Наша дача-таунхаус находится в районе застройки под названием Кивеннапа-Север. Он относится к селу Первомайское Выборгского района Ленинградской области. Жители этого местечка называют его смешно - "Киви". Территория много раз меняла хозяев: то финны, то шведы, то русские.
По поводу названия краеведы, как водится, спорят. Финское название местности - Риитамаа ("спорная земля") переводится на шведский как Кивеннапа. Другая версия имеет шведские корни, и означает "передовые укрепления". Третья версия предполагает следующее: "киви" по-фински - камень; "напа" - полюс.
Есть сведения, относящиеся к середине 14-го века, о церковной общине Хантула на этой земле. Возможно... А в 1452 году на холме была построена крепость.
До 1554 года шведская крепость Кивеннапа (Киванебб) была деревянной. Благодаря тому, что чуть позже был построен каменный фундамент, сохранились по сей день руины этой крепости на горе Линнамяки (Крепостная гора).
На этой горе, похожей на высокий холм стояла в те времена усадьба приходских священнослужителей. Местечко называлось незатейливо: Паппила (по-фински - приход). Читала, что при усадьбе был красивый парк. Теперь остались только следы липовых аллей.
Вообще, в с. Первомайском на месте бывшего поселения Кивеннапа находилось семь церквей разных вероисповеданий и конфессий.
Русско-шведская война (1554-1557 гг.) коснулась этой земли. Сначала, в 1555 году, русские войска во главе с князем Бибиковым проиграли.
Бибиковы - старинный дворянский род из тверских бояр.
Через год воеводы Ивана Грозного боярин И.В. Шереметев и князь А.Д. Палецкий возвратили земли, но крепость была сожжена и больше не восстанавливалась, несмотря на выгодное стратегическое положение.
Иван Васильевич Шереметев - боярин, полковой воевода. Сначала был любимцем Ивана Грозного, потом попал в опалу, подвергался пыткам, но был прощен. В конце жизни постригся в монахи Кириллово-Белозерского монастыря.
До начала Северной войны земли были шведскими. При Петре I, в 1706 году, они стали русскими.
На русской карте 1745 года Кивеннапа называлась Кививова.
С 1809 года принадлежали эти земли к княжеству Финляндия в составе Российской империи.
К 1918 году русских дачников в этих местах было всего двое: Павел Матвеевич Курников и купец Николай Сиваков.
С 1918 до 1939 гг. село Кивеннапа принадлежало к Выборгской губернии Финляндии, получившей полную независимость.
Село разделялось на три района: Кирконкюля (Церковная деревня), Тиилимаанкюля (Кирпично-земельная деревня) и Линнамяки (Крепостная горка).
В нем до 1939 года было Административное управление, библиотека, Дом Союза рабочих, небольшая гостиница и таксомоторная фирма. Принимали волостной врач и акушерка. Перед русской-финской войной появилось отделение энергосистемы "Электро".
На территории Церковной деревни была организована школа, где учились и ребятишки из соседних деревень с чудными названиями: Тирттула, Полвиселькя и Уупунут. Также где-то здесь находился Дом престарелых с отделением для душевнобольных. Еще был стадион (!) и дом шюцкора, лесопилка и маслобойка.
Шюцкор - добровольная военизированная организация в Финляндии, существовавшая с 1918 до 1944 годов. Создана для борьбы с "красными" финнами и советскими войсками. В шюцкор принимали добровольцев с 12 (!) лет. В организации проводили военно-патриотическое воспитание, учили стрелять в лесных условиях. То ли финские пионеры, то ли американские скауты.
Аптека, почта, три магазина, два банка, два кафе, книжная лавка, парикмахерская, портновская, сапожная и кузнечная мастерские... Все это дает возможность предположить о замечательной инфраструктуре в этих местах!
На Кирпичной земле было 11 крестьянских имений с полями. Там была приходская церковь и кладбище при ней.
Памятник Катри Пааволайнен - это единственное чудом уцелевшее надгробие на старом кладбище Кивеннапы. В 1903 году здесь была похоронена молодая женщина, которую очень любили ее родные. Они и заказали памятник. На нем изображена женщина у подножия лестницы, уходящей в небо - ни дать, ни взять лестница Иакова. На земле ее провожает маленькая плачущая девочка. У Катри Пааволайнен было девять детей, когда ее не стало. Младшая дочь была еще малышкой.
Вид в сторону горы Линнамяки и дома священника, начало 20-го века.
1 декабря 1939-го года, отступая, финские войска сожгли церковь на горе и многие дома, чтобы не было возможности русским квартировать в этом месте. А село было крупное - около 90 семей.
Население Кивеннапского прихода эвакуировали вглубь Финляндии. В 1941 году Финляндия опять отвоевывает эти территории. Жители вернулись обратно, отстроили дома, восстановили хозяйство. В 1943 году солдаты пехотной дивизии генерал-майора Ааро Олави Паярви построили на этой территории новую, седьмую, церковь на Линнамяки. В 1944 году она была уничтожена в ходе боев советских войск за эти земли.
С 1 октября 1944 года года земли стали русскими. Кивеннапа была практически целиком разрушена. Остались лишь две казармы и десяток одноэтажных домов. Жители опять были эвакуированы в Финляндию.
Чтобы Карельский перешеек не пустовал, советское правительство объявило программу по переселению людей из центральной России в эти места. Сумма "подъемных" была хорошая, люди переселялись более-менее охотно.
С 1948-го года Кивеннапа называется с. Первомайское.
В настоящее время можно найти дорогу к крепости и совсем немного руин. Это, в основном, земляные валы, полуживые граничные надолбы, которые раньше скрепляли цепями, да валуны. Сохранились также в некоторых местах булыжное мощение и остатки финских оборонительных укреплений периода Великой Отечественной войны.
Теперешний поселок Первомайское назвать интересным нельзя. Магазины, небольшой рынок, дома застройки 70-х годов да птицефабрика "Роскар" ("Российская Карелия"). В Первомайском проживает около 5000 человек. На современном гербе посёлка - красный петух на крепостной стене, в лапе которого старинный ключ.
***
Вчера вечером приезжала наша младшая дочь Ванесса. Мы очень хорошо побыли вместе, поужинали, почаевничали, поразговаривали на разные темы. Малыш только увидел в коридоре куртку Ванессы, обрадованно закричал: "Ванесса приехала!!!" Сразу кинулся к ней! Ванесса с удовольствием возилась с Малышом, подкидывала его вверх, играла.
Через год у нас появится возможность приватизировать Ванессину однокомнатную квартиру, продать ее и купить поближе к нам. Как совершенная мечта для всех - жилье прямо в нашем доме.
Ванесса живет с Максимом и двумя собаками. О них я уже рассказывала. Сейчас собаки, конечно, хулиганят меньше, но квартире уже нанесен существенный ущерб. Без ремонта продавать после приватизации немыслимо. Собаки прогрызли в нескольких местах стену, испортили ламинат.
Вчера Ванесса увидела дома старенькую книжку из своего детства - Жанна Витензон "Варежка и другие сказки". Она помнит, как я ей читала эту историю и рассказывала, что с детства ее люблю.
Автору книги Жанне Зискиндовне Витензон уже 95 лет, более сорока из них связаны с мультипликацией. Она утверждала, что все любимые сказки вырастают из реальных событий.
"Однажды у себя во дворе я увидела одинокую очень грустную девочку. Она стояла в стороне от ребят. С ней никто не играл. А ей так хотелось, чтобы у нее был друг".
Жанна Витензон
Сюжет "Варежки" получил развитие, родилась история.
Жанна Зискиндовна рассказывала в разных интервью, что она жизнь воспринимает романтически, верит в сказку и мечту. По ее мнению, очарование старых советских мультфильмов в их доброте, обращению к великодушию и благородным поступкам.
Иллюстрации к книге, а потом и образы мультфильма "Варежка", создал Леонид (настоящее имя Израиль) Аронович Шварцман. Мультфильм - без слов, десять завораживающих минут. Это, конечно, мое восприятие.
У Шварцмана дома жили пудели. К тому же, он часто подбирал собак на улице. Так что тема "Варежки" была ему ох как близка! У каждой собаки мультфильма - свой характер, узнаваемый прототип из людского окружения художника. Персонажи "Варежки" сначала были нарисованы на бумаге, потом по эскизам смастерили куклы. Щенок был связан из тонкой пряжи и был размером всего 4 см!
Леонида Ароновича Шварцмана, художника и режиссера-мультипликатора, уже нет с нами. Он умер на 102-м году жизни в 2022 году. Кстати, Чебурашка - это плод его фантазии.
"Рисуя Крокодила Гену, я представил себе джентльмена, который носит шляпу и курит трубку. А Шапокляк срисовал со своей тещи."
Л.А. Шварцман
Из интервью с художником и мастером анимации:
"Наши мультфильмы учили доброте. То, созданное в наш период - самое дорогое и драгоценное, что было сделано на "Союзмультфильме". Заботились о детях, чтобы они росли на хороших, добрых человеческих ценностях".
***
Дорогие подписчики, вслед за мастерами мультипликации желаю вам встречи с людьми, восприимчивыми к хорошим, добрым человеческим ценностям!