Зачастую, простое понимание, как мы воспринимаем все может помочь концепция зрительного вектора, поэтому можно определить направление внимания человека.
В контексте личностного развития перед каждым человеком стоит фундаментальная задача: преодоление страха и достижение состояния любви. Страх и любовь — две разные вещи. Другое становится трудным, когда мы находимся под влиянием одной из этих эмоций. Невозможно испытывать любовь и страх одновременно. Высказывания типа «я боюсь за него, потому что люблю его» не являются логикой. Сейчас нет любви, если присутствует страх. Люди с повышенной чувствительностью к визуальному ощущают эту дилемму остро. Они постоянно переключаются между этими состояниями, из-за чего у них меняется настроение. Больше всего этой особенности подвержены дети, которые только начинают понимать свои эмоции.
Эмпатия — это врождённая способность для любого визуального вектора. Она позволяет чувствовать и разделять эмоции человека. Важно отметить, что эмпатия отличается от жалости. Её источник — ощущение равенства и понимание переживаний другого. К примеру, когда вы замечаете, что человек, одет легко, дрожит от холода на ветру, у вас по спине проходит холодок. Или, когда вы осознаёте страх и ужас малыша, который разбил вазу. Когда вы сопереживаете этому человеку, вы знаете, что нужно сделать: предложить ему тёплую одежду, обнять, успокоить, а не осуждать или наказывать.
Жалость же не просто не равна эмпатии, но иногда является ей полным антиподом. Если сочувствие объединяет, то жалость создаёт дистанцию. Если вам становится жаль кого-то, вы исходите не из равенства, а из положения, что этот человек чем-то ущемлён или ограничен. В этом случае вы находитесь на более высокой позиции, что подразумевает неравенство.
В нейролингвистическом программировании есть три позиции. В первой я вижу происходящее своими глазами; во второй глазами человека, с которым общаюсь, в третьей становлюсь объективным сторонним наблюдателем, как бы выхожу из ситуации и смотрю со стороны. И практика второй позиции очень здорово развивает эмпатию, способность почувствовать, что сейчас испытывает человек, какие у него есть цели и потребности. Попробуйте непростое, но очень действенное упражнение: в момент общения, например, с мужем почувствуйте, что вы это он. Что вы как будто сейчас вошли в его тело, чувствуете его одежду, его рост и вес, его кожу, внутренние органы. Вы это он. И на мир вы смотрите его глазами, у вас его желания и потребности. Поначалу будет очень сложно и необычно, но, постоянно практикуясь, вы научитесь очень быстро устанавливать подобную связь с человеком и ощущать его состояния и бессознательные мотивы в коммуникации. Незаменимый навык для любого формата общения, как личного, так и делового.
Подобное сочувствие, эмпатия чувствительному зрительнику даются довольно легко, если он не загоняет себя в ловушку страха. Страх — это первобытное чувство. И в некоторых моментах очень даже необходимое. Именно страх лежит в основе инстинкта самосохранения. И, согласитесь, когда он не даёт вам проверить, а что случится, если с зонтиком прыгнуть с восьмого этажа или съесть гвоздь, это вполне себе полезная функция.
Умение доверять, принимать и любить себя и мир помогает значительно снизить подобную мнительность и наконец-то расслабиться. Количество подобных выдуманных страхов и фобий, по сути, показатель, насколько зрительник реализует свои таланты и развивается. Вы ведь помните, что человек пребывает в одном из своих состояний любовь или страх. Чем больше это такие же о любви, тем меньше страха. Доверие и любовь базовые состояния, как и инстинкты самосохранения. Он всегда доверяет и руководствуется презумпцией невиновности, поэтому верит. Что бы вы ему ни рассказывали, он восторженно будет смотреть на вас и восклицать: «Правда?!» И здесь можно увидеть разницу между доверием и доверчивостью. И если первое делает зрительника удивительно лёгким, второе удивительно лёгкой мишенью для людей с не самыми благородными намерениями.
Доверие является основополагающим состоянием, которое характеризуется отсутствием тревоги: всё в порядке, мир безопасен, а чрезмерный контроль не нужен. Оно связано с ощущением защищенности и даже справедливости, пониманием того, что все в мире связано и каждое событие имеет свои причины — это результат предшествующих решений и действий. Доверие подразумевает личную ответственность и внутреннюю концентрацию, ведь порой важно подходить к ситуациям с вниманием, использовать критическое мышление для их анализа и проверять информацию.
Ещё одной ключевой ценностью зрительного вектора является искренность. Часто её связывают с улыбкой, открытостью и позитивным настроением — это, так сказать, неотъемлемый признак доброго человека. Искренность предполагает честность и прозрачность в отношениях, что создаёт атмосферу доверия и комфорта. Развитие этой ценности позволяет формировать более глубокие и значимые связи с окружающими, способствуя гармонии в обществе.
Нам кажется, что искренний человек всегда рад нас видеть, дружелюбен и вообще душа компании. А если вдуматься, искренность — это больше про точность передачи информации, нежели про доброту и хорошее настроение. Ведь если человек злится, грустит или ему страшно, но на его лице улыбка? Если внутри одно, а показывает он совсем другое, разве это искренность? А вот умение быть здесь и сейчас, и сейчас: если радостно радоваться, если разозлился злиться, если грустно грустить, если любишь - любить, если ненавидишь ненавидеть уже больше похоже на искренность. И пока вы все это читаете, вы, возможно, даже киваете, что, мол, логично, так и есть. Но когда мы в реальной жизни сталкиваемся с человеком, который искренне проявляет гнев, ярость, дерзость, злость или даже высокомерие, мы мгновенно включаем защитный механизм и начинаем считать его злым, плохим, грубым, невоспитанным. Про его искренность как-то даже и не задумываемся.
С раннего возраста мы усваиваем, что проявление эмоций, особенно негативных, может быть небезопасным. Это знание прививается с особой внимательностью тем, кто имеет зрительный вектор. Этот вектор обладает богатым спектром чувств, и их эмоции всегда заметны благодаря полной открытости. Поэтому по мере взросления люди с таким вектором учатся скрывать свои чувства и заменять их на более приемлемые, подражая поведению важных для них взрослых.
Зрительный вектор — один из трёх, который не связан с материальным миром. Он нуждается в минимуме, подобно Дюймовочке, и имеет низкий уровень сексуальной энергии. Однако внешнее впечатление обманчиво: они привлекательны, обаятельны и стремятся к вниманию. Часто они влюбляются, но эти чувства в основном имеют платонический характер: «Смотреть можно, трогать нельзя!» Зрительные люди обожают флиртовать и демонстрировать свои тела, что сподвигает окружающих видеть в них великолепных романтиков.
На деле оказывается, что главное — это красивые ритуалы, белье, свечи, шампанское. Ощущение себя красивым, искры, которые пробегают от первых улыбок, взглядов, прикосновений. А то, что происходит дальше, уже не так интересно у зрительников холодная биохимия. Их оргазм — это любование красотой.
-Арина Корниенко