Успех – это лишь временное достижение.
Как только кто-то добился успеха, в какой-то
момент своей жизни он должен испытать неудачу...
Барышня из клана Ман появилась на свет и жила в эпоху Весны и Осени, что охватывает промежуток времени с 771 по 453 год до нашей эры. В то время когда китайские государства начали объявлять о своей независимости от династии Чжоу. Ее отцом был правитель государства Дэн.
Как и подобает дочери правителя барышня Ман стала фигурной на брачной доске. В супруги ей был выбран король У из династии Чу. Если верить историческим записям брак был счастливый. Королева, которую в летописях называют Дэн Ман, стала не только верной женой, но и мудрым советчиком для короля У.
В 699 году до нашей эры У-ди намеревался начать военную кампанию против небольшого государства Ло, однако королева рекомендовала ему отказаться от этой идеи. Дэн Ман была уверена, что супруг недооценил противника, и, как впоследствии оказалось, она была права. Армия Ло разгромила войска Чу, и выжившие были вынуждены бежать. Принц Цюй Ся, командовавший этим походом, покончил с собой от стыда. Его военные офицеры были заключены в тюрьму, потому что поражение в бою считалось наказуемым преступлением. Военные офицеры ожидали своего наказания. Однако У-ди сказал:
"Это моя вина"
и приказал отпустить всех.
Затем У-ди решил напасть на небольшое государство Суй . Королева Дэн Ман сказала ему на это:
"Солнце достигнув своего меридиана должно зайти… …Добродетель короля мала, а доход его велик; вы раздаете мало, а получаете много…
Если войска останутся невредимыми, а ваше величество погибнет на марше, это будет благословением для государств".
В её пророчествах снова оказалось зерно истины:
У-ди пал на горе Маньму в 690 году до нашей эры. Несмотря на его гибель, военная операция закончилась успехом, и Суй заключило мирный договор с Чу.
После этого о жизни королевы Дэн Ман ничего не известно, но её мудрость была высоко оценена, и её история служит уроком о том, что достижения могут быть предвестниками падения.
В "Биографиях выдающихся женщин" её жизнеописание отнесено к категории "Биографии добрых и мудрых".