Найти в Дзене
Мужская мифология

Как Эдуард Успенский мужских психологов высмеял

Я к вам сегодня с литературной темой. Детская классика, между прочим)) Классика - нечто, имеющее непреходящую ценность или неподвластное времени качество А Чебурашка - это бесспорно наша классика! А при чем тут Мужское Движение? Есть в книге эпизодический персонаж, Иван Иваныч, бюрократ. К нему Гена и его друзья идут просить помощи в устройстве Дома Дружбы. Ну до чего ж на адепта похож! Иван Иванович сидел в большом светлом кабинете за письменным столом и работал. Из большой кучи бумаг на столе он брал одну, писал на ней: «Разрешить. Иван Иванович» — и откладывал в левую сторону. Затем он брал следующую бумажку, писал на ней: «Не разрешить. Иван Иванович» — и откладывал в правую сторону... ...Гена снял свою новую шляпу и положил её на угол стола. Тут же Иван Иванович написал на ней: «Разрешить. Иван Иванович», потому что перед этим он написал на какой-то бумажке: «Не разрешить. Иван Иванович».— Вы знаете, нам нужны кирпичи!.. — начала разговор Галя.— Сколько? — поинтересовался Иван Ив

Я к вам сегодня с литературной темой. Детская классика, между прочим))

Классика - нечто, имеющее непреходящую ценность или неподвластное времени качество

А Чебурашка - это бесспорно наша классика!

Милота! Яндекс. Картинки
Милота! Яндекс. Картинки

А при чем тут Мужское Движение?

Есть в книге эпизодический персонаж, Иван Иваныч, бюрократ. К нему Гена и его друзья идут просить помощи в устройстве Дома Дружбы. Ну до чего ж на адепта похож!

Иван Иванович сидел в большом светлом кабинете за письменным столом и работал. Из большой кучи бумаг на столе он брал одну, писал на ней: «Разрешить. Иван Иванович» — и откладывал в левую сторону. Затем он брал следующую бумажку, писал на ней: «Не разрешить. Иван Иванович» — и откладывал в правую сторону...
...Гена снял свою новую шляпу и положил её на угол стола. Тут же Иван Иванович написал на ней: «Разрешить. Иван Иванович», потому что перед этим он написал на какой-то бумажке: «Не разрешить. Иван Иванович».— Вы знаете, нам нужны кирпичи!.. — начала разговор Галя.— Сколько? — поинтересовался Иван Иванович, продолжая писать.— Много, — торопливо вставил Чебурашка. — Очень много.— Нет, — ответил Иван Иванович, — много я дать не могу. Могу дать только половину.— А почему?— У меня такое правило, — объяснил начальник, — всё делать наполовину.
— А почему у вас такое правило, — спросил Чебурашка.
— Очень просто, — сказал Иван Иванович. — Если я всё буду делать до конца и всем всё разрешать, то про меня скажут, что я слишком добрый и каждый у меня делает, что хочет. А если я ничего не буду делать и никому ничего не разрешать, то про меня скажут, что бездельник и всем только мешаю. А так про меня никто ничего плохого не скажет...Так сколько кирпичей вам нужно?
— Мы хотели построить два маленьких домика, — схитрил крокодил.
— Ну что ж, — сказал Иван Иванович, — я вам дам кирпичи на один маленький домик.
— Идёт, — кивнула головой Галя. — Только нам ещё нужна машина, чтобы привезти кирпичи.
— Ну нет, — протянул Иван Иванович, — машину я вам дать не могу. Я могу дать только полмашины.
— Но ведь половинка машины не сможет ехать! — возразил Чебурашка.
— Действительно, — согласился начальник, — не сможет. Ну тогда мы сделаем так. Я вам дам целую машину, но привезу кирпичи только на половину дороги.
— Это будет как раз около детского садика, — снова схитрил Гена.

Тут прекрасно все!

Понятно, что автор высмеивал позднесоветского бюрократа.Но классика тем и прекрасна, что даже после смерти автора живет, наполняясь новыми смыслами. Вот делающий все наполовину Иван Иваныч, который не хочет, чтоб его выгнали, но и боится, как бы не посчитали слишком мягким. Именно эту позицию сейчас двигают ... мужские коучи!

Не выполняй все, выполняй половину.
Не выполняй важные просьбы, выполняй маловажные, за них можно хотеть благодарность, при этом тебя точно не используют. Неважные, кстати, тоже не выполняй. Или выполняй важные наполовину.

Ну про классический финансовый "пополам" уже только ленивый не высказался)

Экс в последние годы изнылся на тему того, какой он угнетенный, даже дочерям пытался о мужском угнетении говорить, что я мало, по его мнению, вкладываюсь, надо больше. Недавно попросила одного ухажера мне не звонить и не писать. Тоже вот случилась проблема, для меня реально ОЧЕНЬ серьезная, для него - немного затрат времени и много благодарности в перспективе. Но увы, "могу дать полмашины. Ну или полпути". Ок, разберусь сама.

Гуд бай, май лав, гуд бай. Яндекс.Картинки
Гуд бай, май лав, гуд бай. Яндекс.Картинки

Вот такая мужская позиция как современная реальность. Как протест против образа героя-спасателя (здесь понимаю, не все герои и не всем ими надо быть), приправленный страхом использования. Только вот Успенский выделил еще один момент: невключенность Иван Иваныча. Он не размышляет, не рассуждает. Он не вникает вообще. Что он разрешил, что запретил - неважно.

И не понимает современный Иван Иваныч, что сам такой позицией провоцирует на ложь. Гена просто вынужден его обманывать, потому что вникать в дело Иван Иваныч не собирается. Такая лотерея, кому повезет, тем зеленый свет, кому не повезет, тем красный. Гена в книге - положительный персонаж, и его ложь показана как вынужденная мера. Иначе не построить Дом Дружбы. Ивану Иванычу он абсолютно безразличен, как и все остальное, кроме одного: чтоб о нем плохо не подумали.

И кажутся себе ребята такими брутальными, хотят напоминать о суровом отце, а напоминают (по крайней мере мне) о ...Чебурашке))

Выражайте свое мнение в комментариях!

Для полного счастья автору не хватает Вашего лайка)