... есть такая забавная история, когда один человек на вопрос: «Почему ты перестал ходить в храм?» – ответил: «Да что в храм ходить? Там все время одно и то же. Как ни приду, все время "Христос воскресе" да "Христос воскресе"». Просто на Пасху он все время приходил, поэтому, понятно, ничего другого не слышал...
____________
Проповедь иеромонаха Афанасия (Дерюгина)в Неделю 24-ю по Пятидесятнице
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!
Порой в Церкви можно встретиться с таким явлением: человек воцерковляется, начинает верить в Бога, ходить в храм, и все то, что он видит в церкви, все то, с чем он сталкивается, вызывает у него удивление, можно сказать, восторг. Он познает церковную жизнь, но проходит год, два, три, и ему становится скучно, кажется, что все одно и то же. Литургия каждый раз одна и та же, Евангелие всё уже прочитано и не один раз, и тоже все знакомо и понятно. Человеку становится неинтересно, и нередко поэтому он уходит из Церкви. Не потому, что верить перестал или что-то случилось, а просто неинтересно стало.
Очень важно понять, почему это происходит, потому что такое может случиться с каждым из нас: и с теми, кто ходит в храм уже десятилетиями, и даже со священнослужителями.
Почему человеку со временем может стать скучно в Церкви? На этот вопрос есть несколько ответов. Понятно, что это и действие диавола в каком-то смысле, но особенно хотелось бы обратить внимание на то, что скучно нам может стать, если мы не погружаемся в церковную жизнь слишком глубоко. По этому поводу есть такая забавная история, когда один человек на вопрос: «Почему ты перестал ходить в храм?» – ответил: «Да что в храм ходить? Там все время одно и то же. Как ни приду, все время "Христос воскресе" да "Христос воскресе"». Просто на Пасху он все время приходил, поэтому, понятно, ничего другого не слышал.
Разумеется, мы все стараемся познавать христианство более глубоко, но для нас нередко остаются скрытыми те огромные сокровища, которые хранятся в Предании Церкви. Это и вызывает порой ощущение того, что все одно и то же. Если бы мы старались эти сокровища для себя раскрывать, старались быть внимательными ко всему, что в Церкви происходит, то скучно бы нам никогда не стало, потому что на познание этих сокровищ и всей жизни не хватит.
Пример, который бы хотелось привести, связан с тем периодом церковного года, который мы с вами сейчас переживаем. Сейчас идет Рождественский пост, и мы все воспринимаем его как подготовку к празднику Рождества Христова. Так оно и есть, и мы по мере своих сил стараемся поститься, таким образом готовясь к встрече Рождающегося Христа. Но при этом Церковь призывает нас готовиться не только физическим постом и не только какими-то внешними хлопотами и приготовлениями, которые, естественно, будут, и чем ближе к Рождеству, тем больше их будет, и это понятно, от этого тоже никуда не деться. Но Церковь в богослужениях предлагает нам множество моментов, благодаря которым мы можем подготовиться к празднику Рождества, и чем ближе мы подходим к самому этому дню, тем больше таких моментов в богослужении. И если мы их не замечаем, то это только потому, что нередко мы просто-напросто бываем невнимательными.
Еще больше месяца до Рождества Христова, а в храме уже начинают петь первые рождественские песнопения «Христос раждается – славите! Христос с Небес – срящите!». С праздника Введения во храм Божией Матери мы уже слышим эти тексты в храме, и таким образом задолго до Рождества Церковь уже начинает нас к этому готовить. Видите, как много мы теряем, если не бываем на всенощных бдениях, не слышим этой подготовки к празднику Рождества Христова.
А уже на следующей неделе, накануне дня памяти апостола Андрея Первозванного, на богослужении будут звучать песнопения, посвященные не только апостолу Андрею, но и празднику Рождества Христова. Особенно ярко эти песнопения зазвучат накануне праздника святителя Николая: «Вертепе благоукрасися, Агница бо грядет, чревоносящи Христа». И еще в несколько особых дней перед праздником Рождества мы также услышим тексты, посвященные Рождеству Христову. Хотя еще не одна неделя до праздника, но это рождественское настроение все больше и больше нарастает.
Если мы откроем церковный календарь, то увидим, что в декабре не один раз совершается память святых ветхозаветных пророков: мы увидим память пророка Наума, пророка Аввакума, пророка Софонии и пророка Даниила – так установлено Церковью неслучайно. Именно в предрождественские дни мы вспоминаем тех, кто особо предсказывал Рождество Христово, кто пророчествовал о нем, и тех, кто своею жизнью, своим служением готовил Рождество Христово.
Таким образом, погружаясь в церковную жизнь, смотря ежедневно за тем, каких святых Церковь особо поминает в этот день, мы еще глубже соприкасаемся с предстоящим Рождеством. А два воскресенья непосредственно перед Рождеством Христовым называются Неделями святых праотец и святых отец, и они посвящены воспоминанию всех ветхозаветных праведников, всех тех, кто особенно послужил пришествию в мир Христа. Таким образом, внимая богослужению, мы видим, как Господь готовит людей к Своему пришествию.
А пять дней перед праздником Рождества, как раз те, которые сейчас являются выходными и в которые у всех есть возможность ходить в храм, являются предпразднством, когда уже каждый день звучат тексты, готовящие нас к тому, что вот-вот наступит Рождество Христово.
Вот сколько всего интересного в ближайший месяц нам готовит Церковь Христова, вот как внимательно, как ласково она нас настраивает на предстоящий праздник пришествия в мир Христа. И если мы всё это стараемся переживать, если мы внимательны к тому, что происходит в Церкви, что звучит на богослужении, то нам скучно никогда не станет, то весь церковный год для нас будет наполнен какими-то смыслами.
Дай Бог, чтобы так и было! Дай Бог, чтобы мы ко всему тому, что Церковь нам предлагает, относились с вниманием и радостью, и тогда жизнь наша всегда будет интересной и полноценной, и тогда все праздники церковные будут для нас не только праздниками вкусно накрытого стола, что тоже само по себе неплохо, но это лишь дополнение к тому духовному торжеству, которое предлагает нам Церковь. Дай Бог нам приготовиться к празднику Рождения Христа и весь год жить вместе с Церковью, потому что Церковь, ее установления на земле являются преддверием вечной жизни с Богом, преддверием Царства Небесного. Аминь.