Короткий путь от триумфа к плену
Военная карьера Жанны продолжалась чуть более года, завершившись пленением во время осады города Компьен. Бургундские войска, захватившие её, быстро нашли выгодных покупателей - англичане приобрели пленницу за 10 000 золотых ливров. Новые владельцы оказались в сложном положении: казнить военнопленную было нельзя по законам войны, но оставлять в живых символ французского сопротивления представлялось политически опасным. Решение нашлось в передаче Жанны церковному суду под председательством епископа Бове Пьера Кошона.
Искусство церковного обвинения
Первоначально Жанне предъявили 70 обвинений, включая использование черной магии. Однако после нескольких месяцев следствия список сократился до 12 основных пунктов, где главным стала ересь. Основанием послужил неожиданный аргумент: по мнению кардинала Винчестерского, святые не могли говорить с Жанной по-французски, поскольку использовали исключительно английский с оксфордским акцентом.
Среди других обвинений значились:
- Нарушение божественного закона через ношение мужской одежды и короткую стрижку
- Неповиновение родителям (самовольный уход из дома)
- Попытка самоубийства (попытка побега из башни Боревуар)
- Легковерие, суеверие, идолопоклонство
- Отказ признать авторитет святой Церкви
Историки отмечают, что мужская одежда и короткие волосы имели практическое значение - это облегчало верховую езду и защищало от нежелательного внимания солдат в длительных военных походах.
Хитрость инквизиции и роковой приговор
Сознавая, что Жанна может не согласиться со всеми обвинениями, инквизиторы применили хитрость. Они дали ей на подпись документ, якобы содержащий обещание помилования в обмен на раскаяние перед церковью. В последний момент бумагу подменили на признание во всех преступлениях. Неграмотная Жанна, не подозревая обмана, поставила свой крестик под смертным приговором. 30 мая 1431 года её казнили.
Феномен "воскресшей" Жанны
Казнь Орлеанской девы породила волну недоверия среди французов - многие отказывались верить в возможность такой расправы над почти святой. Это создало благоприятные условия для появления самозванок, которые, называя себя чудом спасшейся Жанной, собирали пожертвования на "спасение Франции".
Самой успешной среди них стала Клод дез Армуаз, имевшая уникальную квалификацию для такой роли - опыт службы в Папской армии в Италии. Она разработала хитроумный план, заручившись поддержкой двух старших братьев Жанны - Жана и Пьера. Важно отметить, что у Жанны была большая семья: не менее трех братьев и сестра, что было типично для Средневековья.
Мистификация Клод дез Армуаз продолжалась с 1434 по 1440 год, собирая огромные толпы и щедрые пожертвования как от простолюдинов, так и от знати, включая герцогиню Елизавету Люксембургскую и графа Ульриха Вюртембергского. Её успех превзошел все предыдущие попытки самозванок, которые также ходили по стране, выпрашивая деньги на "благое дело спасения Франции".
Авантюра завершилась, когда инквизиция заинтересовалась деятельностью лже-Жанны. После публичного покаяния у позорного столба Клод была помилована. Её дальнейшая судьба сложилась весьма благополучно - она вышла замуж за состоятельного человека и родила двоих детей.
Этот исторический эпизод не только раскрывает изобретательность средневековых авантюристов, но и показывает глубину народной веры в чудесное спасение национальной героини. Участие родных братьев Жанны в этом обмане придавало особую убедительность мистификации, демонстрируя, как семейные связи могли использоваться для поддержания иллюзии подлинности.