Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Раствориться в вечности, часть 1

«Шпили немых колоколен ковыряют в груди, независимо от того, православные ли их видят люди, верующие или неверующие» Начать пост мне хочется с цитаты, встретившейся мне в одной из статей, размещенных на сайте https://www.miloserdie.ru/. Какая-то похожая по своей сути мысль преследует меня с самой первой поездки. Не знаю, согласитесь ли вы со мной, но как-то это всё неправильно. Причем, в эти выходные я заведу разговор сразу о двух совершенно разных церквях. Единственное, что их объединяет, это местоположение- Костромская область. Выбор случайный, так рука взяла) Герой сегодняшнего поста- церковь урочища Спас-Пенье. На самом деле, совершенно неважно кто заметит «эти шпили» и кого с какой силой кольнёт увиденное. Мельком ли из окошка мимо едущей машины или целенаправленно суметь удержать во взгляде, пока не исчезнет из поля зрения. Уверена, нам всем есть о чем задуматься, глядя на разрушенные вековые стены. Тем более, что кроме заброшенных церквей много всего, где еще тлеет уше

ур. Спас-Пенье (Костромская область)
ур. Спас-Пенье (Костромская область)

Роспись в Спасской церкви
Роспись в Спасской церкви

Роспись в Спасской церкви
Роспись в Спасской церкви

Роспись в Спасской церкви
Роспись в Спасской церкви

ур. Спас-Пенье (Костромская область)
ур. Спас-Пенье (Костромская область)

Роспись в Спасской церкви
Роспись в Спасской церкви

ур. Спас-Пенье (Костромская область)
ур. Спас-Пенье (Костромская область)

«Шпили немых колоколен ковыряют в груди, независимо от того, православные ли их видят люди, верующие или неверующие»

Начать пост мне хочется с цитаты, встретившейся мне в одной из статей, размещенных на сайте https://www.miloserdie.ru/. Какая-то похожая по своей сути мысль преследует меня с самой первой поездки. Не знаю, согласитесь ли вы со мной, но как-то это всё неправильно. Причем, в эти выходные я заведу разговор сразу о двух совершенно разных церквях. Единственное, что их объединяет, это местоположение- Костромская область. Выбор случайный, так рука взяла)

Герой сегодняшнего поста- церковь урочища Спас-Пенье.

На самом деле, совершенно неважно кто заметит «эти шпили» и кого с какой силой кольнёт увиденное. Мельком ли из окошка мимо едущей машины или целенаправленно суметь удержать во взгляде, пока не исчезнет из поля зрения. Уверена, нам всем есть о чем задуматься, глядя на разрушенные вековые стены. Тем более, что кроме заброшенных церквей много всего, где еще тлеет ушедшая история, и с прошлого (а, быть может, даже и позапрошлого) столетия. 

Кто за чем едет: кому-то ближе усадьбы (разной сохранности), столетние избы или поля, поглотившие опустевшие селенья и превратившиеся в урочища. Есть такие места и, к счастью(для фотографов, путешественников и искателей пути в прошлое), их превеликое множество. Они не всегда могут быть какими особенными для первого взгляда… Попробую выразиться чуть иначе- есть места, где надо именно очутиться, чтоб прочувствовать, чтобы понять. Потому что только стоя на этой опустевшей земле, возможно, хоть на минуту, представить как здесь было. Это не столько про «закрыть глаза и представить две линии домов, стоящих по обе стороны от широкой дороги», сколько про лучше понять самого себя. 

Конечно, бывает и борение. Может, хватит на сегодня? Или не стоит ли проехать еще дальше? Доехать до двух церквей, что поблизости, или одной, но стоящей в стороне от всех? Теперь… теперь я выберу ту, что прячется в глуши. Что-то в них есть. Цепляют они своей искренностью и беззащитностью.

Сколько же всего заброшенных церквей, дошедших до наших дней? Чуть более восьми тысяч- ровно столько, сколько есть. Мерило «мало/много» у каждого своё.

Риторический вопрос, который то и дело мелькает в комментариях под постами у моих коллег по цеху: а что лучше? Быть утраченным объектом, на черно-белых фотографиях сохранившим свою силу или стоять медленно гибнуть, не выдержав хода истории? Если смотреть на фото, предположу, что Спас-пенье вы посчитаете местом отрезанным от цивилизации. А вот и нет! Скажу больше, в 100 метрах оживленная трасса.

До Судиславля всего 12 км. Но вот что интересно: стоит выйти из машины и сделать несколько шагов по заросшей дороге, начинает казаться, что проникаешь в другое течение времени, другую скорость жизни. Хотя, в случае со Спасской церковью, ни про какую «скорость» говорить уже не приходится. Сложно как-то иначе обозначить положение вещей, кроме того, что никакой жизни тут нет. Периодически появляющееся настроение романтизировать на тему духа таинственности, как правило, быстро исчезает. Потому как несколько тысяч церквей оказались объединены одной свалившейся на них бедой.

Спасская церковь, построенная в 1815 г., одна из них.