира. И то, дьявол многих соблазнял, перехитрил умом своим и побеждал их. Лишь пламенные и стойкие в вере Бога и надежды на Него смогли победить духов злобы поднебесных, достигали последних ступеней в духовной жизни, приобретая благодать Божью почти в полной мере. А прежде посты, малоспание, и то, стоя или на земле, постелив лишь рогожу, или на деревянной кровати, чтобы не усладиться сном. Ночь посвящали молитвам к Богу, ибо это время самое благоприятное для единения с Творцом. Себя посвящали полностью Творцу, и достигая святости, боялись превознестись над ближними. Ибо дьявол так и ходит и рыкая как лев, ищет поглотить кого-либо, даже избранных. Избегали бесед с людьми, чтобы не превознестись над ними. Ведь они сподобились великой благодати и при любом превозношение, благодать свою могли потерять. Поэтому они скрывали свою благодать, считали себя малознающими, ничего не стояящими, скрывали дары от Бога, ближнего своего ставили выше себя, чтобы не возгордиться собою. А мы далеки до их подвигов, слабы телом и духом. И считаем себя святыми. Пишут комменты из гордого состояния духа, будто уже спасен. А некоторые пишут, что имеет Духа Святого, и из своей святости учат других, как надо верить. Сострадают из состояния самообольщения. И таких комментом сплошь и рядом. И даже доходит до того, что правоту свою доказывают, приводя цитаты из Святого Писания, с пеной у рта, в состояния гнева.
Есть у язычников, мудрость: "Юпитер, ты сердишься, значит ты не прав".
Я вот допустим, не сострадаю тем, кто в заблуждении. Многие считают меня чёрствым сердцем. Пишу истину как есть и не обманываю вас.
Почему не сострадаю? Потому что низок, грешен, существо падшее, и нуждаюсь в спасении во Христе. И как я могу сострадать заблудшим, если сам ещё борюсь с дьяволом и он имеет меня, как хочет. Говорит сделай то, и я делаю, сделай это и я делаю это. Лишь слабо ему сопротивляюсь. Ну и как я могу сострадать ближним своим, коль вижу свою немощь и падение? Поэтому пишу, что мы должны спасти себя прежде всего. А для этого нам нужен Тот, Кто без греха. Конечно это Христос. Вот Кто наш Спаситель. И слова Его верны, истинные. Сам нуждаюсь в спасении. Поэтому молюсь Ему, как мытарь": Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешного". Ну а чтобы прозреть, надо увидеть свои грехи, свою падшую природу, видеть, как легко побеждают нас злобные духи поднебесные. И когда мы просим Христа о спасении своём, то Он открывает нашу ветхость, наше бессилие перед этими духами, открывая завесу для входа их в сердце наше. Чтобы христианин познал свою немощь, нищету духа своего. И тем понял заповедь Божью: "блаженные нищие духом, ибо их есть Царство Небесное". То есть насытиться благодатью Божью при осознании своей нищеты, и из этого состояния ветхости, бессилия просят Бога обогатить дух свой. И Бог обогащает. Отчего душа делается преданной своему Спасителю, Благодетелю и очень ценит Его за эти благодеяния к нему грешному и недостойному. Так появляется ниточка прочная между Богом и душою грешною, о которой опирается и тем восходит к Богу вверх держа её крепко в своих руках. Образуется стержень неподвижный, мировоззрение верное на всякую истину. Лишь такой человек может судить верно. Как сказал Апостол Павел, что христиане будут даже судить ангелов. Ибо суд их истинен, полностью согласны с Богом. Но чтобы к такому прийти, нужно начинать с низов. И видение своих грехов, покаяние в них, лишь верное начало на этом пути к Богу. А если слеп духовно, то ещё не вступил на путь покаяния. Поэтому просим Господа о своём спасении, и это самое главное. И по милости Своей Бог сможет открыть глаза молящему о спасении, и тогда христианин увидит свою срамоту, падшесть своего существа, бессилие перед духами зла. И это лишь только начало. А путь очень длинный. Но без покаяния и зрение своих грехов христианин даже не вступил на путь к Богу. А когда увидит свои грехи, то ему уже будет не до грешников. Не станет осуждать их, сочувствовать им во грехах. Ибо сам нуждаюсь в спасении и милости от Бога и прошу Господа помиловать меня, грешного и недостойного Его благ: "Господи, Иисусе Христе Сыне Божий, смилуйся надо мною грешным. Прости согрешения вольные и невольные, в дни и ночи, в уме и помышлении, яко благ еси и человеколюбец. Аминь.