Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

АМБИВАЛЕНТНОСТЬ ВЛЕЧЕНИЙ: УЧЕНИЯ ШПИЛЬРЕЙН

Амбивалентность сексуальных и деструктивных влечений, описанная Сабиной Шпильрейн, представляет собой концепцию, согласно которой сексуальное влечение и деструктивные импульсы не противопоставлены друг другу, а сосуществуют и могут переплетаться. Вот основные аспекты этой теории: Связь между сексуальностью и деструктивностью: Шпильрейн впервые обнаружила, что сексуальное влечение включает в себя деструктивный компонент. Она утверждала, что сексуальные желания и представления о смерти тесно связаны. Сексуальность и деструктивность могут проявляться одновременно или поочередно, что объясняет страх невротиков перед сексуальностью. Амбивалентность влечений: Амбивалентность означает сосуществование противоположных чувств или влечений. В случае сексуального влечения, это подразумевает одновременное возбуждение как положительных, так и отрицательных (деструктивных) составляющих. Это не означает их противоположность, а скорее рядоположенность, что подчеркивает сложность и многограннос

Амбивалентность сексуальных и деструктивных влечений, описанная Сабиной Шпильрейн, представляет собой концепцию, согласно которой сексуальное влечение и деструктивные импульсы не противопоставлены друг другу, а сосуществуют и могут переплетаться.

Вот основные аспекты этой теории:

Связь между сексуальностью и деструктивностью: Шпильрейн впервые обнаружила, что сексуальное влечение включает в себя деструктивный компонент. Она утверждала, что сексуальные желания и представления о смерти тесно связаны. Сексуальность и деструктивность могут проявляться одновременно или поочередно, что объясняет страх невротиков перед сексуальностью.

Амбивалентность влечений: Амбивалентность означает сосуществование противоположных чувств или влечений. В случае сексуального влечения, это подразумевает одновременное возбуждение как положительных, так и отрицательных (деструктивных) составляющих. Это не означает их противоположность, а скорее рядоположенность, что подчеркивает сложность и многогранность человеческой психики.

Примеры и проявления: Обычное сексуальное влечение может проявляться в слабых формах деструктивности, таких как поддразнивание или причинение легкой боли. Интенсивные страсти и “дикая страсть садиста” могут выражаться в отвратительных сценах, вплоть до убийства из сладострастия. Самодеструкция может проявляться в различных формах, таких как самоумерщвление плоти, мученичество или полное уничтожение собственной сексуальности.

Символика и мифология: Шпильрейн приводит примеры из снов и мифологии, где сексуальная символика имеет амбивалентное значение, связанное со смертью. Например, лошадь может символизировать как сексуальность, так и смерть. В христианской мифологии любовь Христа к человечеству и его смерть на кресте переплетаются с древом жизни, выросшим над могилой Адама.

Влияние на психику: У невротиков деструктивный импульс настолько силен, что они могут выдерживать его только за счет существенного понижения качества своей жизни. Сексуальность и половой акт для невротика являются троянским конем, через который деструктивность пытается проникнуть вглубь охраняемого неврозом центра Я.