Практика подношений на алтарь

Продолжаем тему буддийского алтаря и работы с ним.

С помощью этой практики подношений установка алтаря становится набором осмысленных действий структурирующих сознание. Она символизирует что практикующий последовательно делает подношение частями своего ума, и в итоге преподносит всего себя.

Виды этой практики:

1. Подношение шести врат

2. Подношение пяти стихий

3. Подношение тела, энергии и ума будды

1. Подношение шести врат

• цветоформа (rupa) – цветы, красивые предметы.

• звук (śabda) – чаша, колокольчик, прочтение мантры или формулы прибежища.

• запах (gandha) – благовония.

• вкус (rasa)– фрукты, сладости, чай, крупу и злаки в сыром виде. Вареный рис подносят духам, защитникам учения, тантрическим божествам или умершим.

• прикосновение (sparśa) – четки, изображения учителей

• мысль (dharma) – огонь и тексты. Здесь огонь символизирует ум.

Для выполнения практики подношения шести врат необходимо убрать все предметы с алтаря, а затем, помещая на алтарь соответствующие предметы, проговаривать: «Совершаю подношение видимым, совершаю подношение слышимым, совершаю подношение обоняемым, совершаю подношение вкусом, совершаю подношение осязаемым, совершаю подношение мыслимым.»

В сокращенном виде допускается не убирать и выставлять все предметы заново, а последовательно сконцентрироваться на каждом из них и проговорить формулу.

2. Подношение пяти стихий.

Стихии имеют внешний и внутренний аспект. Подношение пятой стихии – сознание (акаша) это подношение шести врат, оставшиеся четыре стихии описаны ниже.

Внешние аспекты пяти стихий.

• земля – драгоценные камни, деньги, земля из священных мест

• вода – вода, чай, ароматическое масло

• огонь – свечи

• воздух - благовония

Проговаривать: «Совершаю подношение землей, совершаю подношение водой, совершаю подношение огнем, совершаю подношение воздухом.»

Внутренние аспекты стихий.

• земля – поклоны, т.е. даяние телом.

• вода – чтение формулы прибежища, мантр, а также энергетические состояния соответствующие шести парамитам.

• огонь – концентрация ума во время практики, например такая степень концентрации как smṛti. «Делаю подношение огнем, концентрирую свой ум.»

• воздух – чтение буддийских служб.

Проговаривать: «Совершаю подношение землей, совершаю подношение водой, совершаю подношение огнем, совершаю подношение воздухом.»

3. Подношение тела, энергии и ума будды

• Нирманакая, проявленное тело. Это все объекты, через которые мы можем соприкоснуться с буддизмом, буддой или просветлением – учителя, книги, практики, изображения будды. «Сосредотачиваю свой ум на проявленном теле будды».

• Самбхогакая. Энергетическое тело будды. Содержится в изображениях бодхисаттв, а также в состояниях. Например, благостное состояние после медитации.

• Дхармакая. Вселенское тело будды, поле вселенной. Здесь нужно ощутить пространство как единое целое.

«Созерцаю проявленное тело будды, созерцаю энергию будду, созерцаю дхармакаю». При этих словах возникнет состояние, необходимо его отследить и записать в дневник медитации.