Где: Музей Тропинина
Адрес: Москва, Щетининский пер, 10, стр.1
До: 22 декабря 2024
Выставка “Пушкин у Тропинина” приурочена к 225-летию со дня рождения поэта. Из Санкт-Петербурга в Москву впервые доставили живописный этюд к знаменитому непарадному портрету 1827 года кисти Василия Андреевича Тропинина. Сам портрет представлен в основной экспозиции Всероссийского музея А.С. Пушкина и не покидает Мойку, 12.
Для сеансов с натуры Пушкин приходил в мастерскую Тропинина, уже известного как мастера жанрового портрета и автора «Кружевницы», поэтому название выставки, на мой взгляд, великолепное. Да, Пушкин снова в гостях у Тропинина!
В сентябре 1826 года в Москве состоялась встреча Николая I и Александра Сергеевича Пушкина. Разговор был долгим, император назвал Пушкина умнейшим человеком России, отменил ссылку в Михайловском и разрешил проживать в обеих столицах, объявил себя единственным цензором поэта.
В Москве у Пушкина было несколько адресов, но главный – квартира его друга, Сергея Александровича Соболевского на Собачьей площадке. Именно он заказал Тропинину написать портрет Пушкина.
«Московский Телеграф» в 1827 году писал: «Русский живописец Тропинин недавно окончил портрет Пушкина, Пушкин изображен en trois quarts (в три четверти. - прим. автора), в халате, сидящим возле столика. Сходство портрета с подлинником поразительно …»
В первой четверти XIX века поэты-романтики делают халат символом литературного труда. Петр Вяземский в 1817 году пишет стихотворение "Прощание с халатом", сравнивая свободную одежду со свободой творчества:
“Как я в твоем уступчивом уборе
В движеньях был портного не рабом,
Так мысль моя носилась на просторе
С надеждою и памятью втроем.”
Стихотворение Вяземского восходит к произведению французского просветителя Дени Дидро 1772 года "Сожаление о моем старом халате или совет тем, у кого вкуса больше, чем денег". В нем автор пишет: "Вытесненный пышной обновой старый халат становится символом трудового и полного внутренней свободы писательского бытия своего владельца, которое противопоставляется бесплодному безделью светского модника".
Что касается Василия Андреевича Тропинина, то на его портретах халат появляется очень часто. Его называют мастером "халатного портрета". Считается, что через эту бытовую деталь художник старался отразить характер московской жизни, ее размеренность, неспешность. Халат стал и символом свободы от мундира, от регламентированной жизни и свободы вообще. Это был особый язык картины, которым Тропинин хотел передать свободу Пушкина после ссылки и свою после долгожданного освобождения от крепостной зависимости.
Портрет ждала судьба, полная приключений. Уезжая надолго за границу, Соболевский оставил портрет на сохранение друзьям. Однако, вернувшись в Россию, обнаружил в раме его копию, которую он, по его словам, «выбросил в окно». Подлинник был обнаружен в середине 1850-х годов в антикварной лавке, его приобрел директор Московского архива Министерства иностранных дел М.А.Оболенский. В 1909 г. наследники Оболенского передали портрет в Государственную Третьяковскую галерею, откуда он попал во Всероссийский музей Пушкина.
Одной из изюминок выставки стали аудио выдержки пушкинских спектаклей и стихов из фондов Музея МХАТ. Пушкинские строки в исполнении лучших актеров МХАТа еще долго будут звучать внутри вас.
Всероссийский музей А.С. Пушкина привез в Москву 22 предмета: среди которых образы критика и публициста Владимира Одоевского, мецената, коллекционера и друга поэта Павла Нащокина, блистательной княгини Зинаиды Волконской, «царицы русской сцены» Екатерины Семеновой, а также рукописи и печатное издание «Бориса Годунова».
Пушкин говорил: «Вам всем я нужен зачем-то, а любит меня только Нащокин».
Павел Воинович Нащокин был одним из самых близких друзей поэта, Пушкин называл его «радость моя», одному из первых читал свои новые произведения. Во фраке Нащокина Александр Сергеевич венчался и в нем же был похоронен.
Екатерина Семенова, дочь крепостной крестьянки, блистала на сцене в трагических ролях. Известность ей принесла роль Антигоны в трагедии «Эдип в Афинах» в постановке знаменитого драматурга Владислава Озерова. Пушкин был поклонником Семеновой. О ней мы читаем в “Евгении Онегине”:
Там Озеров невольны дани
Народных слез, рукоплесканий
С младой Семеновой делил...
«Говоря об русской трагедии, говоришь о Семёновой — и, может быть, только об ней, - писал в своей статье «Мои замечания об русском театре» Александр Сергеевич Пушкин. - Одарённая талантом, красотою, чувством живым и верным, она образовалась сама собою. ... Игра всегда свободная, всегда ясная, благородство одушевленных движений, орган чистый, ровный, приятный и часто порывы истинного вдохновенья - все сие принадлежит ей и ни от кого не заимствовано. Она украсила несовершенные творения несчастного Озерова и сотворила роль Антигоны и Моины… она осталась единодержавною царицей трагической сцены».
Дмитрий Веневитинов был четвероюродным братом Пушкина (долгое время они были знакомы заочно, а встретились впервые как раз после возвращения поэта из Михайловской ссылки). Веневитинов был гениальным юношей, не дожившим до 22 лет. Он знал в совершенстве 5 иностранных языков, в 16 лет поступил в Московский университет и закончил его за 1 год 8 месяцев. Пушкин прочил Дмитрию Веневитинову величайшее поэтическое будущее.
Веневитинов был безответно влюблен в Зинаиду Волконскую, уникальную женщину. Она была литератором, музыкантом, певицей (имела редкий голос — контральто), пела в опере Россини на сцене Большого театра, содержала литературно-музыкальный салон на Тверской улице (в доме, где потом находился знаменитый Елисеевский магазин). "Царица муз и красоты," – писал о Волконской Пушкин.
Зинаида Волконская была старше Дмитрия Веневитинова, она была замужем, имела 15-летнего сына и на знаки внимания поэта не отвечала. В одном из писем он попросил Зинаиду о свидании, оно состоялось у Симонова монастыря. Говорили долго, но отношения были невозможны. В знак утешения Зинаида подарила Дмитрию перстень, отрытый возле вулкана Везувий. Во время извержения 79 года погибли города Помпеи и Геркуланум. Археологи нашли в Геркулануме два скелета — женский и мужской. На пальце женщины был перстень. Зинаида купила этот перстень в антикварной лавке в Риме.
Зная историю перстня, поэт из суеверия не надевал его на палец, а носил на шее на цепочке. Друзьям говорил, что наденет этот перстень только в двух случаях: в день своей помолвки с Зинаидой Волконской или в день своей смерти. Дмитрий Веневитинов пишет стихотворение “Завещание”, котором есть такие строки:
Вот час последнего страданья!
Внимайте: воля мертвеца
Страшна, как голос прорицанья.
Внимайте: чтоб сего кольца
С руки холодной не снимали:
Пусть с ним умрут мои печали
И будут с ним схоронены.
Друзьям — привет и утешенье:
Восторгов лучшие мгновенья
Мной были им посвящены.
Внимай и ты, моя богиня:
Теперь души твоей святыня
Мне и доступней, и ясней;
Во мне умолкнул глас страстей,
Любви волшебство позабыто,
Исчезла радужная мгла,
И то, что раем ты звала,
Передо мной теперь открыто.
Веневитинов сильно простудился в марте 1827 года, он умирал в окружении друзей, по-видимому, от тяжёлой пневмонии. Когда он впал в забытьё, перстень надел на его палец его друг Алексей Хомяков. Вдруг Веневитинов очнулся и спросил: «Разве меня венчают?» И умер. Тело было отправлено в Москву. Похоронили его на кладбище Симонова монастыря, на похоронах был Пушкин. В 1930 году при ликвидации некрополя Симонова монастыря прах Д. В. Веневитинова был эксгумирован и перезахоронен на Новодевичьем кладбище.При эксгумации перстень был снят с пальца поэта, и сейчас хранится в Литературном музее.
В конце репортажа еще портреты с выставки.
Друзья! Если обзор понравился, пишите комментарии и ставьте лайки (это очень мотивирует на новые статьи)
Подписывайтесь на мой Телеграмм-канал, чтобы не пропустить новые статьи.
Ваша, Елена Сегал
Популяризатор искусства
#музей_Тропинина #Пушкин #выставки_Москвы #Шедевральные_маршруты #Пушкин_у_Тропинина