Найти в Дзене

Дух перемен: музыка, мода и кино Перестройки

Вспоминая конец 1980-х – начало 1990-х в СССР, сложно не обратить внимания на резкие перемены не только в политике и экономике, но и в культуре. Это было время, когда из-под плотного идеологического колпака вырывалось нечто новое и свежее: люди хотели слушать другую музыку, смотреть правдивые фильмы и носить одежду, которая выделит их из толпы. Произошёл всплеск интереса к тому, что раньше было недоступно или скрыто, — от западных мелодий до смелых модных тенденций. Музыка, мода и кино перестройки стали своеобразным манифестом свободы. Ещё в начале 80-х прослушивание западной музыки напоминало неформальное подполье: пластинки Pink Floyd или The Beatles доставали по знакомству, «винил» и магнитофонные кассеты переписывали десятки раз, теряя в качестве. Советский рок был вынужден ютиться в полуподпольных клубах. Но уже к концу десятилетия ситуация изменилась. Ленинградский рок-клуб, где выступали группы вроде «Кино», «Аквариум», «Алиса» перестал быть закрытой площадкой. В прессе всё чаще
Оглавление

Вспоминая конец 1980-х – начало 1990-х в СССР, сложно не обратить внимания на резкие перемены не только в политике и экономике, но и в культуре. Это было время, когда из-под плотного идеологического колпака вырывалось нечто новое и свежее: люди хотели слушать другую музыку, смотреть правдивые фильмы и носить одежду, которая выделит их из толпы. Произошёл всплеск интереса к тому, что раньше было недоступно или скрыто, — от западных мелодий до смелых модных тенденций. Музыка, мода и кино перестройки стали своеобразным манифестом свободы.

Музыка: от андеграунда к стадионам

Ещё в начале 80-х прослушивание западной музыки напоминало неформальное подполье: пластинки Pink Floyd или The Beatles доставали по знакомству, «винил» и магнитофонные кассеты переписывали десятки раз, теряя в качестве. Советский рок был вынужден ютиться в полуподпольных клубах. Но уже к концу десятилетия ситуация изменилась.

Ленинградский рок-клуб, где выступали группы вроде «Кино», «Аквариум», «Алиса» перестал быть закрытой площадкой. В прессе всё чаще писали о Викторе Цое, песни которого — от «Группа крови» до легендарной «Перемен!» — стали саундтреком эпохи. Концерты «Наутилус Помпилиус», с их «Гудбай, Америка» и «Скованные одной цепью», собирали огромные залы, а новые имена появлялись буквально каждый месяц. Музыка перестройки звучала смело, честно, она отражала настроение общества: люди жаждали перемен, свободы и искренности.
Кроме русского рока, стали доступны и западные исполнители: со временем уже не надо было прятаться, чтобы слушать хит Мадонны или взглянуть на клип Майкла Джексона. Редкие до того времени музыкальные передачи по телевидению сменялись на более открытые форматы, а радиостанции стали крутить то, о чём раньше можно было только мечтать.

Мода: от серых будней к яркому самовыражению

-2

Если в начале 80-х советскую улицу трудно было отличить по нарядам – все носили приблизительно одинаковые вещи, – то к концу десятилетия произошёл взрыв индивидуальности. В моду вошли «варёные» джинсы (варёнки), модные «Монтаны», широкие пиджаки с подплечниками, яркие футболки с логотипами западных брендов и причудливыми принтами. Челноки, привозившие из-за границы одежду и аксессуары, наполняли рынки новыми товарами: цветными рубашками, кроссовками «Адидас», пластиковыми серьгами неоновых оттенков.
Молодёжь стала экспериментировать не только с одеждой, но и с прическами. Парни носили длинные волосы, «ирокезы» или стрижки под западных рокеров, девушки раскрашивали губы яркой помадой, красили волосы в неожиданные цвета. Повседневная мода перестройки была похожа на своеобразную мозаику из импортных вещей, советских остатков и самодельных нарядов. Главное – выделиться из толпы и показать свою индивидуальность, чего так не хватало раньше.

Кино: между правдой и откровением

-3

Кино эпохи перестройки стало зеркалом, в котором вдруг появилась реальная жизнь. Вместо идеализированных образов счастливых тружеников, советский зритель увидел фильмы, говорящие о проблемах открытым текстом. Ленты вроде «Маленькая Вера» (1988) потрясли публику своей честностью: отношения в семье, социальные конфликты, интимная жизнь – всё это перестало быть табу. Фильм «Асса» (1987) приоткрыл зрителю мир неформальной культуры, людей «из-под поля», а музыкальные эпизоды, появление Виктора Цоя и сама атмосфера этого фильма стали символом свободы в искусстве. «Интердевочка» (1989) честно заговорила о вещах, которые прежде было принято не замечать.
Параллельно страна открыла для себя западное кино. Видеосалоны, платные просмотры за рубль-два, где за один вечер можно было увидеть «Рэмбо», «Крепкий орешек» или «Терминатор», стали новым явлением. Люди с интересом смотрели фильмы, которые до этого можно было только представить по рассказам знакомых. Американские боевики, французские комедии, итальянские драмы — этот хаотичный поток кинокассет словно дал возможность увидеть, как живёт весь остальной мир без цензуры.

Не просто перемены, а жажда говорить и слышать

-4

Все эти культурные тенденции – музыка, мода, кино – были взаимосвязаны. Молодёжные тусовки под звуки «Кино» или «Наутилуса» обсуждали последние западные фильмы, примеряли цветастые рубашки или джинсовки и чувствовали себя свободнее, чем когда-либо. Передача «Взгляд» по телевидению стала глотком свежего воздуха: ведущие говорили о том, что раньше невозможно было озвучить, приглашали на эфир политиков, рок-музыкантов и смелых режиссёров.

Дух перестройки в культуре – это не просто яркие одежда, громкая музыка или правдивые фильмы. Это ощущение, что можно быть другим, можно говорить открыто, можно через искусство выражать самые острые проблемы.