В исламе священные писания строго регламентируют отношения между мужчиной и женщиной. Именно эти древние своды законов позволяют главе семьи брать под свою крышу не одну, а нескольких жён. Делалось это не из прихоти, а из-за необходимости. Дело в том, что в мусульманской культуре ответственность за честь, жизнь и благополучие женщины несёт мужчина: сначала её отец, а затем супруг. Девушка не может жить отдельно и обеспечивать себя сама, она всегда находится под присмотром покровителя.
Традиция многожёнства возникла в глубокой древности, когда войны были обыденным явлением. Лишившуюся своего защитника и кормильца женщину считали сиротой, которая нуждается в том, чтобы кто-то позаботился о ней и её детях. Поэтому вдовы становились вторыми или третьими жёнами. Сегодня такая необходимость встречается нечасто, но традиция по-прежнему популярна. В этой статье расскажем, почему.
В богатых мусульманских странах наличие нескольких жён – это показатель статуса и надёжности: значит, мужчина крепко стоит на ногах и способен обеспечить своим избранницам и всем детям равное безбедное существование. Такую тенденцию можно заметить в семьях арабских нефтяников или принцев. В бедных мусульманских странах мужчины прибегают к многожёнству из соображений практической пользы. К примеру, хозяйство и земельные угодья слишком велики и требуют помощниц. Тогда все обязанности по дому – готовка, стирка, уборка, присмотр за детьми – распределяются между жёнами.
Есть и другие причины, которые толкают мужчин на этот шаг. Например, недовольство женой: она не смогла подарить наследника, стала роптать и перечить или попросту проявляет в любви холодность. Нередко мужчиной движет обычное желание завести новые отношения, которые не будут порицаться обществом. Встречаются такие случаи, когда первая жена даже не знает о существовании второй, поскольку та живёт в отдельном доме.
Чтобы подобная связь не считалась грехом и женщина не жила на положении любовницы, совершается обряд венчания – никах. Но для него нужно получить разрешение священнослужителя, который проводит с мужчиной беседу. На ней обсуждается причина, побудившая к повторному браку, отношение к этому решению первой избранницы, готовность главы семьи обеспечивать обеих женщин всем необходимым и справедливо уделять внимание той и другой.
Сегодня многие женщины добровольно становятся вторыми и третьими жёнами. Одними движут чувства, другими – материальные проблемы или желание обрести стабильность в рамках патриархального уклада. Однако это не значит, что все мусульманки приветствуют эту традицию. Не случайно сюжетной основой популярных современных сериалов о гаремах стала тема соперничества, конкуренции и ревности. Не только мужчины, но и женщины обладают собственническим характером, не все готовы делить свою вторую половинку с кем-то другим. Появление второй жены в доме может отравить в нём всю атмосферу, превратив жизнь домочадцев в череду скандалов.
Именно поэтому мнение первое жены должно учитываться. Однако делается это не всегда, так как в мусульманской культуре слово мужчины – закон, женщина должна лишь покорно склонять голову и подчиняться. Но никакое слово не способно лишить её истинных чувств и хитрости. Чтобы избежать ревности, интриг и конфликтов между избранницами, мужчины часто выделяют каждой отдельную территорию – свой дом и хозяйство.
Порой это помогает сохранить гармонию в семье, случается, что женщины мирно уживаются и под одной крышей, справедливо распределяя обязанности по дому и заботясь о детях мужа, рождённых от другой. Но подобные хэппи-энды соседствуют с драматическими развязками, когда женщины, не имея возможности уйти, навсегда остаются в положении соперниц, вынужденных бороться за внимание одного мужчины. Разумеется, в таком союзе всегда одна из них будет чувствует себя покинутой, униженной и несчастной.
Будьте в курсе главных литературных трендов! Больше полезных статей читайте в Литрес Журнале.
⭢ Читать ⭠
