Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Немые руины

Церковь в Павловской пустоши

О селе Павловское Лебедянского района известно мало. Уверен, что жители Липецка вообще в подавляющем большинстве не слышали о данном поселении. Хотя изучив источники и пообщавшись с местными жителями, перед мной развернулась интересная и самобытная история. Село находится на удалении в 4 км от дороги Липецк-Данков. Жемчужиной села является Церковь Вознесения Господня, которая находится в состоянии медленного, но поступательного разрушения.  Согласно официальной версии первая деревянная церковь в с. Павловское упоминается в 1678 году. В 1812 году была построена Вознесенская церковь. Позже, в 1848 году на средства прихожан была выстроена ныне существующая каменная церковь с тёплым приделом.  По документам 1876 года, Вознесенская церковь была приписной к Троицкой церкви с. Куймань. Штат церкви состоял из священника и псаломщика.  Любопытна история местного помещика В.Д. Боборыкина, на средства которого, по официальный версии, была построена церковь. В "Ведомостях о числе крестьян и дворо
Оглавление

О селе Павловское Лебедянского района известно мало. Уверен, что жители Липецка вообще в подавляющем большинстве не слышали о данном поселении. Хотя изучив источники и пообщавшись с местными жителями, перед мной развернулась интересная и самобытная история. Село находится на удалении в 4 км от дороги Липецк-Данков.

  • Село Павловское, некогда расположенное на пересохшей теперь р. Павловка, известно ещё с XVII в. В документах 1627-1628 гг. здесь была пустошь Павловская, в которой проживало население более двух десятков дворов. Через полвека Павловское было селом с церковью. А в 1710 г. в селе было 63 двора, из них 55 дворов работных людей, с населением в 228 человек обоего пола. В настоящее время это поселение вымирает, к сожалению как и множество других деревень и сел в нашей страны, оставшихся за пределами настоящей экономической жизни и культурного дискурса.
-2

Жемчужиной села является Церковь Вознесения Господня, которая находится в состоянии медленного, но поступательного разрушения. 

Согласно официальной версии первая деревянная церковь в с. Павловское упоминается в 1678 году. В 1812 году была построена Вознесенская церковь. Позже, в 1848 году на средства прихожан была выстроена ныне существующая каменная церковь с тёплым приделом. 

По документам 1876 года, Вознесенская церковь была приписной к Троицкой церкви с. Куймань. Штат церкви состоял из священника и псаломщика. 

-3

Меня всегда смущают при чтении данных синопсисов сухая шаблонность и некая заранее отработанная схема создания религиозных сооружений. Согласно официальных версий, касательно и других аналогичных культовых сооружений, в начале всегда есть некая деревянная церковь, потом появляется владелец местных земель и крестьян, строит на свои средства и при помощи своих крепостных такие непростые и прочные культовые сооружения. Причем как правило нет сведений об архитекторе, планах и чертежах строения, где местные добывали строительный материал, где производили этот пресловутый красный кирпич. Столько появляется вопросов, а ответы от официальных источников такие общие и расплывчатые, приправленные датами основания церквей и статистикой из приходских отчетов. 

-4

Любопытна история местного помещика В.Д. Боборыкина, на средства которого, по официальный версии, была построена церковь.

В "Ведомостях о числе крестьян и дворовых людей по окладным книгам у помещиков на 1802 год" помещиками с. Павловское значились подпоручик Пётр Фёдоров сын Емельянов, владевший 20 крепостными, и поручица Наталья Фёдорова дочь Дергалина, предположительно, урождённая Емельянова, владевшая 7 душами крестьян.

Емельяновы были мелкопоместными дворянами, проживавшими к югу от Лебедяни. В 1762 г. в Лебедянском уезде им принадлежало 134 души крестьян мужского пола в шести имениях. Главным среди них было родовая усадьба в сц. Куликовка, стоявшем на левом берегу р. Дон и относившемся к приходу Никольского храма с. Большое Попово выше по течению. Помимо Куликовки, где проживали помещики, им принадлежали обширные земли в её окрестностях – в д. Комаровка, Краснополье, Малое Попово и в соседнем с. Павловское. Пётр Фёдорович Емельянов был уездным судьёй в 1782 г. и предводителем уездного дворянства в 1793-1795 гг. и в 1806-1818 гг. В 1800-х гг. его дочь Софья вышла замуж за поручика В.Д. Боборыкина и получила отцовское имение в качестве приданного.

 Её избранник – Василий Дмитриевич Боборыкин (1783-1840) – был сыном действительного статского советника, попечителя Воспитательного дома в Москве, советника губернского правления в Орле (с 1782 г.), совестного судьи Орловского наместничества, масона и переводчика Дмитрия Лукьяновича Боборыкина (1739-после 1814). Начав службу унтер-офицером лейб-гвардии Семёновского полка в 1798 г., молодой человек уже в 1801 г. вышел в отставку в звании поручика. Какое-то время молодые жили в Павловском. Здесь у них родились дети: сыновья Лукьян (1808-?), Дмитрий (1810-?), Павел (1813-1839), Василий (1817-1885), Владимир (1819- ?) и дочери Екатерина (1815-?), в замужестве Емельянова, и София (1821-?). Однако по мере того, как подрастали дети, Боборыкины всё больше времени проводили в Москве и в Нижнем Новгороде. 

 В 1826 г. В.Д. Боборыкин овдовел и в 1828 г. женился повторно.  В январе 1828 г. Василий Дмитриевич Боборыкин был причислен к дворянству Тамбовской губернии. Вероятно, в это время он окончательно переселился в усадьбу в с. Павловское, где у Боборыкиных было 70 дес. земли, 2 пруда.

-5

В статистическом списке населённых мест 1862 года Павловское записывается как казённое и владельческое село при безымянном овраге по правую сторону почтового тракта из г. Лебедяни в г. Липецк. Тогда там располагалось дворов - 107, и значилось мужчин - 466, женщин - 485. 

-6

И возможно ли такое, что эти люди, не обладавшие специальными знаниями и навыками, сами взяли и построили такое сложное архитектурное сооружение, которое простояло по официальной версии, более 170 лет. А может эта церковь была построена намного раньше и официальная версия создана лишь для того, чтобы скрыть подлинную историю, пока молчат руины?

.