Что такое Гиперборея? Легендарная страна на самом далёком Севере, где обитают странные люди и таинственные чудовища? А может, высокоразвитая цивилизация, потомками которой мы являемся? Об этих древних людях мы расскажем в нашей статье.
За северным ветром
Для начала — а что значит название этой страны? Мы привыкли, что «гипер» — это «сверх» что-то: гипербола и гипертрофия, то есть разные варианты преувеличения; гипертония, то есть повышенное давление; гипермаркет — такой маркет, что совсем огромный и блещущий огнями. Гиперборея и легенды о ней очень подходят этому контексту — где-то сразу в сознании начинают появляться сверхлюди.
На самом деле древнегреческое «гипер» — это «за», то есть «за чем-то». А Гиперборея — то, что расположено «за Бореем», то есть за северным ветром. Где-то ещё северней, чем известный север. Где льды, где снега, где мороз.
Семейные неурядицы
Впервые Гиперборея появилась действительно в греческих легендах. Предания эти сложились ещё в архаический период VIII–VI веков до нашей эры. Древнегреческий историк Геродот упоминал о том, что о загадочной земле говорилось в «Эпигонах» – поэме, приписываемой самому Гомеру, а также у Гесиода.
Как ни странно, Гиперборея долгое время связывалась с Аполлоном — богом солнца. Это кажется несколько странным: где солнечная жара и где ледяная тьма? Однако легенда была такова. Зевс, как было ему присуще, заметил очередную прекрасную нимфу — Лето. Быстро прикинулся перепелом и вступил с ней в брак. Однако эта маскировка не помогла ему утаиться от взора своей жены Геры.
Гера, зная нрав своего мужа, сердиться на него не стала, а вот на Лето обозлилась до крайности. Лето к тому моменту была беременна двумя близнецами, и Гера запретила земной тверди предоставить нимфе место для родов, и той пришлось скитаться по всей земле, от острова Делоса до Гипербореи и обратно. На острове она наконец родила — Артемиду и Аполлона, которых позже приняли в сонм олимпийских богов. Кстати, Лето тоже потом на Олимпе поселилась, так что гнев Геры своего результата совсем не добился.
Гиперборея, приютившая на время Лето и скрывшая её от Геры, Аполлону полюбилась. Поэтому он завёл себе привычку отправляться в эту страну из своего постоянного места жительства в Дельфах на три месяца на колеснице, запряжённой белоснежными лебедями. Несложно догадаться, что в этой легенде объяснялось такое знакомое нам всем явление, как зима.
Народ, любимый богами
Гипербореи считались народом, любимым богами — наряду с эфиопами (существовавшими и всё ещё существующими), феаками (блаженным народом) и лотофагами (народом, поедающим лотос в поисках забвения). Их жизнь — это песни, танцы, музыка и пиры. Они пребывают либо в постоянном веселье, либо в благоговейных молитвах. А смерть приходит к ним просто от пресыщения жизнью — когда им надоедает веселиться, они бросаются в море. Если им сильно хочется, после этого они могут и переродиться.
Знаменитый Старший Плиний — уже римский историк, не греческий — определял их место жительства за Рифейскими горами, где и гнездился Борей. Сейчас чаще всего предполагают соответствие Рифейских гор Уральским горам.
Плиний описывал гипербореев так: «счастливый народ, который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Верят, что там находятся петли мира и крайние пределы обращения светил. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается (как о том думали бы несведущие) от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; культ Богов справляется отдельными людьми и всем обществом; там неизвестны раздоры и всякие болезни».
В общем, картина прекрасная. Но как-то плохо она соотносится с севером — мы ведь знаем, что север суров и холоден. Ничего странного в этом нет: что Плиний, что Геродот, что Гесиод описывали страны вечного блаженства, которые к географической привязке не имели абсолютно никакого отношения.
Древнегреческие легенды известны практически всем. Но как-то в мире мало распространены теории, что мы все произошли от, допустим, Кибелы. Или от Афродиты. Или от Гелиоса, или от Ио, или от любого другого из многообразных греческих богов. А вот про гипербореев часто рассказывают то, что они — прародители человечества. Отчего же? Почему не упомянутые выше лотофаги?
Всемирный потоп и сакральный Север
Гиперборея начала быть объектом пристального внимания в XVIII веке. Ничего удивительного: Возрождение уже прошло, греческие и римские боги снова с нами и часто участвуют во всяких произведениях и пьесах. Легенды о них известны. Более того, закончилась эпоха Великих географических открытий, и люди теперь знают, что земной шарик у нас круглый, и по всему нему живут самые разные народы. Как тут не провести параллель между древностью и современностью? Почему бы не поискать описаний этих народов у древних историков?
Жил-был себе в оном XVIII веке мэр Парижа, первый президент Учредительного собрания, астроном Жан Сильвен Байи. На досуге он размышлял о высоком, а будучи человеком образованным, доразмышлялся до того, что люди, которые пережили библейский Всемирный потоп, пришли с Крайнего Севера в Сибирь, а оттуда — в Индию. Это очень хорошо сочеталось с тем, что у индийцев был миф о приходе ариев с севера.
Эта теория понравилась многим, в том числе французскому же драматургу Антуану Фабру д’Оливе, который был ещё и философом-мистиком. Он в 1824 году создал «Философическую историю Человеческого рода», и в этом-то произведении друг с другом и встретились арии и гиперборейцы.
Месторождение гиперборейцев кочевало по Северу как могло: их прародину отождествляли и со Швецией в отдельности, и со всей Скандинавией, и с севером Германии, что очень хорошо ложилось на зарождавшуюся в те времена национальную германскую идею. А ещё Гиперборею активно искали на Руси — и европейской древней Руси, и на Урале, ведь гиперборейцы жили на Рифейских, то есть Уральских, горах.
Гиперборейцы и представления о них стали в какой-то степени частью расовой теории. Так, Фридрих Ницше полагал, что суровые условия жизни в северных льдах закалили этих людей и обеспечили их несгибаемой волей. Напротив, Елена Блаватская, философ и теолог, полагала, что гиперборейцы были «второй расой», жившей на Севере, где в давние времена были тропики. Идею сакрального Севера и нордической прародины развивали и идеологи фашистской Германии — например, гиперборейская концепция находилась под покровительством рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера и оспариванию не подлежала.
Легенды переходят из поколение в поколению и часто преображаются самым удивительным образом. Не делайте легенды из истории своей семьи — запишите её такой, какая она есть на самом деле, в Цифровой капсуле времени. Ваши потомки смогут её прочесть в целости и сохранности и дополнить уже своими историями. Создайте капсулу — переходите по ссылке и записывайтесь на «Первый шаг»!