Найти в Дзене
Всеволод Шимов

Храмы Могилева и парк Подниколье

Могилев был основным центром православного сопротивления католической и униатской экспансии на белорусских землях. Могилевская епархия осталась последней православной в Речи Посполитой и сумела продержаться до прихода России. К сожалению, далеко не все старинные церкви дожили до наших дней, но православных храмов в Могилеве много и сейчас. Есть и католический храм — костел святого Станислава, который мы тоже посмотрим в этом обзоре. Начнем с собора Трех Святителей, который сегодня является главным православным храмом Могилева. Он был построен в начале ХХ века и представляет собой весьма интересный образец ретроспективно-русского стиля: Костел святого Станислава (полное название Успения Пресвятой Девы Марии и святого Станислава) — главный католический храм Могилева. При том, что город был оплотом православия в Речи Посполитой, после присоединения к России он стал на какое-то время ее католической столицей. После первого раздела Россия враз получила достаточно большое количество представ

Могилев был основным центром православного сопротивления католической и униатской экспансии на белорусских землях. Могилевская епархия осталась последней православной в Речи Посполитой и сумела продержаться до прихода России. К сожалению, далеко не все старинные церкви дожили до наших дней, но православных храмов в Могилеве много и сейчас. Есть и католический храм — костел святого Станислава, который мы тоже посмотрим в этом обзоре.

Начнем с собора Трех Святителей, который сегодня является главным православным храмом Могилева. Он был построен в начале ХХ века и представляет собой весьма интересный образец ретроспективно-русского стиля:

Костел святого Станислава (полное название Успения Пресвятой Девы Марии и святого Станислава) — главный католический храм Могилева. При том, что город был оплотом православия в Речи Посполитой, после присоединения к России он стал на какое-то время ее католической столицей. После первого раздела Россия враз получила достаточно большое количество представителей новой для себя конфессии. В декабре 1772 года Екатерина II объявила о создании в Российской империи католической епархии с центром в Могилеве. Десятью годами позже эта епархия была преобразована в Могилёвскую архиепархию, которой подчинялись все католические приходы латинского обряда в России (в том числе в Москве и Санкт-Петербурге).

К слову, местная католическая иерархия новое положение вещей оценила. В Речи Посполитой Могилевщина была дальней окраинной провинцией, а в России вдруг оказалось средоточием местной католической общины. Поэтому могилевский архиепископ Богуш-Сестренцевич, ставший главой российских католиков, был вполне лояльным верноподданным. Правда, продержалось такое положение недолго - после второго и третьего разделов в состав России влились новые массы католиков Литвы и Польши, и Могилевщина вновь оказалась на периферии католического мира, уже внутри Российской империи.

Костел святого Станислава был построен в 1752 году как собор кармелитского монастыря. С 1783 года является кафедральным. Величественное здание в стиле классицизма сегодня упрятано во дворах пятиэтажек:

Неизменный Иоанн Павел, любимый папа католиков Польши, Литвы и Белоруссии
Неизменный Иоанн Павел, любимый папа католиков Польши, Литвы и Белоруссии

Внутри — богатое убранство и гулкая тишина. Могилев — это вам не Гродно, где фарный костел, кажется, полон народа круглые сутки:

А это, если кто не узнал, Иосафат Кунцевич, униатский епископ, рьяно боровшийся с православной церковью и активно переводивший православных в унию, не брезгуя открытым насилием. По преданию, фанатизм Кунцевича был таков, что он разрывал могилы и выбрасывал из них останки людей, отпетых православными священниками. Кончил Кунцевич плохо - его убили восставшие жители Витебска, а тело утопили в Двине. Католической церковью Кунцевич почитается как святой:

-5

Ну что ж, а мы возвращаемся к православному наследию Могилева. Внизу, у подножия обрыва, образуемого долиной Днепра, лежит парк Подниколье, где находятся Свято-Никольский женский монастырь и Покровская церковь. Свято-Никольский монастырь сохранился с 17 века и представляет собой образчик белорусского барокко. Здесь это понятие можно использовать без кавычек, так как Белой Русью в тот период называли как раз Могилевщину и Витебщину, и здесь сложилась достаточно самобытная школа православного зодчества. К сожалению, от нее мало что осталось. Пожалуй, Никольский монастырь в Могилеве и Кутеинский в Орше — и все. А в 17 веке на Могилевщине действовала целая сеть православных монастырей, славившихся своими мастерами и ремесленниками. Многие из них работали в Москве, создавая пышный декор тамошних храмов и монастырей. Православное духовенство Могилевщины, теснимое на родине, также принимало активное участие в жизни России 17-18 вв. Увы, к 18 веку все это пришло в упадок, а потом было добито катаклизмами 20 века.

А вот так, для сравнения, монастырь выглядит в теплое время года (фото сделаны в мае 2018 г.):

Внутри Никольской церкви сохранился роскошный старинный иконостас 17 века, демонстрирующий мастерство могилевских мастеров (фото 2018 года):

Из парка Подниколье открываются живописные виды на расположенный на холме исторический центр Могилева.  Сам парк новый, был основан в 2014 году и находится в процессе благоустройства. Летом здесь должно быть хорошо и красиво:

Здесь же, в Подниколье, находится еще один старинный могилевский храм — Покровская церковь, известная с 16 века. Ее ненадолго захватывали униаты, но, что интересно, православным удалось вернуть храм, что свидетельствует о силе местной православной общины. Увы, церковь не пережила войну, и нынешний храм — реплика, причем совсем свеженькая:

Фото Покровской церкви, сделанное во время пребывания императора Николая II в Могилеве. Возможно, кем-то из членов императорской фамилии:

-11

А над Днепром стоит храм Святых царственных новомучеников ХХ века. Он был построен в 2013 году, к 400-летию дома Романовых. Увы, сам я этот храм не осмотрел, сделав только одно его фото сквозь деревья. Зато его подробно задокументировал Андрей Селезов aka flackelf, его фото я сюда и ставлю:

Крестовоздвиженская церковь - образчик церковной архитектуры времен императорской России. Построена в 1869 году в характерном для того времени ретроспективно-русском стиле. Все фото сделаны в мае 2018 года:

Лимузин местного батюшки?
Лимузин местного батюшки?

Крестовоздвиженская составляет единый комплекс с маленькой и неказистой Борисоглебской церковью, которая, однако, интереснее, чем кажется на первый взгляд. Построена она в 17 веке, но не как церковь, а как жилой дом, который был перестроен в храм уже в 19 веке:

-15