В эпоху метаний от поколения "бумеров" к поколению "зумеров", поговорим об шумерах исторических практиках в области воспитания и обучения молодежи, а также о зарождении древнейшего метода обучения – наставничества.
❗️ Поговорим про обучение и наставничество на вебинаре 10.12: регистрация
🗿 Зарождение зачатков воспитания молодого поколения историки относят к периоду 2,5-1,5 млн. лет назад, а выделение его в отдельный вид деятельности - 40-35 тыс. лет назад, на этапе родовых общин. В этот период появились первые учреждения для воспитания и жизни подрастающего поколения – дома молодежи, где под руководством старейшин рода они готовились к жизни, труду и посвящениям (инициации).
🛕 Прародиной образования стали страны Древнего Востока в V-IV тыс. до н.э., благодаря изобретению письменности. Почти в каждом городе Междуречья были школы, организованные при храмах, которые назывались «эдубба» - «дом табличек» - и предназначались для подготовки писцов. Содержание образования включало основы общей грамотности: письмо на клинописной основе, счёт, чтение; преподавались право, астрономия, астрология, медицина, давалось религиозное образование. Методика обучения основывалась на многократном повторении. Школы были небольшими, в 20-30 учеников (мальчиков) с одним учителем, который создавал таблички-модели, дети переписывали их и заучивали наизусть.
📜 А вот в Древнем Египте школы уже были платными, и, соответственно, обучение было индивидуальным, его продолжительность зависела от стараний и способностей ученика. Целью обучения была подготовка к семейной профессии (воспитание династии). Уже в III тыс. возникает институт семейной школы, при котором сын наследовал пост своего отца, при этом мастера могли брать в семью чужих детей и обучать их в процессе профессиональной деятельности.
⛩ В Древнем Китае традиции обучения базировались на опыте семейно-общественного воспитания, учитель (или наставник) считался практически "отцом учеников", как император - "отец всех подданных". Огромная роль в формировании уважительного отношения к учителю отведена мудрецу Конфуцию (Кун-фу-цзы – «почтенный учитель Кун», ок.551- 479 гг. до н.э.), который говорил: "Прежде чем поучать других, позаботься о собственном совершенствовании". Конфуцианство выработало особый тип образованного человека, который усердно делает служебную карьеру и гордится ею, повторяет старинные тексты, беспрекословно чтит нормы и правила поведения в обществе и семье. «Самообладание, скромность, усердие, здравый смысл способны привести любого к мудрости».
🏺 В Древней Греции ввиду особенностей развития культуры государств сложились две системы воспитания — спартанская и афинская.
⚔️ Основной задачей спартанской системы, как известно, была подготовка воинов, стойких и закаленных, будущих рабовладельцев. «Что касается чтения и письма, — писал греческий историк Плутарх, — то дети учились только самому необходимому, остальное же их воспитание преследовало только одну цель: беспрекословное послушание, выносливость и науку побеждать». Детей приучали к четкости и краткости ответов - «лаконическая речь».
🏛 Афиняне же считали идеальным человеком того, кто прекрасен в физическом и нравственном отношении. Идеал пайдейи (воспитанности) сводился к многозначному понятию – совокупности добродетелей. Интересно, что современное слово «школа» произошло от греческого σχολή и обозначало «досуг», «игра», «отдых от труда, способствующий физическому и духовному совершенствованию». Образование в школах и гимнасиях было доступно только для обеспеченных семей, малоимущие родители "демоса" по закону обязаны были обучать детей ремеслу (а иногда и грамоте) самостоятельно. В гимнасиях "золотая молодежь" изучала философию, политику, литературу для того, чтобы подготовиться к участию в управлении государством, и продолжала заниматься гимнастикой (как и в школах). Физическим воспитанием и беседами в учебных заведениях руководили наиболее известные граждане. В Афинах в этот период было три гимнасия, содержавшихся на государственные средства: Академия, Ликей и Киносарг. Сюда приходили и взрослые мужчины, чтобы послушать популярного философа, поделиться новостями, понаблюдать за состязаниями молодежи, – так осуществлялось свободное общение взрослых и молодых людей. Женщинам сие возвышенное общение было недоступно, их образование ограничивалось рамками семейного воспитания (впрочем, и не только в Древней Греции🤷♀️).
Продолжение следует...
❗️ Поговорим про обучение и наставничество на вебинаре 10.12: регистрация