Кто придумал в наказание преступникам держать их в тюрьме, точно неизвестно. Зато история точно знает, когда и где. Первыми местами "не столь отдаленными" служили башни, строились они в Европе, на территории современной Германии, и было это в 12-м веке. Пятиугольная башня Рыбных ворот, построенная в 1200 году в Майнце, использовалась как долговая тюрьма. Здесь содержали должников, и отпускали бедолаг только после того, как они заплатили долги. Эти башни использовались как тюрьмы до 18-го века. Сохранились сведения о "Красной башня", которая служила тюрьмой для бродяг и преступников, а Железная башня использовалась как гарнизонная тюрьма.
К 16-му веку немецкое государство имело уже систему регулярных тюрем. Тюрьмы строились в Бремене, Любеке, Гамбурге, Гданьске, Франкфурте, Мюнхене.
Что касается наших далеких предков, то они в плане тюремной практики сильно отстали от своих более "цивилизованных" соседей. Дело в том, что в Древней Руси тюрем не знали вовсе.
Любопытный факт: историей Древней Руси заинтересовались гораздо раньше иностранцы, чем сами русские. К примеру, средневековых англоязычных историков очень волновало наше прошлое. Сочиняли труды о "королевстве Русь" еще в 16-м веке, между тем как в Российской Империи первые подобные исследования появились гораздо позже.
Иностранных историков, в числе прочих вопросов, крайне интересовало, как же "русичи" усмиряли своих соплеменников, склонных к девиациям. Высказывалось мнение, что тюремное заключение было обычным явлением еще у славянских племен. Якобы применялось как вариант кровной мести, еще задолго до того, как возникла княжеская власть. Но версия так и осталась в ряду смелых фантазий.
Итак, иностранцы не нашли подтверждения существования тюрем в Древней Руси. Что касается отечественных историков, то они долго не интересовались такими подробностями жизни предков. Лишь в середине 19-го века в Российской Империи появились научные труды о способах наказании преступников в прошлом.
Тема преступления и наказания стала весьма популярной. Не исключено, что научные дискуссии того времени стали неким источником вдохновения для Федора Михайловича Достоевского, который провел собственное психологическое исследования по популярной теме, хотя и посредством художественных образов.
Особенно активно российские ученые 19-го века рассуждали о тюрьмах, об их устройстве, эффективности труда заключенных. Однако интерес историков доходил, в основном до времени Петра I, а в более давние века не заглядывали.
Первый письменный свод законов появился в Древней Руси в 11-м веке, во времена правления Ярослава Мудрого. Документ назвали Русской Правдой, в противовес существовавшим греческим и иным иностранным законам.
Русская Правда частично повторяла виды наказаний, которые использовались на Руси с незапамятных времен, еще до княжего правления. Например, таким наказанием в древнеславянских общинах были поток и разграбление. Разграбление дома преступника, уничтожение его собственности, которые практиковались и до Русской Правды, теперь стали законным наказанием.
А вот что такое "поток"? Это было понять не просто. Историки-иностранцы пытались доказать, что "русичи" посылали преступников в такие страны, где те непременно должны были погибнуть от нищеты и голода. Версия шаткая, если учесть, что границы в то время были весьма условным понятием. И что это за "другие страны", где кроме нищеты и голода, ничего нет?
Среди предположений выдвигалось и такое: поток - это заточение, тюрьма. Путь к истине осложнялся тем, что свидетельств об исполнении наказания, не сохранилось.
Примерно через 200 лет после правления Ярослава Мудрого, в расширенное издание Русской Правды внесены изменения:
" За разбой, учиненный коварным образом... виновный в этом случае, вместе с женою и детьми, выдавался князю для заключения в темницу, для заточения..."
Итак, в 13 веке русский закон "догнал" европейский, вводится понятие заточения. Без сомнения, изменению закона способствовали контакты с европейскими странами, которые век от века становились все более обширными. Как говорится, с кем поведешься, от того и наберешься...
Однако в Русской Правде 13-го века речь еще не шла о заточении, как виде наказания. Княжеская темница - это что-то типа современного СИЗО. Место, где подозреваемый в преступлении ждет приговора суда, и теоретически может выйти из него на свободу, в случае оправдательного приговора.
А поскольку наши далекие предки не обременяли себя длительным судебным разбирательством, с участием адвокатов и прокуроров, то и суд вершился быстро. И значит, долго томиться в заточении преступнику не приходилось.
Вот и выходит, что и в 13-м веке на Руси по-прежнему не применяли к преступнику наказание в виде лишения свободы.
Косвенно это подтверждается самим текстом закона. Русская Правда ни разу не упоминает срок "потока". То есть поток - наказание бессрочное. Российский историк Сергей Соловьев считал, что поток - это изгнание преступника из общины. Действительно, изгнание из общины больше всего подходит под признаки потока, соединенного с разграблением. Преступника вместе с семьей оставляли без имущества и отвергали, отказывали от помощи общины в дальнейшем, на всю оставшуюся жизнь.
Наказание суровое, особенно если преступник обременен большим семейством.
В то же время преступнику сохраняли жизнь и свободу, а значит возможность "начать жизнь сначала".
При таком подходе к наказанию понятно, что и община была не внакладе. Имущество, отобранное у преступника, его дом - это одна выгода. Нет необходимости ввергать себя в расходы, содержать преступника в заточении - это вторая выгода.
Не случайно летописи и более поздние исторические документы, не оставили никаких намеков существование тюрем и связанных с ними профессий - надзиратель, тюремщик. Раскопки древних поселений тоже не обнаружили ничего, похожего на специально оборудованные помещения, для длительного содержания заключенных.
Поток и разграбление существовали в русском законе до конца 14-го века, и затем исчезли. Зато была узаконена смертная казнь. Например, по Двинской грамоте, и затем по Псковской Судной грамоте, смертная казнь ограничивалась немногими случаями: посягательство на собственность (поджог), и измена.
Псковская Судная грамота закрепляет смертную казнь как вид государственного наказания. Конкретные способы осуществления смертной казни не указывались. Но псковские летописи зафиксировали несколько способов ее исполнения: преступника избивали, истязали, вешали, сжигали.
Что касается лишения свободы, то такой вид наказания появился в русском законе только в конце 15-го века, когда в царствование Ивана III был принят первый Судебник (1497 год).
Но по каким-то причинам, окончательное внедрение тюремного заключения, как вида наказания, растянулось на несколько веков. Как будто сама вольнолюбивая душа русского народа протестовала против угрозы неволи.
В царствование Ивана III государственной система исполнения наказаний не сложилась. Судебник закрепил только виды наказания: смертную казнь, торговую казнь, битье кнутом, выдачу истцу неимущего для отработки ущерба.
Судебник не устанавливал точного порядка исполнения наказания, хотя и называл лиц, которые должны были его исполнять. Для того чтобы появилась система исполнения наказаний, необходимо было построить места для их исполнения, да еще и создать целый аппарат.
Второй Судебник, Ивана Грозного (1550 год), существенно изменил систему наказания преступников. Впервые был введен термин "тюрьма". Но были и свои особенности. Например, такие виды наказания, как заключение в тюрьму, закование в железо, ссылка в монастырь или в отдаленные города, применялись не как государственное наказание преступника. Все это были виды личной царской мести провинившимся боярам - опалы.
Только с середины 17-го века в России появляются специальные органы, которые занимались исполнением наказаний, связанных с лишением свободы. На основе судебников судебников 1497-1550 годов Земский Собор принял в 1649 году Соборное уложение. Это уже документ совсем иного уровня, не просто сборник правил, а весьма объемный, систематизированный, охватывающий множество вопросов нормативный документ.
В части назначения и исполнения наказаний, особенно в виде лишения свободы, Соборное уложение во многом основывалось на Судебнике 1550 года. В законе стало обычным лишение свободы в форме тюремного заключения.
Однако прошел еще век, прежде чем тюрьмы появились, но это не была централизованная система. Тюрьмы подчинялись различным приказам: Стрелецкому, Земскому, Разбойному и т.д. Появились и штатные тюремщики - целовальники и сторожа. Однако до организации системы тюрем в масштабе государства было еще далеко.
Минул еще один век, и наконец, в конце 18-го века, тюрьма, как самостоятельное уголовное наказание, стала обычным явлением в России.