Религиозные объекты Туринска занимают особое место. За четырехвековую историю их было несколько десятков. Они сгорали, разрушались, сносились. Их постоянно строили, так как в Сибирь приезжал православный народ, бежавший или ссылавшийся сюда по разным причинам. Причем вера помогала удержать людей в этих суровых условиях.
Но до нашего времени «дожили» только несколько церквей: храм во имя святого преподобного Василиска Туринского (на территории Свято-Николаевского женского монастыря), Спасская церковь, Сретенская церковь.
Свято-Николаевский женский монастырь (улица Декабристов, 43).
В год основания Туринского острога был заложен Покровский монастырь. Тогда он располагался в районе нынешних домов декабристов. Его построили отдельно от острога, который находился ближе к реке Тура.
По неподтвержденным данным, его основали угличи, которых сюда сослали. Они попали под опалу из-за смерти сына Иван IV Дмитрия в Угличском кремле в мае 1591 года.
По информации с сайта самого монастыря, Покровский девичий монастырь основали в 1604 году. Была построена церковь Покрова. В 1624 году появился Николаевский мужской монастырь, его основал в другом месте, в нагорной части местности странствующий иеромонах Макарий по велению архиепископа Киприана.
Связь между Покровский и Николаевский монастырями прямая, именно последний стал женским, переняв традиции первого.
Первой церковью Николаевского мужского монастыря стала церковь во имя Святителя Николая. В ней был придел во имя Соловецких чудотворцев Зосимы и Савватия.
В 1724 году тобольский митрополит Антоний I Стаховский принял решение упразднить Николаевский мужской монастырь из-за малого количества священнослужителей. Большую часть братии и имущества церкви должны были передать в Тюменский монастырь. Но в 1730 году он же принял решение возродить Николаевский мужской монастырь.
Предположительно, Покровского женского монастыря в 1740-х годах уже не было, так как церковь Покрова была в числе приходских.
В 1750 году, во время того, как сгорел почти весь Туринск, Николаевский монастырь сильно пострадал, многие объекты сгорели. В этом же году была построена церковь во имя Покрова Богородицы (нижний придел), с верхним приделом во имя святого Николая с колокольней. В 1768 году первую заменила каменная церковь.
В 1775 году в мужском монастыре была заложена каменная церковь в честь Вознесения Господня. В 1785 году ее освятили. Ее возводили на средства туринского воеводы Ивана Панаева, который затем дослужился до пермского губернаторского прокурора.
В середине XVIII века материальная помощь мужскому монастырю от государства перестала поступать, поэтому у него возникли проблемы. Он постепенно угасал.
Возродил его преподобный Зосима (отставной поручик), который вместе с преподобным Василиском (крестьянин), странствовал по стране. Оба потом были канонизированы. Зосима увидел запустение Николаевского монастыря в Туринске и с согласия архиепископа Авросия I остался здесь. К нему присоединились женщины.
Зосима решил уйти в монастырь, а старец Василиск остался жить в лесу недалеко от Туринска. Но в связи с плохим состоянием здоровья в конце жизни переселился в монастырь, где и умер в 1824 году. Его похоронили на его территории. Над его могилой установили каменную часовню, фундамент которой сохранился до сих пор.
Преподобный Зосима был вынужден уехать из туринского монастыря вместе с сестрами в 1825 году. Затем он организовал Одигитриевскую обитель возле Москвы.
В 1822 году монастырь преобразовался в женский. Пишут, что согласие дал сам император Александр I.
С приходом советской власти было конфисковано монастырское имущество. В 1922 году его закрыли, многие строения разрушили. Территорию вернули церкви только в 1996 году. От старых строений остались только два здания.
На данный момент на территории монастыря находится пятикупольный храм во имя преподобного старца Василиска Туринского. Его открыли в 2006 году. Планируется на основании другого храма построить каменный трехпрестольный храм в честь Вознесения Господня и два придела в честь Святителя Николая и Божией Матери «Одигитрия».
На территории монастыря кроме старца Василиска похоронены тобольский губернатор Порфирий Чебыкин, купец Семен Чирков, протоирей Иоанн Тихов, настоятельницы монастыря, священнослужители.
Если отойти от религиозной истории монастыря, то стоит отметить, что в 1738 году в Тобольск сослали живописца, придворного художника Петра I Ивана Никитина. Его арестовали по делу о распространении пасквилей на архиепископа Феофана Прокоповича. Во время ссылки приезжал в Туринск. Помимо создания портретов местных жителей помогал расписывать иконостасы туринских храмов, в том числе и монастыря. Но информации о его работах, связанных с Туринском, не удалось найти.
Был в монастыре и композитор Александр Алябьев, который был в ссылке в Тобольске с 1828 года за убийство помещика. Историки пишут, что его виновность не была доказана. При этом отмечается, что Алябьев был близок к декабристам и мог именно за это быть отправлен в Сибирь.
Посещал монастырь и ученый Дмитрий Менделеев. По данным историков, в Туринск он приезжал, чтобы лично посмотреть на Николаевский женский монастырь, куда хотела уйти его сестра Апполинария. Она желала постричься в монашки. Но ученый этого не позволил из-за слабости ее здоровья.
Был он в Туринске и когда разрабатывал план железной дороги через Туринск из Ирбита в Тавду. По легенде, он нарисовал нынешнее здание вокзала города в виде сказочного домика.
Храм Спаса Всемилостивого (Спасская церковь, улица Декабристов, 15).
В Туринске было несколько Спасских храмов. Первый был построен в остроге в середине XVII века.
Историк Григорий Варлаков считает, что первой в Туринске была Спасская (Соборная) церковь, которая была известна еще в 1671 году.
Что касается сохранившийся Спасской церкви, то в 1746 году появилась приходская церковь во имя Святого великомученика Феодора Стратилата. Через два десятилетия ее решили расширить, храм стал трехпрестольный. Главное здание освятили во имя Всемилостивого Спаса. А церковь во имя Святого великомученика Феодора Стратилата стала левым приделом. Новый правый придел освятили во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона.
В советские времена в этом здании размещался дом пионеров. Уже в нынешнее время была проделана большая работа по восстановлению Спасской церкви, сейчас она имеет свой первоначальный облик. На ней есть часы, которые отбивают не только каждый час, но и каждые 15 минут. Но раньше часы Спасской церкви отбивали каждую минуту.
Если историки не ошибаются, то эта церковь – Спасская – является старейшей каменной в Туринске.
Спасская церковь построена в стиле сибирского барокко.
Сретенская церковь (улица Свердлова, 6а).
Церковь в честь Сретения Господня, по мнению историка Григория Варлакова, была возведена в 1711-1715 годах из дерева. Уже через 30 лет была признана ветхой. Поэтому было принято решение строить ее из камня. Ее возведение финансировала Матрена Колмогорова, вдова посадского человека Федора Колмогорова.
Каменная Сретенская церковь была освящена в 1751 году (по другим данным в 1745). Главный престол – в честь Сретения Господня, один придел – в честь Рождества Пресвятой Богородицы, второй – во имя мученика Иоанна Воина.
Возле церкви была построена каменная часовня во имя святого Симеона Верхотурского. Ее возвели в 1855 году на средства купца Ивана Ворсина.
В советские времена Сретенская церковь, в отличии от других религиозных объектов, долго продолжала существовать. Только в 1939 году ее передали производственной артели. Церковь постепенно разрушалась. Сейчас ее реконструируют, купола уже сделали. Главная святыня храма – икона святой преподобномученицы Елисаветы Феодоровны.
Потерянные церкви
Один из православных историков пишет, что на данный момент в Туринске семь церквей. Но даже на сайте Алапаевской епархии, к которой относятся приходы и монастырь Туринска, их всего три.
По неподтвержденным данным, с 1600 по 1625 годы действовала самая первая церковь в Туринске – во имя страстотерпцев Бориса и Глеба, построенная в честь покровителей царя Бориса Годунова, который издал указ об основании Туринска. Сначала она была самостоятельной, а с 1627 года действовала как придел Спасского храма.
Историки пишут, что на местном кладбище была церковь во имя преподобных Сергия и Никона Радонежских, которую заложили в 1773 году. Ее закрыли в советское время, а затем снесли. Снесены в советские времена также Покровская церковь (построена в 1771 году), Вознесенская церковь Николаевского монастыря (построена в 1785 году).
Стоит добавить, что, согласно данным местных краеведов, в 1701 году в Туринске были: деревянная церковь во имя Нерукотворного Спаса Образа (придел – во имя Святого Преподобного отца Михаила Малеина, наверху – служба во имя Святых Благоверных князей Бориса и Глеба); Спасская башня (колокольня соборной Спасской церкви); часовня с образом Пресвятой Богородицы Владимирской; церковь во имя воздвижения Честного и Животворящего креста Господня; девичий монастырь (церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы); церковь во имя Святого великомученика Федора Стратилата и Святой мученицы Параскевы (находилась в Ямской слободе).
Во второй половине XVIII века в Туринске были следующие церкви: Соборная церковь Нерукотворного образца; приходские церкви (Сретения Господня, Воздвижения Честного Креста, великомученика Феодора Стратилата, Покрова Пресвятой Богородицы). В Николаевском мужском монастыре были церковь святителя Николая Чудотворца с приделом преподобных соловецких чудотворцев Зосима и Савватия.
Это четвертый рассказ о Туринске. Ранее вышли публикации об остроге, домах купцов, декабристах и знаковых личностях для города. Если есть правки, то пишите в комментариях.