С какой целью вы бы не приехали в Крапивну, просто невозможно не обратить внимание на Свято-Никольский храм, величественно возвышающийся в центре села. Вот и мы, собираясь просто погулять по улицам и зайти в несколько музеев, не смогли пройти мимо. Конечно, если вы хотите увидеть его во всём великолепии, приезжать нужно летом. Основная часть церкви неотапливаемая и поэтому зимой закрыта для посещения. Но я всё равно не могу вас сегодня не позвать с собой.
Уже ко второй половине XVIII века в Крапивне было пять деревянных церквей. И самой древней из них, упоминания о ко торой относятся к 1616 году, была Никольская с приделом Святых мучеников Флора и Лавра. Каменный храм, встречающий нас сегодня, построен точно на том же месте в 1764 году в основном на средства тульского купца Герасима Стефановича Сушкина по проекту Ивана Яковлевича Бланка. Даже не знаю, каким образом тульские купцы смогли заказать проект архитектору, известному по строительству Знаменской церкви в Царском Селе, Троицкой церкви в Красном селе, фонтанов «Шахматная гора» и «Римские фонтаны» в Петергофе. Но факт остаётся фактом - в тульском селе (справедливости ради, в те времена Крапивна была городом) мы можем любоваться одним из его творений в стиле провинциального барокко, чертёж которого 1740 года хранится в Российском государственном архиве древних актов.
Пятиярусная колокольня, большая трапезная и два тёплых придела - во имя Покрова Божьей Матери и во имя Алексия Митрополита Московского - были построены почти век спустя, в 1822 году. К тому времени прихожан стало значительно больше, а жертвователями выступили знаменитые тульские и крапивенские династии купцов и промышленников: М.Л. и А.И. Юдины, братья Тимофеевские, братья Залесские, Г.М. Барков, М.И. Малютин, Т. Залесков, Г.С. Сушкин, Н.С. Белобородов.
Во время Великой Отечественной войны Крапивна была занята гитлеровцами (28 октября 1941) и освобождена 19 декабря 1941 на престольный праздник Свято-Никольского храма. Именно с заступничеством Святителя Николая Чудотворца крапивенцы до сих пор связывают избавление их дорогого городка от захватчиков. Даже в период немецкой оккупации в храме совершались богослужения, горели свечи, теплилась молитва прихожан за многострадальное Отечество наше.
В сложные советские годы храм никогда не закрывался. Постановлением Совмина РСФСР 1969 г. Никольскому храму села Крапивна присвоен статус памятника архитектуры федерального значения, подтвержденный в 1995 г. указом президента РФ.
Я сегодня покажу вам только то, что можно увидеть в тёплых приделах. А тем, кто особенно интересуется православным искусством, ещё раз посоветую приехать летом. В храме практически в неизменённом виде сохранился уникальный иконостас XIX века, который можно рассматривать очень долго. Даже сегодня мы пытались его рассмотреть через закрытую остеклённую дверь.
В храме сохранились иконы конца XVIII и начала XIX веков, церковная утварь, богослужебные книги времен царствования Петра I и Екатерины I.
К середине XIX в. на ризах и в утвари Никольской церкви числилось более 8 ф. серебра 84 пробы и более 14 ф. низшего достоинства. Некоторые иконы и предметы утвари были замечательны по своей ценности. Таков древний резной образ Николая Чудотворца (датировка неизвестна). В 1812 г. здесь находилась еще одна икона Николая Чудотворца, бывшая предметом спора между прихожанами и Крапивенским ополчением. Спор этот закончился не в пользу прихожан. По приговору 1-го Комитета военного ополчения и по резолюции преосв. Амвросия им было объявлено, что «в награду защитникам отечества со стороны прихожан будет богоугодным делом не отбирать у них благословенного образа». Интересна также икона 1,25 арш. длины и 1 арш. ширины) Казанской Божьей Матери с серебряным вызолоченным венцом и таким же окладом по полям, в фольговой ризе, шитой жемчугом. По преданию, купец Алексей Юдин получил эту икону от какого-то калужского купца за долг (2300 р. сер.) и пожертвовал в церковь. Из церковных книг наиболее старинным числилось Евангелие, печатанное в Москве в 1679 г.
Я, конечно же, не эксперт в иконописи. Но от большинства увиденных сегодня икон буквально веет историей и намоленностью. Реставрационные работы в храме продолжаются и в настоящее время. Масштаб проводимых с 2010 года работ заметен, как говорится, невооружённым взглядом. Поэтому особенно приятно видеть древние лики среди свежевыкрашенных стен.
Есть здесь и сохранившиеся настенные росписи. В самом храме их больше, но есть они и на своде между тёплыми приделами.
Свято-Никольский храм сегодня - единственная действующая церковь в Крапивне. Проезжая по городу, мы видели медленно разрушающиеся остатки других церквей. Хочется верить, что когда-нибудь наступит время для их возвращения к жизни. Но я, как бы кощунственно это ни звучало, всё же считаю, что пока это мечты гостя-туриста. Для того количества прихожан, которые есть в Крапивне и близлежащих селениях, одного крупного храма вполне достаточно. И пусть лучше живёт полной жизнью одна церковь, чем выживают несколько. Но это лично моё мнение. В отношении религиозных сооружений всегда есть место для чуда. Однако, обязательно должен найтись человек со средствами, который поможет этому чуду воплотиться в жизнь.
Уже уезжая из Крапивны, мы ещё раз оглянулись на колокольню. Её очень хорошо видно даже на подъезде к селу. И пусть Крапивна уже никогда не станет городом, очень приятно думать о том, как вовремя вспомнили о том, что совсем недалеко от Тулы есть место, где можно окунуться в историю, просто пройдясь по улицам.