Найти в Дзене
Serge Moro

Христианская Троица

Троица — основной догмат христианской церкви — Бог един, но в трех лицах… У кого крепкий ум, может попытаться самостоятельно познать не познаваемое прочитав богословское толкование по теме, хотя-бы в соответствующей статье в Википедии. Существуют два вида Троицы — Ветхозаветная и Новозаветная. Посмотрим, что нам говорят о самой знаменитой иконе Ветхозаветной Троице Андрея Рублева рис.1. Передний ряд это для неофитов и он нам не интересен. Но каждому ангелу соответствует свой объект заднего фона. Читаем, что сообщает Википедия на сей счет: «...каждая из трёх ипостасей раскрывается через свои символические атрибуты, то есть дом, дерево и гору... Мамврийский дуб можно интерпретировать как древо жизни, и он служит напоминанием о смерти Иисуса на кресте и его последующем воскрешении, которое открыло путь к вечной жизни. Дуб расположен в центре, над ангелом, символизирующим Иисуса». В том, что дерево отождествляет Христа согласны все, на некоторых иконах этого типа среднего ангела так и под

Троица — основной догмат христианской церкви — Бог един, но в трех лицах… У кого крепкий ум, может попытаться самостоятельно познать не познаваемое прочитав богословское толкование по теме, хотя-бы в соответствующей статье в Википедии. Существуют два вида Троицы — Ветхозаветная и Новозаветная. Посмотрим, что нам говорят о самой знаменитой иконе Ветхозаветной Троице Андрея Рублева рис.1.

Рис.1. Святая Троица.
Рис.1. Святая Троица.

Передний ряд это для неофитов и он нам не интересен. Но каждому ангелу соответствует свой объект заднего фона. Читаем, что сообщает Википедия на сей счет: «...каждая из трёх ипостасей раскрывается через свои символические атрибуты, то есть дом, дерево и гору... Мамврийский дуб можно интерпретировать как древо жизни, и он служит напоминанием о смерти Иисуса на кресте и его последующем воскрешении, которое открыло путь к вечной жизни. Дуб расположен в центре, над ангелом, символизирующим Иисуса». В том, что дерево отождествляет Христа согласны все, на некоторых иконах этого типа среднего ангела так и подписывают. Ну, а если брать глубже, то дерево это жизнь, а жизнь это Солнце и значит Христос. Также в центре композиции на столе находится чаша с головой тельца! Иногда под столом, под центральным ангелом, изображают закалываемого тельца. Рука ангела часто касается чаши с головой. И как мы помним, в сцене Рождества Христово, ясли с новорожденным Христом всегда располагаются рядом с головой тельца. Также и Крабовидная туманность (Вифлеемская звезда, как образ новорожденного) находится рядом с рогом Тельца одноименного созвездия. Таким образом многократно показано, что средний ангел это Христос/Солнце.

Зато с левым ангелом не все так однозначно: «...Отправной точкой божественного управления является созидательная Воля Бога, поэтому Рублёв помещает дом Авраама над головой соответствующего ангела» (Вики). По этому признаку считают, что левый ангел символизирует Бога-Отца. Однако дом можно интерпретировать иначе. Домом например является яйцо для будущей жизни — желтка. Также и Мать, это дом для плода и новорожденного. И вот если мы посмотрим на архитектуру входных порталов собора Парижской Богоматери, а три портала готических соборов символизируют троицу, то видим ярко выраженную архитектурную не симметрию их конструкции, что не может быть случайностью рис.2.

Рис.2. Три портала центрального фасада Собора Нотр-Да́м-де-Пари́.
Рис.2. Три портала центрального фасада Собора Нотр-Да́м-де-Пари́.

Левый портал имеет декор в виде двухскатной крыши и при этом он имеет посвящение богородице (!). В центре портал Страшного суда, но главная фигура там это Христос. Справа портал Святой Анны, матери Богородицы. Однако православная церковь причисляет Анну к числу богоотцов! Таким образом соблюдены все признаки Святой Троицы. Официальное утверждение, что левый ангел иконы символизирует Бога-Отца не соответствует действительности. Это образ матери. Причем начальной проекцией является даже не яйцо, а образ солнечного гало т. е. «мать Солнца». Соответственно и с третьим ангелом проблемы, в той же Википедии читаем: «...гора является символом духовного восхождения, которое человечество совершает с помощью Святого Духа». То есть Гора это Святой Дух. Это тоже ложное утверждение. В этой сцене вообще нет Святого Духа. Во всех религиях прошлого есть некая Святая Гора на которой обитали языческие боги. На востоке это гора Меру, на Руси Алатырь, на западе Олимп. По сути, Гора представляет собой собирательный образ религии прошлого из которой выросло современное христианство. Поэтому она и олицетворяет родителя - Бога Отца. На иконах «Новозаветной Троицы» его изображают в виде старца, Ветхого днями т. е. дни его сочтены.

Икона А. Рублева не зря называется «Живоначальная Троица». Согласно Краткому церковнославянскому словарю «живоначальный» означает содержащий в себе начало жизни. Посмотрим, что говорит Библия и библеистика он НАЧАЛЕ. Ответ сформулирован в первой строке пролога Евангелия от Иоанна - В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Эта громкая фраза уже много веков толкуется разными богословами с общим определением, что Слово это Сын, т. е. Христос! В современном языкознании существует основной вопрос (языкознания), с не найденным до сих пор ответом — где и когда было названо первое слово и что оно означало. Ну а поскольку ранее мы определили, что Христос означает Солнце, то и первое слово должно было его обозначать. И это всем известное слово РА. Еще А. Шишков (писатель, адмирал, министр просвещения) в своей книге «Славянорусский корнеслов» называл первым звуком человеческой речи звук Р. Но согласно главному догмату христианства — Бог един, но в трех лицах. И следуя логике выше, Троица должна определять 3 первичных слова человеческой речи. Академик Н. Марр, в своей «Яфетической теории», определил четыре первых слова человечества — ROS, SOL, BER, (ION), но он не смог определить, что исходно они означали и предположил, что это были некие производственные окрики. Но теперь, зная, что Троица Ветхозаветная и три первых начальных слова речи человеческой суть единое целое, мы можем сказать, что центральный ангел означает Солнце «Ра», левый — мать «Гало/Коло», а правый отца/гору «Бер». Все огласовки условны, как и переходы звонкие — глухие. Слова многозначные и от них произошли все другие слова и понятия во всех языках. Подробнее здесь.

Несколько иначе выглядит Троица Новозаветная, но это уже другая история.

Часть 2 Троица Ветхозаветная